商都，夏代商国及商朝的都城

历史沿革

商都 商丘先商时期，部族与都邑的频繁迁徙是一个显著的现象。 《尚书·盘庚下》云：“荡析离居，罔有定极。”又《尚书序》：“自契至于成汤八迁，汤始居亳，从先王居。”关于“八迁”之地望，唐以前的学者一直“不得其详”，孔颖达《尚书序》疏中，亦仅列出“四迁”：“契至成汤，十四世凡八迁国都者：《商颂》云‘帝立子生商’，是契居商也；《世本》云‘昭明居砥石’；《左传》称‘相土居商丘’及今居亳。事见经传者，有此四迁，其余四迁，未详闻也。”

唐代陆德明《经典释文》与此说相同：“八迁之书，史唯见四。”到了清代，梁玉绳在其《史记志疑》中明确提出“八迁”的具体地点。王国维在梁玉绳的基础上，又重新作了考证，他在《说自契至成汤八迁》中指出商先公八迁的顺序是：契居商（河南商丘）、昭明居砥石、昭明又迁商丘（河南商丘）、相土迁东都、相土复居商丘、上甲微迁殷（河南安阳）、上甲微复归商丘、汤居亳（今商丘虞城谷熟镇西南三十五里）。

商都上述的商地，即今河南商丘。在相土复归商至上甲微迁于殷之间，没有迁都的记载，只是在《山海经》和《竹书纪年》中提到王亥曾“托于有易”或“宾于有易”，这说明在昌若、曹圉、冥、王亥（王恒）期间，商先公仍居于商丘。通过对“八迁”地望的考察可知，商先公活动的范围主要是在今河南、山东两省交界的地带；而且，先商民族虽然经历了8次迁徙，但其中的4次都与商丘有关，每次迁徙后都又回到了商丘。由此可见，商族由契至汤14世都是以商丘为根据地或主要经营地，然后不断向外拓展而逐步发展起来的，商丘为商族的发祥地。

商朝建立后，又有过数次迁徙，即仲丁自亳（今河南商丘）迁于隞（今河南郑州）、河亶甲自嚣迁于相（今河南安阳内黄）、祖乙自相迁于耿（今山西河津）、祖乙自耿迁于邢（今河北邢台）、祖乙自邢迁于庇（今山东菏泽）、南庚自庇迁于奄（今山东曲阜）、盘庚自奄（今山东曲阜）南渡大河迁于亳（今河南商丘），盘庚十四年迁于殷（今河南安阳）。可以看出，仅祖乙在位时，就迁了3次都城。商朝建立后的几次迁徙，其范围亦在今河南、山东境内，一次涉及到山西境内，但总不外黄河南北、距黄河不太远的地方。

商国之都

商

晋 杜预《春秋释地》云：“宋、商、商丘三名一地，梁国睢阳县也。”唐 张守节《史记正义》以及《路史·国名纪》、《括地志》等书，均承袭此说。

《辞海》：“商，古地名。在今河南商丘。商始祖契所居。”

陈梦家《殷墟卜辞综述》：“甲骨文中的商、丘商，是在今商丘附近。”

砥石

《世本》云：“昭明居砥石。”

商丘

《竹书纪年》：“帝相十五年，商候相土作乘马，遂迁于商丘。”

殷

《竹书纪年》：“帝芒三十三年，商候迁于殷。”

商丘

《竹书纪年》：“帝孔甲九年，商候复归于商丘。”

商朝七都

亳

亳是商汤在夏桀十五年至仲丁元年时期的商朝都城，商朝 前期有十位君主在这里登基建都。

商汤迁九鼎于商邑，在此建都12年驾崩；外丙在此建都2年驾崩；仲壬在此建都4年驾崩、太甲在此建都12年驾崩、沃丁在此建都19年驾崩、太庚在此建都5年驾崩、小甲在此建都17年驾崩、雍己在此建都12年、太戊在此建都75年驾崩。仲丁元年，因亳城遭遇河患，自亳迁都于嚣，此乃商朝建立以来第一次迁都。

《竹书纪年》：“帝桀十五年，商候履迁于亳（成汤元年）。”

《左传·哀公十四年》：“宋有亳邑。”又载宋景公云：“亳，宗邑也。”

《括地志》云：“宋州谷熟县西南三十五里南亳故城，即亳，帝喾所都也，汤都也。”

《大元一统志》：“亳城，在归德府城东南四十五里，契父帝喾都亳，汤自商丘迁焉。汤居亳，与葛伯为邻，即今宁陵县葛乡，亳乃今谷熟县也。蒙为北亳，即景亳，汤受命之地。谷熟为南亳，汤所都。”

（明）顾祖禹《读史方舆纪要》归德府：“《禹贡》豫州地。古曰商丘《左传》：高辛氏子阏伯居商丘。商汤为亳邑地。”

《大清一统志》卷一百五十四归德府建置沿革：“禹贡豫州之域，商为亳都地，周为宋国，战国属魏，秦置砀郡，汉髙帝五年改置梁国。”

商朝第一都 亳城 在商丘的位置图清光绪二十一年《亳州志》卷一 十七 汤都考：“按旧志皆 以高辛氏都亳为在今亳州，非也。帝喾之亳自在河南之亳，与此无涉。旧志因古说不免附会耳。汤之始兴实先居于南亳，汤地仅七十里，夏都安邑，而居实在河南偃师，乃夏都畿封之域，距亳畿九百里，汤安得居之？及克夏之后平定海内，偃师之地乃入版图。《括地志》宋州谷熟县西南三十五里南亳故城，汤所都也。宋州即今之归德府。谷熟县即在商丘境内东南。汤与葛为邻，葛伯国即《汉志》宁陵县之葛乡。皇甫谧谓汤征自葛始。计宁陵去偃师八百里，而使亳众为耕有童子【馈】食，非其理也。今梁国自有二亳，北亳在蒙，南亳在谷熟。然则谷熟汤所都也。孔颖达亦知斯言之近理而释《孟子》。汤居亳必以偃师为殷都者，彼欲曲从郑氏，不得不如此也。夫以汤为专都偃师，其误始于《尚书》孔傅书序云，自契至于成汤八迁，汤始居亳，从先王居。孔傅云，契【父】喾都亳，汤自商丘迁焉，故曰从先王居。按帝喾之都，孔傅亦止言亳而未实指其所在。后人因帝喾曾都亳，遂以孔傅所称之亳为专指偃师，不知帝喾未为天子之前亦尝封于南亳。《元和郡县图志》等书确有明证，况孔氏书傅出于东晋，先儒多疑其伪不可据，为典要即实指帝喾所都成汤所居为偃师之亳且不可信也，而况混言都亳安知所谓亳者非南亳乎？即汤都偃师之言真出于孔安国，且不可从也，况其为伪孔傅乎？”

嚣

郑州商城遗址

郑州商城遗址，为商朝第十位君主仲丁所建的嚣都。位于郑州市区，东起凤凰台、西到西沙口、北至花园路、南达二里岗，面积2500公顷。1950年被发现，1955年在遗址中部又发现一座周长近7公里的城垣。之后经过多次考古发掘，发现了大量的宫殿房基、小型房基、窖穴、水井、壕沟、墓葬、祭祀坑等遗迹，铸铜作坊、制陶作坊、制骨作坊、玉器作坊等遗址。出土了石器、蚌器、铜器等遗物，其中有珍贵的玉器、原始的青釉瓷尊、罕见的夔龙纹金箔、精致的象牙梳、古老的乐器石埙等。根据碳14测定，遗址年代距今3235±90年，加之出土的遗迹、遗物，表明郑州商城遗址是早于安阳殷墟的商代中期都城。它的发现填补了安阳殷墟之前的一大段商代历史空白，丰富了研究中国古代文明的实物资料。1959年 郭沫若来郑州视察时，为郑州商城题写了“郑州又是一殷墟，疑本仲丁之隞都。地下古城深且厚，墓中遗物富而殊”的诗句。它填补了商代中前期历史的空白，丰富了研究中国古代文明的实物资料。

郑州商城遗址至于郑州商代都城的地位，大众普遍认为是仲丁所迁的嚣都。原因：①从文献记载看，嚣都的地望就在郑州市区；②从仲丁迁都的情况看，嚣都就在郑州；从考古发现看，郑州二里岗期文化介于偃师二里头晚期、早商文化和殷墟晚商文化之间。因此，郑州商城只能属于商代中 期的嚣都。

仲丁自亳迁于嚣，在此定都9年；仲丁之弟外壬在此定都10年。仲丁、外壬葬于嚣。

《竹书纪年》：“仲丁，名庄。元年辛丑，王即位，自亳迁于嚣，于河上。”

《竹书纪年》：“仲丁六年，征蓝夷。九年，陟。”

郑州商城遗址《竹书纪年》：“外壬，名发。元年庚戌，王即位，居嚣。邳人、姺人叛。十年，陟。”

《竹书纪年》：“河亶甲，名整。元年庚申，王即位，自嚣迁于相。”

近年来，随着文化经济的兴起，许多地方对古建筑开展恢复性维修，比如太原的晋祠，通过重建，使这些有历史价值、文化符号意义的“老建筑”，得以世代相传。但是，对已经只有传说，无从考证、或者缺少历史记载的建筑，开展所谓的“恢复性建设”，就有些本末倒置。

就拿郑州市这两座古城墙来说，该市文物部门视为“复原性展示”，以期再现3000年前商代都城城墙的基本风貌。但是，这样的“复原性”是“复”的什么“原”，能够与3000年前商代都城城墙原模原样吗？事实上，商代都城城墙究竟是什么样子，除了历史典籍中片言只语的记录，就是现代人挖掘考证的结果，这样的结果本身就是推断加臆想，而要凭如此的“结果”来搞“复原”，岂不是以讹传讹？

再说了，时代在发展，社会在前进，偌大的都市里，有没有必要把几千年前倒下来的土城墙，再扶起来？因为，现代社会已经失去了土城墙存在的社会基础，皮之不存，毛将附焉？如果说这个商代都城土城墙是文化，那么，作为一个历史文化古城，在3000多年的发展历史中，不知道有多少建筑站起来又倒下去了，现在，是不是要把历朝历代浩如烟海的古建筑一一复原？

以现代人的眼光来看，在现代化的大都市里，矗立起一座3300年前的土城墙，既不“协调”，也不美观，更不环保。就连当地市民也担心，黄土堆砌的古城墙会不会对环境造成污染，郑州本身就是个风沙较多的城市。

事实上，现在搞“复原性展示”也罢，搞“某某遗址”也好，大多数是商业行为支撑下的政绩冲动，是一种城市营销的手法，并不是为了保护什么，“保护”只是一个打着的旗号而已。

再逼真的庙，也是假古董，造得再好的商朝城墙，也是“山寨版”。如果真的想继承和发扬中国的传统文化，把现有的建筑保护好，才是正道。

2011年5月13日，在郑州商城遗址内的东大街上，冒出了两段“仿古城墙”。据文物部门介绍，修建两段“仿古城墙”是对郑州商城遗址实施“复原性展示”工程。“仿古城墙”共分十几个层面，采用商代夯筑城墙的传统工艺夯筑而成，以期再现商代都城城墙的基本风貌。但许多市民对此颇有异议，市民认为在繁华地段弄这种“山寨版”的古城墙是瞎折腾。眼下亟须维护的是周长约5公里的商代古城墙。由于常年的风雨剥蚀，这些古城墙或墙基塌陷，或墙体脱落，加上一些单位和居民在城墙附近乱建违章建筑，造成城墙原貌破坏严重。

2012年2月22日，郑州市城南路与紫荆山路交叉口西侧，800多米长的郑州商城城墙被用黄土加高了很多，而且培得有棱有角，但也许是质量问题，在城南路和南大街交叉口西侧，用黄土培高的城墙出现了大面积的坍塌、滑坡，工人们正在进行维修。在郑州市东大街和城东路交叉口西侧100米处，原先有树有草的城墙也被黄土覆盖并加高，东大街北侧的城墙两侧，还有人为毁坏的滑坡，工人们承认土质有问题，并表示此处要重新夯土。

2013年被曝，郑州的商代城墙遗址被人挖了不少坑，成为攀岩爱好者的练手场所。这究竟是怎么一回事？

在郑州市紫荆山路与商城路交叉口向东大概500米处，这段商代古城墙遗址平常聚集的老百姓最多。城墙遗址的城墙土层梯面上，布满了脚掌大小的坑，还有几个年轻人正在攀爬城墙土层。有一个年轻人助跑后爬了三四米，但因身形不稳跳了下来。两分钟后，他再次尝试，终于成功“登顶”。附近住的赵先生说，平常很多人在这里练攀岩。在城墙遗址旁锻炼身体的刘女士说，从去年7月份城墙修好后，这里就成为小孩子玩耍的地方，这些坑是孩子们挖的，但是后来爬的人越来越多，就变成了攀岩场所。

郑州市商城遗址保护管理处马主任说，城墙的土是从别处拉的，在城墙上挖坑，并不算破坏文物遗址。

相

仲丁三弟河亶甲，即位元年，自嚣迁于相（今河南安阳），在相定都9年。葬于相。

《竹书纪年》：“河亶甲，名整。元年庚申，王即位，自嚣迁于相。三年，彭伯克邳。四年，征蓝夷。五年，姺人入于班方。彭伯、韦伯伐班方，姺人来宾。九年，陟。”

耿

祖乙元年，自相迁于耿；祖乙迁至耿的第二年，因发生河患，耿城被摧毁而迁都至庇。耿只做了商朝1年都城。

《竹书纪年》：“祖乙，名滕。元年己巳，王即位，自相迁于耿。命彭伯、韦伯（见上）。二年，自耿迁于庇。

庇

祖乙因耿城被摧毁而迁都至庇。祖乙在此建都18年；祖辛在此建都14年，商朝开始复兴，死后庙号为“中宗”。后来，开甲在此建都5年；祖丁在此建都9年；南庚在此建都的第3年迁都于奄。

《竹书纪年》：“祖乙，名滕。二年，圮于耿，自耿迁于庇。三年，命卿士巫贤。八年，城庇。十五年，命邠侯高圉。十九年，陟。祖乙之世，商道复兴，庙为中宗。”

《竹书纪年》：“祖辛，名旦。元年戊子，王即位，居庇。十四年，陟。”

《竹书纪年》：“开甲，名逾。元年壬寅，王即位，居庇。五年，陟。”

《竹书纪年》：“祖丁，名新。元年丁未，王即位，居庇。九年，陟。”

《竹书纪年》：“南庚，名更。元年丙辰，王即位，居庇。三年，迁于奄。六年，陟。”

奄

奄是南庚、阳甲和盘庚的都城。南庚三年自庇迁都于奄，南庚六年驾崩。阳甲建都四年驾崩。盘庚自奄迁都于亳。

《竹书纪年》：“阳甲，名和。元年壬戌，王即位，居奄。三年，西征丹山戎。四年，陟。”

《竹书纪年》：“盤庚，名旬。元年丙寅，王即位，居奄。”

亳

盘庚自奄（今山东曲阜）南渡大河迁于成汤故都亳（今河南商丘），行成汤之政，此后百姓安宁，商朝开始复兴起来。

《史记·卷三·殷本纪》：盘庚乃告谕诸侯大臣曰：“昔高后成汤与尔之先祖俱定天下，法则可修。舍而弗勉，何以成德！”乃遂涉河南，治亳，行汤之政，然后百姓由宁，殷道复兴。

殷

安阳殷墟盘庚十四年，自亳（今河南商丘）迁都于北蒙，改“北蒙”名 为“殷”。盘庚十五年，营建殷都。此后历时8代12王近三百年，商朝未再迁都。

殷墟，古称“北蒙”，是中国商朝后期都城遗址，位于河南省安阳市，甲骨卜辞中又称为“商邑”、“大邑商”。殷墟是目前中国历史上第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址，由殷墟王陵遗址、殷墟宫殿宗庙遗址、洹北商城遗址等构成。1961年3月，国务院将殷墟列入首批全国重点文物保护单位。2006年7月，殷墟被联合国科教文组织列入世界文化遗产名录。

《竹书纪年》：“盘庚，名旬。十四年自亳迁于北蒙，曰殷。十五年，营 殷邑。十九年，命邠侯亚圉。二十八年，陟。”

《史记。卫康叔世家》：“……以武庚殷余民封康叔为卫君，居河淇间故商墟。”

郦道元《水经注》：“洹水出山东，迳殷墟北……。”

《通鉴地理通释》：“安阳县本殷墟，所谓北蒙者，亶甲城在西北五里四十步，洹水南岸。”