全县旅游资源丰富，有文物古迹50多处。有闻名于世的克孜尔千佛洞、库木吐拉千佛洞、天山神秘大狭谷、苏巴什古城、克孜尔尕哈烽火台等旅游胜地。
天山神秘大峡谷
位于独库公路旁，距离库车县城约70公里，是天山支脉克孜利亚山中的一条峡谷。维语中，“克孜利亚”意为“红的山崖”。那些红褐岩石正是在亿万年的风雕雨刻之下，才形成今
日的“神秘大峡谷”。站在谷底仰视高山，只觉得陡峭的峰峦似乎随时随刻都会压将下来，令人眩晕。
进入谷内，在红褐的山峦中步行，仿佛进入了一个幽静清凉的世界。谷口十分开阔，但是深入谷中，峰回路转，时而宽阔，时而狭窄，有些地方仅容一人侧身通过。谷底比较平坦，许多时候都能够闲庭信步，两侧是高耸的石壁，脚下是细沙，不少路段还覆着一层浅浅的水，结着薄薄的一层冰。抬头仰望，在蓝天的映照下，奇峰异石千姿百态，数不胜数，神犬守谷、旋天古堡、显灵洞、玉女泉、卧驼峰等景观个个形态逼真。
峡谷中神秘的阿艾石窟距谷口不足2公里，高悬于绝壁之上，最初仅可攀着30多米高的悬梯而上，如今旁边已经加建了石阶栈道。根据考证，石窟建于盛唐初期。石窟很小，深不足5米，约一人高，洞顶呈拱形。窟内三面皆有残存的壁画，而壁画上竟然罕有地出现了汉字，与古西域地区其他数百座石窟相迥异，充分显示汉文化的痕迹。天山大峡谷的迷人之处在于它的雄奇、险峻、幽深、宁静和神秘。
库车大寺
是信奉伊斯兰教的人民众做礼拜的宗教场所。大寺座落在库车县城黑墩巴扎最高处，距库车新城4公里，是新疆境内仅次于喀什艾提尕尔清真寺的第二大寺。伊斯兰教在库车传播后，约在15世纪营建此宗教建筑，初始为土建寺院，17世纪改作木结构寺院。1918年遭火灾被焚，1923年由当地阿吉主持集资、募捐重建了这座清真寺。1927年竣工。寺院面积1165平方米，主体建筑有两部分，一是大寺院主体，内有旋转楼梯至寺顶，供阿訇喊“乃玛孜”之用。全为砖木结构。二是供信徒礼拜时使用的大殿。大殿分前厅和后室两部分，面积
约65平方米。
大寺门楼高18.3米，全部青砖砌成，高耸的门楼与宣礼塔，庄严挺拔。塔柱雕以伊斯兰风格图案，穹窿式楼顶，形似天宇，可容纳3000人大礼拜。在寺内庭院东南角有一处声威显赫的宗教法庭，它是政教合一的产物，也是新疆保留的为数不多的伊斯兰教司法机构遗址。
库车龟兹绿洲生态园位于库车县，园内景观古木参天，奇花夺目，暗香沁人心脾。巨石飞瀑，发旷古清音，小桥溪水，引春恋舒情，榕树盘根错节，修竹蓬勃吐翠，攀岩青藤牵扯山野兴趣。动静、线条、调、光影使园内景观形成可收藏的建筑风景。是自然景观与人文景观的合理构建，现代装饰风格与古雅拙朴的自然装修的整和。生态园不分寒暑，避开闹市的拥挤和喧嚣，将会体会听溪品茗，倚晖拥翠的传统意境，真正的使餐饮这一古老的行业镌上浓郁的文化印记。精致的菜品与天然生态果蔬的营养搭配，使生态园处处体现自然、生态、和谐、完美的基调。在园内信步闲庭，休闲餐饮、可洗尽忧烦、宠辱皆忘，深得中华美食文化之真谛。
龟兹绿洲生态园占地面积820亩，是库车乃至最大的生态园，集娱乐、餐饮、商务等多功能为一体的4A级景区。
龟兹绿洲生态园最大的特在于就餐之所采用高科技温室技术，玻璃温室大棚面积达12200平方米，夏天有空调冷气，冬天温暖如春。最奇特之处，是园内遍植仿真根艺造型，仿真造型种类繁多，有胡杨、榆树、杨树、榕树等，多达126组（棵、）。还有各种奇花异草、珍奇树种、珍稀水族，给人以动静不同的享受，实为第一家绿生态园。
生态园大门是用高10米，宽15米的巨型仿真根雕组成，完美逼真的艺术，进门就给人一种强烈的震撼力。步入园中，但见茂林修竹，绿意盎然，山花烂漫，流水淙淙，一派江南风光。鱼戏荷叶间，山泉伴鸟鸣，梅开映院红，小巷曲栏斜，在琼筵醉客的同时，一览山水美景。
园内布局模仿中国园林艺术之造型，但求曲径通幽，景外有景，农家民俗、王府大院、江南水乡等不同风格和口味的大厅被绿树或牡丹、石山、小桥、流水等区隔开来，呈现出不同的文化和现代生态氛围。龟兹绿洲生态园为4A级景点。
库车王府
库车王府位于库车县城，占地4万平方米，是融合中原地区和伊斯兰风格的宫殿。王府内有龟兹博物馆、库车王府文物馆、库车民俗展馆、末代“库车王”官邰清代城墙等。游客可以通过文物展示、家族史介绍以及特饮食等，了解12代世袭“库车王”190年的历史生活。
库车王府是1759年清朝乾隆皇帝为表彰当地维吾尔族首领鄂对协助平定大小和卓叛乱的功绩，专门派遣内地汉族工匠建造而成。到本世纪初，原“库车王府”仅存部分房屋和城墙。2004年，库车县政府投资1500万元，根据库车最后一位王爷达吾提·买合苏提的回忆，在原址重建了“库车王府”，为末代“库车王”建造了专门住所，并于2006年3月26日重新对外开放。库车王府历经十一代亲王扩建，既有中原汉文化风格建筑，又有新疆维吾尔族特建筑，还有俄罗斯式建筑。2007年12月3日，随着库车王府顺利晋升国家4A级景区，从此告别了无4A级景区的历史。
默拉纳额什丁麻扎
又称默拉纳和卓墓，位于在库车新老城之间。默拉纳是圣人后商的意思。额什丁相传为伊斯兰教之始祖，在宋理宗时来库车传布伊斯兰教，死后葬此。建有祠宇、分祠门、祠堂、墓门和墓室四部门、全部以绿琉砖装饰，是曲型的伊斯兰教建筑，颇为壮丽。祠西廊下有扁额，-“天方列圣”四个大字。两旁有题记，为清光绪7年李蕃所题。
克孜尔千佛洞
有人称它是“中国第二敦煌”。有关专家预测，用不了多久，它将比名震世界的敦煌更出名。引起世人普遍关注的克孜尔千佛洞，就在塔克拉玛干大沙漠北缘的库车县西部约70公里处。
置身于雄伟的明乌达格山举目远眺，克孜尔千佛洞尽入眼帘：悬崖上一个个石窟层层相迭，鳞次栉比，气势恢宏，威风八面。专家介绍，克孜尔千佛洞建造于3至13世纪，共有2
36个洞，现存壁画画面约10000平方米，是新疆最大的一处佛教文化遗址，现已被指定为全国重点文物保护单位。
据考证，库车县为2000年前亚利安人建立的古龟兹国所在地。古龟兹国于公元前176年建国，公元1001年被回鹘所灭，存在了一千多年。龟兹国在汉唐之际是西域36国中的大国之一，其国土包括了现在的库车盆地绿洲、赛里木绿洲、拜城绿洲、阿克苏绿洲、新和绿洲、沙雅绿洲和轮台绿洲。据《汉书·西域传》载：“龟兹国有户六千九百七十，口八万一千三百一十七，胜兵二万一千七十六人。”当地的居民构成比较复杂，从人种上说，既有东方的蒙古利亚人种，也有西方的欧罗巴人种；从民族上讲，龟兹境内曾有羌、塞、月氏、乌孙、匈奴、突厥、回纥和汉人，但在漫长的历史长河中，他们都逐渐融合成了龟兹人。当地的语言与焉耆、高昌一带的语言相近，俗称焉耆龟兹语。龟兹本土的文字借重亻去卢文者甚多，属婆罗米斜体字母。此外，汉文、粟特文也是流通文字。
佛教兴盛，龟兹王国大建“千佛洞”，早在公元一世纪，约东汉明帝时，佛教就经由丝绸之路传入新疆，到公元十三四世纪伊斯兰教代替佛教止，佛教在新疆兴盛了1000多年。公元四世纪，龟兹王国的佛教已很兴盛，不仅修建了很多装饰富丽、规模宏大的寺庙，还集中能工巧匠和著名画师等，大兴土木建造气势恢宏的克孜尔千佛洞。
