![](/uploads/image/0870.jpg)
课时素养评价 一
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 *齐桓晋文之事 庖丁解牛
(45分钟 55分)
一、基础应用(26分,选择题每小题2分)
1.下列句子中不含通假字的一项是 ( )
A.砉然向然,奏刀
然,莫不中音 B.行旅皆欲出于王之涂
C.罔民而可为也
D.非曰能之,愿学焉
【解析】选D。A廊坊旅游攻略 必玩的景点项,“向”同“响”;B项,“涂”同“途”;C项,“罔”同“网”。
2.下列句中加点词的用法与例句不同的一项是
( )
例句:风乎舞雩
A.如会同泉州旅游,端章甫
B.五亩之宅,树之以桑
C.良庖岁更刀,割也
D.五十者可以衣帛矣
【解析】选C。C项,岁:名词作状语,每年。例句与A、B、D三项均为名词活用为动词。
3.下列句子中加点的词的意思,与现代汉语意思相同的一项是 ( )
A.所见无非牛者
B.百姓皆以王为爱也
C.冠者五六人,童子六七人
D.为之踌躇满志
【解析】选D。A.无非,古义:没有不是。今义:只;不外乎。B.爱,古义:吝惜,舍不得。 今义:爱护、喜欢。C.童子,古义:少年,未成年的男子。今义:男孩子,泛指儿童。
【规律方法】
汉语的词义是发展变化的。我们今天阅读古书的一个难点,是词义差异带来的理解上的障碍。因此有必要正确认识和掌握古今词义演变的知识。古今词义的变化,从根本上说是词的义项的变化。在大方面可分为以下几种情况: 变化情况 | 示例 |
词义 扩大 | 范围 扩大 | (古:脸;今:颜) 皮(古:兽皮;今:皮肤) 病(古:重病;今:病) 江(古:长江;今:江河) |
义项 增多 | 劝(古:劝勉;石家庄周边景区今:劝勉,规劝) 假(古:凭借、利用;今:凭借、利用,不真) |
词义 缩小 | 范围 缩小 | 臭(古:气味;今:坏气味) 子(古:孩子总称对他人的称呼,今:儿子) |
义项 减少 | 让(古:责备,谦让;今:谦让) 怜(古:爱,怜悯;今:怜悯) |
词义转移 | 涕(古:眼泪;今:鼻涕) 狱(古:案件;今:监狱) |
感情彩变化 | 讽(古:委婉地劝告;今:讽刺) 爪牙(古:武臣;今:坏人的党羽) |
| | |
4.下列句子的句式特点与其他三项不同的一项是 ( )
A.居则曰:“不吾知也!”
B.未之有也
C.异乎三子者之撰
D.技经肯綮之未尝
【解析】选C。C阿根廷为什么越来越穷项为介宾短语后置,其余三项均是宾语前置。
5.翻译下面的句子。(10分)
(1)千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。
译文: ___________________________________________________________
_________________________________________________________________
(2)是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?
译文: ___________________________________________________________
_________________________________________________________________
(3)臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
译文: ___________________________________________________________
参考答案:(1)(如果)有一千辆兵车的诸侯国,夹在(几个)大国的中间,有(别国)军队来攻打它,接连下来(国内)又有饥荒。
(2)因此,后代没有传述下来,我没有听说过他们的事。如果一定要说一说,那么还是说说行王道的事吧?
(3)我只用精神去和牛接触,而不用眼睛去看了,视觉停止了,而精神在活动。
6.(2019·白城高一检测)下面是宗白华先生在《美学散步》中阐述的关于“美”的来源的框架图,请把该图转换成一段文字介绍,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过80个字。(5分)
答: _____________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
【解析】解答图文转换题,首先要细读题干,根据题干提示准确把握图表中的内容,然后再根据题目要求拟写答案。本题中该框架图展现的是“‘美’的来源”,细读框架图可以发现,对于“美”的来源,构成体系不同的中国哲学和西方哲学各自有着不同的认识。作答时分别将中国哲学和西方哲学的构成体系以及美学观点准确、清楚地描述出来即可。注意字数要求。 参考答案:“美”从哪里来?中西方哲学给出了不同的回答。
由儒家和道家构成的中国哲学产生了“物我一体”的美学观,而由唯心论和唯物论构成的西方哲学则产生了“物我对立”的美学观。
7.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切杭州国际博览中心,逻辑严密。每处不超过12个字。(3分)
今天为什么还要读中国古代的经典?主要是文化传承的需要。如果你不想完全抛弃自己的民族文化传统,那么阅读代表自己民族文化传统的典范性文本,①____________雕塑公园最新门票价格
。其意义又不止于此。就个人的修养而言,阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡染的过程,它可以改变人的气质。受传统文化熏陶比较多的人和受熏陶比较少的人,②____________。很多人都发生气质的变化,一个时代的社会风气就会随之发生变化。所以阅读本民族的文化经典在个人,可以改变气质;对社会而言③____________。 答:① __________________________________________
② __________________________________________
③ __________________________________________
【解析】①处,由前文“主要是文化传承的需要”及“如果你不想完全抛弃自己的民族文化传统”可知,是说阅读经典文本与继承传统文化之间的关系。②处,由前文可知,是说一个人受传统文化的熏陶不同,表现出的气质也不同。③处,由前文的分号可知,此处应填写与“可以改变气质”对应的句子,“个人”搭配“气质”,“社会”搭配“风气”,所以此处应填“可以转变风气”。