杭州浪浪浪水公园门票益都县图志 卷九
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邑有山川，天险也，而大利寓焉。县境西南多山，山居者垦为田，植果成林，树艺之利，甲于他郡。水自诸山发源，曰：南阳、北阳，曰仁河、涝淄；出邻境者，曰淄水、曰巨洱，资灌溉之利者，皆在下流，而县境不与焉；有益民田者，惟洗耳一河耳。然则，相地势以兴水利，非机器不为功。若夫一山有数名，一水而异派，广询博访，不厌精祥，《旧志》所漏略者，如峱山见于隋志，邳泉见于郦注，皆补载之。而附前贤诗文于后，非徒壮山川之，亦以补艺文之缺也。(补)
云门山，在府城南五里，上方号大云顶，有通穴如门，可容数百人，远望如悬镜。（《齐记补》：益都城在山阴，其云门、劈山，皆始城者疏凿以宣风气，疑皆郭大夫筑东阳时所为。）泉极甘冽。（一在山阴西畔，一在陈抟洞。）崖壁上衔蚌壳结石，相传海田所变。山阴石井名龙潭，水旱不加盈涸，宋乾德间，都纲王承庆等所凿。磨崖题刻，有宋富文忠公题 名七人，欧阳文忠公六人，赵清献公二人。石刻最古者，有隋开皇间造像。（详见《金石志》）诚近郡之名山也。（海口五公祠夜景山半有灵官庙，巅有碧霞祠、关帝庙及东西阆风诸亭。明末荒圯殆尽。顺治十六年，知府夏一凤重修，庙貌鼎新，亭阁轩敞。又凿石种松数百株。见《旧志》。）
（唐赵居贞《云门山投龙诗》：晓登云门山，直上壹千尺。绝顶弥孤耸，盘途几倾窄。前对竖裂峰，下临削成壁。阳巘灵芝秀，阴崖仙乳滴。兀然超山，远望何所隔。太阳未出海，旷晃半天赤。大壑静不波，渺瞑无际碧。是时雪初霁，冱寒冰更积。恭展送龙仪，宁安服狐白。沛恩惟圣主，祈福在方伯，三元章醮升，五域真仙牍。帟幕翠微亘，机茵丹洞辟。祝起鸣天鼓，拜传端素册。霞开朱绂萦，岚际黄裳璧。玉瑗奉诚信，仙佩俟奔驿。香气入岫门，瑞云出岩石。至诚必招感，大福旋来格。空中忽神言，帝寿万千百。案：《全唐诗》脱四句，且多误字，此从石本。《新府志》云，此刻磨灭已久，非也。
宋赵忭《云门山》诗：十里峥嵘到忽平，兀然如觉梦魂醒。石通幽室心生白，径拥寒云步入青。一水下窥疑绝线，两山前列似开屏。重城归去仍堪喜，岁稔人家户不扃。
明王世贞《云门山》诗：十二齐封自郁然，荡胸秋锁层巅。危崖日月时双堕，急雨蛟龙
乍一穿。鸟道白从杯底落，薜衣青入镜中悬。夸郡更有天门在，策杖春搴万壑烟。
明石存礼《云门山》诗：山险疑无路，萦徊一径通。钟声寒瀑外，塔影夕阳中。窗出茶烟白，炉分葑火红。禅房文会处，清话几人同。
明陈经《云门山》诗：披径寻祗苑，盘空蹑白云。山门通上界，石室蔼清芬。夜钵看龙蜕，秋岩识鹿,还闻飘桂粟，花雨共纷纷。
明冯琦《云门山》诗：矫首层巅御远风，晴万壑散鸿蒙。乍惊阊阖通天上，遥指山河落掌中。九叠云屏高自掩，千秋宝鉴造还空。未论三岛神仙窟，咫尺人间路不同。
明钟羽正《云门山》诗：云门出云云昼开，中峰云窦悬崔嵬。门辟天回日月窟,云生幻出金银台。阴崖入夏飞玄雪，幽洞经年结缘苔。欲唤羲和启灵锁,时从阊阖望蓬莱。
明王若之《云门山》诗：削壁巍巍插混茫，横穿规窦谲云翔。疑开阊阖临寰宇，总使氤氲遍上方。岱岳西来延秀，沧溟东合泛流光。漫言鬼斧残灵异，孕育千年正未央。
明雪蓑《陈搏洞》诗：野宿石床类洞天，蓑衣脱放海东边。夜深睡熟白云起，不管龙来榻下眠。
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国朝施润章《云门山》诗：城南叠巘石巃嵸，铁壁千寻鬼斧通。地接蓬莱含海日，云开阊阖飒天风。衡王宅第荆榛内，齐国山川指掌中。不用长吟苦搔首，岩碑剥落已鸿蒙。
明王世贞《游云门山记》：出青州之南门，可五里而近曰云门山。山下夷，而再成锐。上将及巅，宛有中虚之洞，以穿其背，而上望之为镜，为射的焉。正与郡斋对，晴则荧荧然，小雨则蒙蒙滃滃然。岁时更献状于几席，若觊余游者而未果。会学宪吴峻伯东按行海上，道青，余乃以间得从峻伯往。时春雪初霁，末尽消也。道泞甚，篮舆踯躅陂陀间。舁卒肩相辅，后趾蹑前趾，而分级之，半猿贯上。久之，始抵洞。洞高丈余，纵倍之，横杀之。余与峻伯乃舍舆而步穿洞，旁蹑百余级，至绝顶。则磐石重甗，可列坐数百人。东望青葱郁蒸，不别天地，其大海之气乎。西南连山，亘带不尽，若斧劈，若剑锷，若驼，若狻猊，若率然者，吞吐云雾，与旭日相媚，晶莹玲珑，掩映霏亹，紫翠万状。下俯郡会，雉堞历历，雪宫之鸱，出没松柏，若翡翠之戏兰苕也。余命酒饮，峻伯已各分韵，为七言一章成，互歌之。余雅吴咏，为羽声，嘘之入霄汉，飘渺徐下，与天籁会，虚谷和响，万木奏节，觉山秀，时时来袭人衣裾。余强峻伯而酒之，迫，则踉跄下，由故洞走西，间道袭之，乃复得小龙洞焉。偃而入，深可四丈许，中裂为涧，水浤澄不乾。旁有石床，枕可偃卧。余乃与峻伯卧饮，甚欢也。己相谓曰：“爽鸠之乐，可再乎哉？卑矣，牛山之涕
也，有晏子之对在。虽然东方之人称牛山者，即不得舍齐君臣而他咏也。均之乎，不朽矣！则牛山之乐，爽鸠氏不得而有之。齐之君臣独以微言而有之，至于今也。吾二人毋亦易自废而千古兹日。”既罢酒，还。明日，乃以诗付山僧，使刻石而为之记。
国朝安致远《云门山记》：自琪山夜归，冒雨宿帝可舍。晨起，朝旭澄鲜，云门晴霁，翠偪檐楹，与帝可策蹇而西。风甚厉，帝可帽屡脱于田上，如儿童捉纸鸢，相笑为乐。近山数里，小憩。邢太仆阡向，有降抚岛夷一家，世守其田墓。华柱石马，巍蛾宏敞，使人有冢象祁连之思。询樵人，觅径而西，南陟取道至希夷洞。洞壁两层，上为绀黄，下作青碧，如甓垩相承，妙有矩度。石像枕书而卧，松荫覆户，石乳欲流。东陟留弇亭，亭有王弇州两残碣，久为雨苔所侵，郡守置亭以覆之。余读公青郡登临诸作，胜情逸韵，彷佛可想，恨余生也晚，不得一睹其流风。亭西前砌置一石屏，镌“云门山”三大字，遒丽可敬，为乔公宇司马篆书。石在郡斋中，郡守掘土得之，以重不可致，碎为三，舁置山上。物理隐见，成毁固有定数，然全节以处，毁与焚身以居高，其得失必有能辩之者矣。降观于云窟，为隋开皇间李清仙处，前庵之祠老子焉。寻石门北出，中通夷昶，纵横可数丈，云门以是得名。相传为祖龙所凿，以压王气。门阴左右凿两池，形正圆，水如积湫，不可观。北眺郡城，中故王宫殿，绿瓦朱楹，映日可辩。夕阳冄冄欲堕，遂取道北，宿郡城。
回望云门，如半空晴月，出没烟岚中。驴背频频反顾，至重峦亏蔽，不可复见，而返照已隐女墙矣。
劈山
劈山，在云门山东南五里。《水经注》云：“石井水，出南山。山顶洞开，望若门焉。俗谓是山为劈头山。”（《旧志》引以为云门之证。然石井水实不出云门山，其误甚矣。）又云台山，在劈山之东，旧无嘉名。明尚书羽正名之曰“云台”。（钟羽正记略曰：山高数十丈，上复为一巅，方数丈余。大石横卧，苍如铁。登眺，恍在云霄。予嘉其高旷，问土人未有嘉名，乃为名曰“云台”。）
（明冯裕《劈山诗》：雨霁携壶上翠峰，峰头遥带夕阳红。游人散去杨花径，樵子归来木叶风。仙境茫茫天地外，霸图渺渺有无中。自惭潦倒登临晚，一笑还须向烛龙。
明刘渊甫《劈山诗》：秦帝鞭山走六丁，巨灵持斧下青冥。双峰岌嶪窥沧海，返照微茫绕翠屏。图画向谁开晚嶂，乾坤留此结茅亭。幽人日暮频回首，为尔孤高一勒名。
明陈梦鹤《劈山诗》：神斧何年劈，双峰竦翠螺。鲜云春自合，佳气夕偏多。影倒崦嵫谷，
光回若木柯。山无与并，天外倚嵯峨。
明冯惟敏《雪中望劈山诗》：对雪面山得仙趣，须臾幻出真蓬莱。巨灵捐珮玉珩缺，壮士挥戈铁甲开。风穿四壁吹不彻，酒隔一篱呼未来。牢落只今悲岁晚，肯于草阁暂停杯。
明冯裕《云台山诗》：碧水青山何处村，百花千树半柴门。山藏柳市无车马，水隔桃源有子孙。问舍地偏为得计，寻幽心远遂忘言。悠然迥出尘嚣外，垂老犹矜兴味存。
按：此诗或以为刘渊甫所作,非也。又或以为《花林疃诗》,以疃即在云台之北也。
明黄卿《诗》:背城临水柿成林,茅屋炊烟入望深。花远蝶蜂晴漠漠，丛游猿鹿午沉沉。田中樵径排萝蔓，溪上鱼矶映柳阴。愿结苔蓑同静侣,紫芝黄菊寄幽心。
明钟羽正《云台山诗》:花林西岭郁穹窿,千转盘陀微路通。崖古尽含烟雨,峰高遥见海天空。南开石阙来真气，北豁云关度晚风。独立苍茫尘迹杳，凭谁指点画图中。
天畔山山下村，前溪回合绕邱樊。桃源地暖花连坞,栗里人闲柳覆门。万叠云霞蒸晓日,几家鸡犬傍高原。生平漫有寻芳兴,小结衡茅此避喧。
明杨应奎《雪中望劈山诗》：劈岭高寒插剑鋩，晚晴遥望失苍苍。千层华盖从天下，九叠屏风带雪张。影落平芜青黛掩，秀分南极白云长。他年五老能招隐，便结松巢跨石梁。
房山十渡风景区简介国朝李文藻《入劈山寺诗》：踪迹信蓬飞，今年住翠微。岩花春日廋，涧水雨余肥。地僻自朝夕，云闲无是非。相看家弟在，回首忆重闱。
国朝李文藻《宝薤亭记》：青州城南劈山前麓广福寺，甚古，不知创于何代。士人相传，未有青州城，先有此寺。寺内旧有元魏《石像记》及隋《舍利塔下铭》二刻，以僻在荒山，世罕知者，故金石集古诸录及郡邑志俱未收。国朝康熙间，安邱张杞园先生觅得隋刻，详见所作《游广福寺记》及书塔下铭。后且属新城王渔洋先生载入《居易录》中。今人咸知有舍利塔铭者，二人表章之力也。而《石像记》终莫知在何所。癸酉春二月，余偶游寺中，从佛殿西偏乱石中得之，始知所谓魏刻者，即石像趺也。趺高七寸，横尺三寸，纵如之，左面不完，中陷深寸许，当是置石像处。《记》乃楷书刻，前面共五十四字，缺六字，为武定二年齐郡太守刘世明所造。按杞圆、阮亭俱作刘明世，盖传说之误。又隋《石像记》一刻，乃开皇十五年四月八日，张洪亮等男、女二十人造，以祈福者，旧日未经传闻。余寓居僧舍时，偶得于佛殿前土中，是甲戍三月初四日事。形制似魏，刻差大，
犹完整。但村里愚夫妇所造，书法甚劣，不足重。又一石幢，字剥蚀不全，为宋元祐间物，字画圆劲，似颜鲁公。余拟即寺内构一亭，颜曰“宝薤”，将上数刻嵌壁间，以垂永久。又考：寺在隋名“胜福”，宋幢作“广福”，在隋属临朐。《齐乘》云，“汉置临朐县，属齐郡，以县东朐山取名。晋省，入昌国。隋开皇六年，改为逄山县。大业初，改曰临朐。”隋铭在仁寿元年，其言逄山，即临朐也。今隶益都，距城约十六里。乾隆乙亥春王正月记。）
