姓名：季俊男
班级：景观1202
学号：1201050216
时间：2015.6.7
忻州市近代建筑沈阳（1860-1949）
1.西⽅方宗教建筑（1838-1861）
2.两⼤大势⼒力强势抗衡（1860-1931）［本⼟土＆外来］
•⽇日俄势⼒力进⼊入（1905-1906）［⽇日俄战争］
•⽇日本胜利后的强势发展（排挤西⽅方势⼒力，⼤大量西⽅方建筑） •本⼟土势⼒力的作⽤用（张作霖时期中西结合）［仅注重外形的堆积，外⽴立⾯面多种结合］
3.沦陷后的沈阳（1931-1945）
•战争促动下的⼯工业建筑与⼯工业（装备，制造，军⼯工业）携程旅行
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•现代主义设计理念进⼊入（功能主义）
4.建设停滞，战后恢复（1945-1949）
近代沈阳⽐比较全⾯面地反映了中国近代历史形态，城市的历史变迁很典型、很有代表。
近代沈阳的历史主要沿着两条基本的脉络发展：
①由封建社会向半封建社会转化
②由⼀一座独⽴立的封建都城变为半殖民地城市，这是外国资本主义强加给这个城市的，是城市政治地位的变化。
沈阳的近代城市建设也相应表现出两条主要的脉络：
①中国封建社会的传统城市向资本主义开放的、多⽅方位的城市形式进化；
②外国建设模式的直接进⼊入，与①既独⽴立又相联。
营⼜⼝口（⽜牛庄）开放后，伴随着列强的侵略、洋教洋货的冲击、⽇日俄的争夺、⽇日本殖民机构的建⽴立，盛京古城屡遭洗劫，逐步沦为半殖民地，同时殖民者也将西⽅方物质⽂文明带⼊入了沈阳，推动沈阳近代化，⽇日本为把奉天满铁附属地建成⽇日本侵略东北的前沿阵地，在此投⼊入⼤大量资⾦金，给沈阳这座古城带来了⼤大量的基础设施、市政管理⼿手段和西⽅方的科技⽂文化，在⼀一定程度上推动了社会经济的转向和发展，加快了附属地空间和结构近代化进程，成为当时东北地区较为先进的现代化城市。
⾃自⾟辛亥⾰革命⾄至九⼀一⼋八事变，奉系军阀统治时期，⽇日本通过经济和军事控制奉天，张作霖与之对抗，同时也扩张城市空间、建⽴立市政、完善市政建设，发展经济、教育、交通、卫⽣生等。
摩纳哥人口和面积伪满时期，沈阳城市建设存在问题。九⼀一⼋八事变后，⽇日本为把沈阳变成战略物资供应基地，建⽴立侵华后⽅方供给城，发展铁西⼯工业区，并制定了《奉天都⾢邑计划》，推⾏行殖民统治服务的教育，和为战争进⾏行经济建设，这时期沈阳⼈人民的⽣生活有了很⼤大变化。由于对沈阳城市发展没有长远考虑，致使城市格局、经济⽐比重失衡，对今天沈阳向更⾼高层次迈进，带来了严重的负⾯面影响。
西⽅方宗教建筑广州上下九美食攻略
1840年鸦⽚片战争后，营⼜⼝口被迫开放港⼜⼝口，传教⼠士进⼊入沈阳，并建造了西⽅方宗教建筑。1861年法国传教⼠士⽅方若望（1805-1878）从营⼜⼝口到奉天进⾏行传教活动，并在1875年在⼩小南门设计⼀一座天主教堂（现位于沈河区⼩小南街南乐郊路40号），当时称作“奉天主教府⼤大堂’’，并在城乡建⽴立⼤大⼩小教堂18处，这是沈阳接触西式建筑形式和技术的开端。
早期教堂多由有艺术修养的西⽅方传教⼠士设计，少数由传教⼠士按照本⼟土带来的设计图纸指导建造，或者委托本⼟土建筑史设计。
⽇日俄势⼒力进⼊入
最早的沈阳站并不是今天的样⼦子，甚⾄至不在今天的位置上。1899年侵占东北地区的俄国⼈人把铁路修到了沈阳，并在今沈阳站对称轴以北1.2km处修建了俄式青砖平房作为车站，即最早的沈阳站，当时名叫“茅古甸”（满语“谟克敦”译⾳音，为兴盛之意，因满清时期沈阳旧称“盛京”）
1904年⽇日俄战争中⽇日本战胜，获得了中东铁路的控制权。沈阳站更
名为奉天驿。由于客流量巨⼤大，在市街西部拨出⼀一块⼟土地⽤用作奉天驿新址。它成为当时东北地区最为重要的客运中转车站。但从那之后建筑外观⼏几乎没有变化。
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