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花园口决堤事件王晓雪：王家卫电影的“寻根”之旅
王家卫电影的“寻根”之旅
王晓雪
（曲阜师范大学 山东 日照 276800 ）
作者简介：王晓雪（1993-），女，山东潍坊人，曲阜师范大学传媒学院在读研究生。
【摘 要】王家卫是一个极具个性的导演，他的风格化不仅体现在影像特方面，更表现在将影像中的人物符号化，来表现社会文化变迁中人作为社会的主体，不断追寻和适应着新生活、新思想的心路历程。本文主要通过王家卫电影中人物不同的寻与追忆，以及香港回归带来的影响，试图寻王家卫导演的“寻根”情结，通过对电影的解读来寻人的内心变化、时代变化。 澄江抚仙湖水下古城【关键词】寻根情结；追忆；王家卫；无脚鸟；情怀四川九寨沟介绍
中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1007-0125(2018)02-0070-01
一、“九七”前夕的香港——无脚鸟的寻根梦
王家卫的电影大多表现了城市人的孤独、悲哀、寻根不得的迷惘，却又周而复始地寻。他们在社会的发展中迷失自我，不到自身的价值与归属。这种状态何尝不是在说1997年之前的香港社会。
《旺角卡门》中的华仔没有父母、没有妻儿，独自一人混迹于黑社会，是个看似“无根”的人。他追求于没有打打杀杀的生活状态，渴望与表妹的乡村爱情，但总是被现实打败，不能自由飞翔。重情重义的他放不下小弟乌蝇头，无法斩断城市对他的牵绊。最终，在不断追寻与放弃中，华仔“落脚”在解救乌蝇头的街头，但无脚鸟的落地，从一开始便注定是死亡。
就像阿飞的独白一样：“我听别人说这世界上有一种鸟是没有脚的，它只能够一直飞呀飞呀，飞累了就在风里睡觉，
这种鸟这辈子只能下地一次，那一次就是它死亡的时候。”[1]
《阿飞正传》中的阿飞对于寻生母意志坚定，抛弃现有的生活义无反顾踏上寻母的旅程，但无脚鸟的落地是生母的狠狠拒绝。留给阿飞的只有不断漂泊。不知要飞向何处，不知何处才是归宿。
香港回归前夕，香港人民的内心是挣扎的，他们一方面有着回归祖国的寻根情结，一方面有着回归后的忐忑与不安，还有对原生活的不舍与怀念，他们想要去寻一种内心真正的归属感，使他们下
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来。
二、“九七”之际——迷茫但日益坚定的寻根梦
“九七”之际的香港，也许正如电影《东邪西毒》，每个孤独的人都在追寻情感的道路上不停奔跑，因寂寞而空虚，因空虚而去寻情感寄托，寻求不得反而因爱生恨，最终丢失了自我，只剩醉生梦死。[2]城市化的变迁中，有些人选择喝下那坛醉生梦死的酒来遗忘，重新开始；而有些人即使饮下“醉生梦死”也无法抹去记忆，反而越加清晰。情感归宿，寻而不得；醉生梦死，忘而不允。这大概就是王家卫眼中的香港现状，青年人迷荡在选择的十字路口，一些人选择直走，面对“九七”，很快重新开始；一些人选择后退，陷入记忆无边的挣扎与眷恋；还有一些人仍在十字路口徘徊无措。
与1994年的《东邪西毒》不同，《春光乍泄》正值香港回归之际，是回归、回家意识最明确的一部电影。电影中的阿荣和阿辉两人延续了《阿飞正传》中无脚鸟的故事，他们亦是两只无脚鸟，迷失在寻落脚点大瀑布的道路上，他们
在阿根廷不停追逐，不停挣扎。而阿辉终于意识到无脚鸟更需要爱和关怀，也许到根的无脚鸟落地的时候不是死亡而是新生。于是他在电话亭给父亲打电话，在出租屋给父亲写下了这辈子最多的话，辗转换工作存钱，终于到了大瀑布，并回到了香港。无脚鸟落地了，却不单是那坛醉生梦死的酒的作用，也许国家是国人固有的情结，我们追寻的根究竟是什么？也许只是一个的地方，一盏指引
回家的灯而已。
1997年，香港与祖国再次紧密联系在一起，回归祖国，虽有迷茫却日渐，尽管阿荣还在飘荡迷惘，但在心中依然等待阿辉重新开始。无论是谁，心中总有那么一处地方是留给家的，坚定着“寻根”的梦想。
三、追寻身份认同和文化归属感
人们不断通过身份的构建寻归属感。王家卫将上个世纪90年代人与社会的追寻置于电影当中，将浪漫的个人情感的迷失和追求，来表现当时香港对自身身份转换的迷茫，以及追寻文化归属感的失落与彷徨。[3]
《花样年华》中的苏丽珍和周慕云，两人因各自伴侣的出轨而陷入情感的迷茫。他们彼此爱慕，但顾虑太多，既想摆脱现有的压抑生活，又被道德和身份所束缚，他们在各自的婚姻中迷失自我，也失去了寻的方向，不知何去何从。此时的苏、周二人像是摇摆在祖国和殖民文化中的香港缩影，既不能与现有的社会环境相依相守，又不能破釜沉舟，共创美好生活。正如《花样年华》中的独白：“那个时代已经过去了，属于那个时代的一切都不存在了。”
“后九七”香港电影呈现出一种集怀旧的无奈与怀疑的宿命于一身的历史观念与精神特质，并以其根深
蒂固的缺失感界定了香港电影的文化身份。[2]王家卫把香港这一敏感时期的人们的心理状态表现了出来，既沉浸在过去的生活、生存方式中，又迫切需要适应并寻符合现代的生活方式，还要面对未来中众多不可控制的因素，缺乏内心的感、文化的归属感，与身份的认同感。
全球最受欢迎的十大旅游城市参考文献：
[1]王海洲.香港电影研究[M].北京：中国电影出版社，2010,91.
深圳东部华侨城惨案[2]李道新.“后九七”香港电影的时间体验与历史观念[J].当代电影，2007(3).
[3]马婧元.王家卫电影美学研究[D].湖南师范大学，2015.
