清远市四校联盟2022-2023学年高一上学期期中联考
语文试卷
卡帕莱岛旅游考试时间：150分钟
现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
材料一：
文字所能传的情、达的意是不完全的。这不完全是出于“间接接触”的原因。我们所要传达的情意是和当时当地的外局相配合的。你用文字把当时当地的情意记了下来，如果在异时异地的圜局中去看，所会引起的反应很难尽合于当时当地的圜局中可能引起的反应。文字之成为传情达意的工具常有这个无可补救的缺陷。于是在利用文字时，我们要讲究文法，讲究艺术。文法和艺术就在减少文字的“走样”。
在说话时，我们可以不注意文法。并不是说话时没有文法，而是因为我们有着很多辅助表情来补充传达情意的作用。我们可以用手指指着自己而在话里吃去一个我字。在写作时却不能如此。于是我们得尽量地依着文法去写成完整的句子了。不合文法的字词难免引起人家的误会，所以不好。说话时我们如果用了完整的句子，不但显得迂阔，而且可笑。这是从书本上学外国语的人常会感到的痛苦。
文字是间接的说话，而且是个不太完善的工具。当我们有了电话、广播的时候，书信文告的地位已经大受影响。等到传真的技术发达之后，是否还用得到文字，是很成问题的。
这样说来，在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接接触，为什么舍此比较完善的语言而采文字呢？ 我还想在这里推进一步说，在面对面社里，连语言本身都是不得已而采取的工具。语言本是用声音来表达的象征体系。象征是附着意义的事物或动作。我说“附着〞是因为“意义〞是靠联想作用加上去的，并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物，因为只有在人和人需要配合行为的时候，个人才需要有所表达；而且表达的结果必须使对方明白所要表达的意义。所以象征是包括多数人共认的意义，也就是这一事物或动作会在多数 人中引起相同的反应。因之 ，我们绝不能有个人的语言，只能有社会的语言。要使多数人能对同一象征具有同一意义，他们必须有着相同的经历 ，就是说在相似的环境中接触和使用同一象征，因而在象征上附着了同一意义。因此在每个特殊的生活团体中，必有他们特殊的语言，有许多别种语言所无法翻译的宇句。
“特殊语言”不过是亲密社中所使用的象征体系的一部分，用声音来作象征的那一部分。在亲密社中可用来作象征体系的原料比较多。表情、动作，在面对面的情境中，有时比声音更容易传情达意。即使用语言时，也总是密切配合于其他象征原料的。譬如：我可以和一位熟人说：“真是那个！”同时眉毛一皱，嘴角向下一斜，面上的皮肤一紧，用手指在头发里一插，头一沉，对方也就明白“那个”是“没有办法”、“失望”的意思了。如果同样的两个字用在另一表情的配合里，意义可以完全不同。
（摘编自费孝通《乡土中国》）
材料二：
费孝通先生仅从熟悉社会只需要语言，不需要文字来解释为何乡土社会缺乏文字，不免过于片面简单了。费孝通先生还是外来者，对乡村人不够了解。他们真的不想学习文字？
首先，乡村里认字的人身份上就不一样，在大家眼里那是认字的、有学问的。
其次，从实用的角度说，认识字了，说不定什么时候就派上了用场，可应不时之需，即使在乡土社会里也是这样。有句老话说“艺不压身”，或者叫“技不压身”，认了字，也是多了一门“艺”或“技”。比如，家里有人外出，写个信、念个信什么的。我在家读书的时候，旧时代过来的老年人，基本上都不认识字，我就多次替别人念信、回信。再比如，如果做点小生意，记个账本，也需要文字。我的一个乡村出来的同龄朋友，他的母亲与我母亲一样，不认识字。他家里做点小买卖，他母亲一个人在家的时候，谁来买东西赊账，需要记下来谁谁买的什么，欠钱多少，她就发明了一套记录符号来记账，只有她自己认识，多少年过去了还不会认错。
总之，即使在乡土社会里，文字还是需要的，并不是因为熟悉了，交流可以面对面，语言比文字更方便，就真的完全不需要文字了。
最后，如果认识了文字，也可以读些书，增加生活的趣味。虽然乡土社会有个书本不容易，但只要识了字，有了书本就可以读了。
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（摘编自陈心想《走出乡土——对话费孝通<乡土中国>》）
下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( )（3分）
A．费孝通认为文字在乡土社会毫无用处，对此，陈心想持相反观点，他认为文字在乡土社会中也具有实用性。
B．费孝通认为，文字是间接的说话，就因为它是“间接接触”产生的交流，所以文字传达的情意是不完全的。
C．陈心想通过列举写信、念信、记账等生活需求，来说明文字在乡土社会可以应不时之需，是一门实用技艺。
D．在陈心想看来，即便乡土社会的交流可以面对面，文字也因为它在传情达意上有独特的作用，所以是被需要的。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是( )（3分）
A．费孝通认为语言交流比文字交流更完善，所以乡土社会的人觉得文字是鸡肋，并不需要文字也不想学习文字。
B．由于文字是个不大完善的交流工具，所以随着电话、广播、传真技术的发展，书信文告的地位日益下降。万宁和三亚哪个好玩
C．乡土社会是一个人们可以直接面对面接触的熟人社会，这促使文字交流不再成为一种必不可少的交流方式。
D．费孝通是从文字的弊端来论证文字在乡土社会的非必要性，陈心想则从文字的优点论证文字是被需要的。
3．根据材料内容，下列选项中哪一观点会是费孝通最认同的( )（3分）
A．说一千道一万不如笔头寥寥语。
B．一切学问没有速成，尤其是语言。
C．推心置腹的谈话就是心灵的展示。
D．口者，心之门户，智谋皆从之出。
4．请根据材料二，概括文字在乡土社会中的作用。（6分）
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5.费孝通先生指出，文字的产生是因为人与人的接触有了时空的阻隔，文字的作用是代替说话传达某种意义。材料一提到了文字传情达意的弊端。你是否赞同？谈谈你的看法。（4分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
馄饨不混沌
陈 峰
吆喝声掀翻了村庄的寂寞。
那是在吆喝什么？是兑糖客人的吆喝吗？不像。是卖泥螺、蟹酱的吆喝吗？也不像。这口音奇奇怪怪，超出了小孩子的想象，叽里呱啦，肯定是从很远很远的地方来的。
大人在一旁说：“在吆喝着卖馄饨呢，那是温州人，说的是‘瘟话’。”大人瞪一眼小孩，警告：“别靠近担子，吃了这馄饨，读书要混沌了。”
