从视觉艺术角度分析云冈石窟的建筑空间及造像特点

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【稽古】The Archaic to Now
云冈石窟开凿于5世纪中叶,北魏时称“武州(周)山石窟寺”,因武州(周)山而得名。它地处武州塞,汉代此处便是通往内蒙古的交通要道,明代在山上建云冈堡,屯兵把守军事通衢,始称“云冈石窟”。云冈石窟依山傍水,沿武州山崖而建,开凿于长石石英砂岩之上,砂岩呈中粗颗粒,质感浑厚,硬度适中,这种岩石便于开凿大型造像,能够最大限度地丰富雕像神情,甚至表现细腻流畅的衣服纹理。云冈区域内的砂岩石彩丰富,以黄为主,还有灰绿、灰黄、紫红、灰白及土黄等,加上起伏流动的水波纹理,给人质朴而温暖的感觉。云冈石窟主要从两方面体现视觉艺术的合理运用,同时符合装饰艺术的两大特征:一是规律性、秩序性,二是几何构图形式线中造像的适形性。
1 云冈石窟的空间艺术
云冈石窟东西绵延约1千米,洞窟有254所,其中主要洞窟45所,造像59000余尊。根据武州(周)山山势的起伏及洞窟组合,石窟可大致分为三个区域,即东、中、西区。东部第1窟至第4窟,中部第5窟至第13窟,西部第14窟至第45窟,主要洞窟外附有部分小型洞窟。石窟的开凿工程经历早、中、晚三个时期:早期洞窟开凿于460—470年,典型代表为昙曜五窟,即第16窟至第20窟;中期洞窟凿于470—494年,主要分布于第1窟和第2窟、第5窟和第6窟、第7窟和第8窟、第9窟和第10窟四组双窟,还有第11窟、12窟、13窟一组三窟及第3窟;晚期洞窟开凿于494—524年孝文帝迁都洛阳以后,在西边的崖面集荷兰足球甲级联赛
中开凿20窟,如第4窟、14窟、15窟等分布于早中期洞窟壁面的余留空间中。三期的空间及造像各有特点,云冈石窟早期洞
窟主要表现了空间艺术中造像的适形性;中期洞窟主要体现建筑和雕刻的完美结合及适形性和秩序性的全面体现;晚期洞窟体现出对空间装饰艺术语言更为纯熟的运用。
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昙曜五窟,即第16窟至第20窟是云冈石窟最早开凿的5所洞窟,由北魏高僧昙曜主持,洞窟均是穹隆顶,马蹄形平面,为典型的大像窟(图1、图2)。窟内空间狭小紧迫,佛像高大挺拔,占据了窟内主要空间,窟底余留的空间狭小。站在佛祖脚下,局限的空间使人不得不抬头仰望,造像高大威严,窟内似乎凝聚了强烈的气场和压强,增强了佛像顶天立地之感,同时凸显了人类自身的渺小。洞窟和主像的建筑构成紧密结合、浑然一体,共同达成设计者的意图,这是空间艺术适形性设计的成功案例。
在洞窟中仰视大佛,高大威严不可一世。倘若站在窟外观瞻礼拜大佛,相对而视,空间发生了变化,欣赏角度不同,给人的感受也截然不同,这时佛像的表情似乎也发生了改变,神秘智慧,亲切温和,这就是视觉艺术语言所营造的“距离美”。石窟开凿者巧用心思,既要表现佛像神圣威严、触不可及,又要让人感受他的仁慈神秘,使人景仰膜拜。参观者的角度从威严到亲和,由臣服到敬仰,可见石窟建造者在处理建筑空间和巨佛形象两方面关系时费尽心思。
同程旅行窟内四壁逐渐向上延伸,略有收分,于是有了空间、明窗和光线。洞窟南壁拱门上方,透过明窗可见大佛体魄健硕,细长眉眼,深目高鼻,瞳孔经过匠人的巧妙雕琢,使原本冰冷坚硬的山石焕发生机。洞窟中的明窗设计使人感到安静神圣,石窟的建筑形式正是营造了这种氛围。云冈石窟虽为佛教建筑,但贵在以神取胜,建筑结构与窟内造像形成同一整体,所有的巨型造像都体现了装饰艺术的
摘 要:云冈石窟是佛教传入中国早期时第一次由皇家主持雕凿的大规模石窟建筑,其开凿工程早、中、晚三个时期中的空间营造及造像形式各具特点。文章从视觉艺术角度深入剖析云冈石窟的建筑空间及雕刻造像,探讨如何利用艺术语言达到建筑空间中造像适形性、秩序性的全面体现,由此构成云冈石窟特有的形式美感。从单体造像到壁面布局,再到整个空间体系,装饰艺术的作用发挥到极致。云冈石窟是古代建筑空间中利用装饰艺术设计的典范,它在视觉文化史上有重要的学术价值和实践意义。
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【作者简介】文莉莉(1981—),女,硕士,文博馆员,研究方向:石窟寺研究与佛教美术。
从视觉艺术角度分析云冈石窟的建筑空间及造像特点
文莉莉
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