国子监游记
国子监就是中国古代的大学始于隋，为古代教育体系中的最高学府。
北京国子监始建于元朝大德十年（公元1306年），明朝由于首都北迁，把原南京的国子监称为“南监”或“南雍”，把北京的国子监则称为“北监”或“北雍”。北京国子监曾几次被毁，后经元、明、清历代君王多次修缮、扩建，才成现在的样子。 “成贤街”为北京仅存的建有四座牌坊的古建街，位于北京国子监前，东西走向，街道并不宽，五六米的样子。东西两端有两个标有“成贤街”鎏金字的彩绘牌楼，国子监大门两侧也有两个，只是写着“国子监”三个字。朱红立柱、精美彩绘的古牌楼。 这条不长也不宽的小街，两侧的古槐树，枝叶茂盛，掩映着朱门灰瓦的四合院，街道两旁有三三两两下棋、逗鸟的老人。
游国子监必须要游孔庙，因为孔庙是入口，国子监是出口，一张门票。
北京孔庙的历史地位远远大于国子监。公元十四世纪，元世祖忽必烈定都北京，为了加强思
想统治，笼络汉族的封建贵族和士大夫，下令袭历代旧典，命宣抚王楫于金枢密院建宣圣庙，祭祀孔子。到了1302年（元成宗铁木耳大德六年），在今址正式建庙，于1306年（大德十年）建成。根据“左庙右学”的礼制，同年在孔庙西侧，才建国子监。
北京孔庙规模宏伟，占地广阔，约林州天气2.38公顷，古建筑面积约有7400承德避暑山庄历史平方米，现有房屋286间，前后共三进院落，中轴线上依序为先师门、大成门、大成殿、崇圣门、崇圣祠五座建筑。大成门外东有碑亭、宰牲亭、井亭、神厨；西有碑亭、致斋所、神库、并有持敬门与国子监相通。据《国子监志》记载，致斋所和宰牲所之南原有更衣亭和更房各一间。
大成门内是中心庙院，院内青砖铺地，苍松翠柏，古树参天。据说，孔子生前就喜欢柏树，他曾说：“岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子”，故孔子故园现在依旧古柏林立。中间一条笔直甬道通向大成殿。甬道两旁浓荫掩映着十一座清代碑亭。甬道西南设有祭奠焚纸燎炉，甬道正中西侧还有一眼古井。甬道尽头是巍峨庄严的大成殿。它坐落在以汉白玉雕云头石柱栏杆的月台上。院内东西两侧十九间，左右对称，布局完整。东西庑北端有东西掖房各十间，南端有祭器、乐器库各十二间。东西掖房及两库均院内东西两侧各有庑殿十九间，左右对称，布局完整。东西庑北端有东西掖房各十间，南端有祭器、乐器库各十二间。东西掖房及两库均为L形平面附属建筑。雾灵山一日游
孔庙珍藏丰富古迹众多，而以石刻最为着称。主要有进士题名碑、乾隆石鼓、十三经刻石以及明清石刻碑亭等
绕过大成殿，即可见宏伟的崇圣祠。1530年，明嘉靖皇帝为祭祀孔子五代先祖，增建崇圣祠。走进崇圣门，有个好大的舞台，我和姥姥、姥爷、爸爸一起观看了礼乐表演。 游完孔庙经持敬门就直接到了国子监的二门——太学门，中轴线上分布着集贤门（大门）、太学门（二门）、琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂、敬一亭。东西两侧有四厅六堂，构成传统的对称格局。导游词
太学门内的琉璃牌坊，是北京唯一一座专门为教育而设立的牌坊。正反两面横额均为皇帝御题，是中国古代崇文重教的象征。位于集贤门内，是三间四柱七楼庑殿顶式琉璃牌坊，乾隆四十八年（1783年）。正面额书“圜桥教泽”，阴面为"学海节观"，彩画以绿琉璃瓦为基调，艳丽华美，是北京唯一不属于寺院的琉璃牌坊。
辟雍，国子监的中心建筑，建于清乾隆四十九年。辟雍者，天子之学也。我们看到乾隆爷年间建的辟雍，一座圆形水池中央的四方高台上，一座方型重檐攒尖顶殿宇，四面开门，
设台阶六级。辟雍殿周围环绕着长廊，四面架设精致的小桥横跨水池使殿宇与院落相通，这种建筑形制象徵着，天元地方。梁柱檐饰，皆朱漆描金，透刻敷彩，看起来像一顶大花轿子似的。
二、八月里，皇帝祀孔释奠之后，前面钟楼里撞钟，鼓楼里擂鼓，殿前四个大香炉里烧着檀香，他走入讲台，坐上宝座，讲《大学》或《孝经》一章，这盛典，叫“临雍” ，以示皇帝对高等教育的重视。当然，皇帝的声音不可能洪亮到让甬道旁跪着的王公大臣和国子监的学生都听到，所以，在辟雍门外设传声官，皇帝讲一句，传声官传一句，起到现在麦克风的作用。辟雍殿确实是个美丽的、独特的建筑。
国子监里古槐成片，这跟集贤街两侧的槐树是一个意思。自周代起，就有“面三槐，三公位焉”之说，即在皇宫大门外种植三棵槐树，分别代表太师、太傅、太保的官位。古人所谓： “登槐鼎之任”，即三公之位。所以在我国封建社会里，人们就把国槐视为“公卿大夫之树”。在国子监里广植槐树，喻示着监生们甘肃旅游景点有哪些地方(大学生)可以考中高官之意。因此，我国历代的国子监内外就沿周礼之制，都广植槐树。
跟孔庙里的“触奸柏”一样，国子监里也有一棵着名的槐树——吉祥槐，传为元代国子监祭
酒甘南旅游攻略自由行路线推荐--许衡所植。“吉祥槐”高约15米，由两棵主干组成，其双干周长分别为2.6和2.5米，似一对孪生兄弟并肩而立。据说，明末此槐已死，但到清乾隆十六年的初夏，枝干上又萌发新芽成叶，枯而复荣。国子监的师生们发现后，纷纷传颂，当时正值乾隆生母慈宁太后六十寿辰，认为是吉祥的征兆，所以得名“吉祥槐”或“复苏槐”。
国子监和孔庙本是一家，没有孔子首创私学，就没有国子监，就没有现在满世界的各种学校。因此，元明清时期，北京国子监的祭酒，相当于现在的大学校长，每逢初一、十五便带着学生到孔庙的大成殿给孔老夫子磕头。无论冬夏，具有浓厚老北京文化的成贤街、孔庙、国子监，确实值得走一走。
