白族简介

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白族简介 
白族是中国第15大少数民族,主要分布在云南、贵州、湖南等省,其中以云南省的白族人口最多,主要聚居在云南省大理白族自治州。此外四川省、重庆市等地也有分布。
白族有本民族语言,白语属汉藏语系藏缅语族彝语支。汉文自古以来一直为白族众通用。白族在艺术方面独树一帜,其建筑、雕刻、绘画艺术名扬古今中外。在形成与发展的过程中,与周边的各民族相互往来,创建了灿烂的经济文化。
白族是一个聚居程度较高的民族,有民家、勒墨、那马三大支系,受汉文化影响较深。
白族的住宅建筑
白族的住宅建筑多为砖木结构的瓦房。平房结构多以“三房一照壁”为主,少数富裕人家也有“四合五天井”的布局。“排架”(以一排柱子为主的屋架叫排架)承重,四柱落地。左右后三方用土基墙围护,前面及中央用木料板为隔,山墙到顶,屋面挑出,有防止邻居火灾波及作用。在“排架”间和楼板照面下面,前后均有一根通穿的枋,当地叫做“穿枋”,是白族木工一项很出的创造。“穿枋”把整所房子的“排架”联成一个整体。与照面枋、檐口挂枋和落地枋相互
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白族的工艺品介绍
白族的乐器
白族器乐非常丰富,笙箫管笛,胡琴古筝,一应俱全,而其中乐器结构和演奏风格最为独特的是唢呐和三弦。
白族唢呐与汉族唢呐构造不同,背面无音孔,正面只有七孔,采用"借音"吹奏法。短而较硬,低音浑厚、稳健,亦能跃上更高音区。音域宽广,乐曲结构较多地出现四度以上的跳进音程,具有明亮、粗犷、强烈的独特风格。白族唢呐吹打乐不仅用于婚丧嫁娶、喜庆节日、庙会等活动,还是传统白剧"吹吹腔"的主要伴奏乐器,有时也为民歌伴奏,甚至用于生产劳动的伴奏,如"栽秧会"时,整个栽插活动都在唢呐伴奏中进行。民间流行着表现喜庆、祭祀、欢乐、哀伤等各种情调的丰富曲牌,如"栽秧调"、"大摆队伍"、"龙上天"、"仙家乐"、"蜜蜂过江"、"哑子哭娘"、"跌落泉"等等,流行至今的达上百首之多。
 
白族秀邑石雕
有首民歌唱道:山歌好唱难起头,木匠难建转角楼,石匠难雕石狮子,铁匠难打铁绣球。可这首歌经鹤庆县白族众演唱时却变了词,歌曰:甸北调子无尽头,三庄人擅建转角楼,秀邑人擅雕石狮子,新华人专制五金绣球。这首民歌赞颂了鹤庆甸北白族调的浩瀚和三庄木工、秀邑石匠及新华人五金加工的卓绝工艺。别的不讲,光说秀邑的石匠和石刻石雕工艺,堪称是“旱天打雷———响遍天下”。
 
白族飘带
白族挑花工艺品。流行于云南大理。系围腰头的带子。带端呈扁矛形,带面由宽而窄,与腰头加接处最窄。中老年妇女常用黑、蓝布料,少数用彩绸,较长且宽大。青少年女子喜用白、蓝,一般用布料较短且窄。均用挑花装饰,以白线为主,少用红线。年轻人的飘带挑花图丰富,有花卉、飞禽等上百种。图案千变万化,带端部位皆挑绣蝴蝶。
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白族绘画
唐南诏时代,有《南诏图传》,又名《南诏中兴国史画卷》,长约5.73米,宽约0.3米,为南诏国忍爽张顺和王奉宗于中兴二年(889年)组织绘制而成。今藏日本京都友邻馆。图传分画卷和文字卷两个部分。其主旨是宣扬细奴罗得国,为天意、佛意、神意,形象地反映了南诏的各方面的社会风貌,是云南九世纪的艺术珍品,更是研究南诏文化、白族文史的珍贵文物。港珠澳大桥多长
宋大理国时的《宋时大理国描工张胜温梵画像》,简称《大理国梵画卷》。画长33米,134开,人物画像637个。画系素笺本,彩描金。是专为大理国利贞皇帝段智兴画的。画成于1180年(段智兴盛德五年)。该画现藏台湾。画卷中既画密教菩萨、白族“本主”,又画禅宗列祖,还有高僧异人。画卷无论在构图、素描、造型、用纸、着等方面,处处体现了中原的风格、敦煌的笔法、印度梵画的影响。该画被认为是中国西南边疆的艺术珍品,也是世界佛教图像画中的瑰宝。
 
白族头巾的工艺
中卫沙坡头天气预报白族头饰工艺品。方形。女用。流行于云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙、丽江、兰坪等地白族聚居区。按工艺可分为四类:
(1)挑花头巾。蓝布底白线挑花,用几何针法挑制各种图案。青年人头巾挑花艳丽、繁多。随年龄增长,花纹图案不断简化。蓝底白线挑花这一反彩线挑花的调,是白族妇女头巾最突出的特。
(2)刺绣头巾。流行于洱源西山、乔后等山区。以天蓝或浅绿布为底,边为锯齿形彩线挑花,中间绣有山花野草,彩以大红大绿突出。
(3)扎染头巾。主要流行于大理周城地区。用白布以靛蓝扎染。朴素、明快。
(4)多层头巾。流行于剑川三河、丽江九河等地。除有较简单的蓝底挑花外,多用头巾包扎造型与层数区别长幼。少幼女童的头巾为单层,用红线扎成兔耳形;青少年女子用红线将双层头巾在头上环扎一周,翻披在后;婚后妇女则戴多层头巾,少则八层,多则十余层。无论层数多寡,最上边一层定为蓝,挑制白花。老年人头巾层数减至三五层,以黑线挑花。
 
白族的银器工艺九寨沟旅游跟团报价
国家安全教育平台入口西南少数民族地区着名的工艺村——鹤庆新华村,是白族银器制作的专业村,专门对贵金属如金银、白铜等进行加工,其中以银器为主要加工对象。这个村子做归2金属工艺,约有5代人的历史,男女老少一齐出动,一年四季都开工,形成“家家有手艺,户户是工厂”的景象。不仅生产一般的日用品,而且有非常精美的银制工艺品,如九龙壶酒具、九龙火锅、鹤阳八景酒具,迎宾酒壶、佛像、酥油盒等。其中九龙壶银酒具做工精湛,外形精美绝伦,是珍贵的收藏佳品。据制作者讲,这种九龙壶要九个人做5天方能完成。有的工艺品还陈列在了布达拉宫。
 
大理草编工艺
大理草帽编制是大理地区白族众的一项传统手工艺。据传南诏时期太和城附近就曾有过草帽街,现今的 大理市七里桥太和村内仍有此街名。
过去编缝草帽全凭手工,产量有限,花品种单调。现今,大理白族乡民,发挥传统优势,引进现代 工艺制作技术,充分利用闲遐时间,家家户户都编缝草帽。不论在庭院屋里。田间地头,还是在村社路边 ,闲谈纳凉,都可以看到妇女肘夹麦秆,手指不停地编织草辫,她们把编好的草辫经漂白处理,然后再缝 制成各种款式的成品。以原料秆细、皮薄、白、编织致密均匀、缝合线轴、针密者为上品。
由于大理草 帽具有传统古朴的美,花品种多,价格便宜,几年来一直供不应求,产品式样也不断创新,“知音帽” 、“英式礼帽”、“儿童帽”。“绣花帽”等深受国内外游客喜爱。系列产品主要销往西双版纳、德宏州 等热区,部分销往海外。

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