湛江旧县村傩舞“考兵”传承与发展研究

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四川民族学院学报
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东部华侨城茶溪谷第29卷第2期2020年4月
东营旅游
JOURNAL OF SICHUAN
Vol.29No.2Apr.2020 MINZU COLLEGE
★民族研究
湛江旧县村傩舞“考兵”传承与发展研究
樊蒙蒙周煩周志芳
(广东海洋大学寸金学院,广东湛江524088)
【摘要】南宋宝祐年间(1253—1258年),湛江湖光镇旧县村傩舞“考兵”由彭姓始祖从陇西经镜方村(今江西省吉水县)传入。傩舞“考兵”经过七百多年的时间洗礼,依然较完整地保留着原有风貌。湛江旧县村傩舞"考兵”于1993年被评为国家文化科研重点项目,并于2008年被收录为国家级非物质文化遗产。近年来国家重视非物质文化遗产保护工作,从立法、机制体制等方面制定了相关文件,但在经济社
会发展和多元文化的冲击下,傩舞“考兵”的传承与发展依然面临着诸多困难。本文运用田野调查法,对傩舞“考兵”实施田野调查;运用文献分析法,探究其文化历史背景及发展历程,并对旧县村傩舞“考兵”的传承和发展情况进行阐述与分析。
黄花岗烈士陵园【关键词】湛江;旧县村;傩舞“考兵”;传承与发展;对策
【中图分类号】J722.29【文献标识码】A【文章编号】1674-8824(2020)02-0034-05
据相关资料记载,“傩”最早出现在西周,是一种国礼祭祀的仪式。宋朝以后流传于民间用于驱鬼逐疫和祈福的一种巫舞。关于“傩”的说法诸多,其中,截至目前已知最明晰的对于驱鬼逐疫之傩的解释是东汉杜子春的观点,即难问、责难之意,进而有驱赶鬼疫之意。而在《周礼》中方相氏有“黄金四目”逐“疫”,表明“傩”的最初内涵应是“巫+面具+逐疫”山。傩文化以傩仪为核心,以傩舞、傩戏、傩俗为主要内容。傩舞素有“舞蹈活化石”之称,是我国珍贵的历史文化遗产。
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傩舞“考兵”是一种典型的驱鬼逐疫、遣灾纳福的傩祭活动。目前主要存留于湛江市麻章区的旧县村,在湖光镇的东岭村、西岭村、云脚村、塘北村和下博村等地也有分布。因为“考兵”在旧县村彭氏家族内传承,所以此次以旧县村的傩舞“考兵”为研究对象。旧县村乃隋唐时期铁杷县治所在地,至南宋宝祐年间(1253—1258年),彭姓始祖将傩舞“考兵”从陇西经镜方村(今江西省吉水县)引入旧县⑵。作为傩舞文化中的杰出代表,“考兵”距今已有七百多年的历史。傩舞“考兵”于1993年被评为国家文化
北京到哈尔滨科研重点项目,并于2008年被收录为国家级非物质文化遗产。“考兵”主要在每年农历正月十五及年例时期(农历三月二十五到二十七),从收稿日期:2020-02-28
基金项目:2018年度广东省普通高校重点科研平台和科研项目"'非遗'视野下雷州半岛传统舞蹈保护与传承研究——以湛江偉舞为例”(2018WQNCX319);2018年度广东省哲学社会科学规划学科共建项目"'一带一路,背景下雷州半岛醒狮舞蹈的跨文化传播研究”(GD18XYS08);湛江市哲学社会科学2019年度规划项目“基于传承主体视角泊湛江非遗—以遂溪醒狮为例"(ZJ19QN01);2019年广东大学生科技培育专项资金项目"湛江旧县村傩舞传舞蹈传承体系构建—
承与发展研究"(pdjh2O19bO661);2019年广东海洋大学才金学晓科技创新项目“湛江旧县村傩舞传承与发展研究”
作者简介:樊蒙蒙(1988—),女,河南济源人,博士研究生,讲卯,研究方向:雷州半岛传统舞蹈、舞蹈编导;周炫(2000—),男,湖南长沙人,本科,研究方向:地方传统文化;周志芳(1991—),女,广东湛江人,研究实习员,研究方向:地方传统文化、高等教育。
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标签:研究   传承   舞蹈   旧县   湛江   考兵
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