长久保赤水和他的中国历史地图

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历史地理第十一辑长久保赤水和他的中国历史地图
周振鹤鹤间和幸
长久保赤水(1717-1801年)不但中国人不熟悉,就是现代的日本人知道的也并不多。但是这位长寿的老人在日本地图史上应该占有重要的地位。就像后来的伊能忠敬(1745—1828年)用现代的测量技术开辟了一个制图新时代一样,长久保赤水用他的旧制图法登峰造极地结束了一个旧时代。而且就在伊能实测的日本地图出现以后,长久保的日本图也并没有过时,一则因为伊能图被幕府束之高阁,外人不能得见;二则伊能图对内陆部分记载不足,所以日本国内外长期流行的还是长久保的日本图。因此他和伊能忠敬堪称日本地图史上的双璧。然而对长久保赤水的研究并不充分,对于他所编绘的世界地图和日本地图尚有专文介绍,但对于他在日本堪称并世无双的中国历史地图的编绘,就很少有人提及了。因而本文即打算以此为题,进行一番探讨.订酒店哪个网站最好
长久保赤水生活的年代是江户时代的后期,这一时期是儒学普及的时期,是政府大力奖励汉学的时期,也是西洋科学技术通过兰学传入日本的重要时期。长久保赤水正是在这样的气氛下成就了他的地图事业。因此他首先是一个儒学者,是一个汉学家,而后才是一个地理学者。他走过的道路和中国古代的地理学家一样。在古代中国,地理学是历史学的附庸,地理学家的第一职业不是史学家便是经学家•
长久保赤水出生在水户藩属下的常陆冒多珂郡赤滨村(今茨城县高秋市大字赤滨匚水户是儒学空气浓厚
的地方,朱子学的始祖,明末遗民朱舜水受到水户藩主德川光国的礼遇,就终老于斯.长久保赤水十六岁时开始从师学习汉文,从论语、唐诗选学起,直到精通四书五经和老子、庄子,以至能讲解《论语》古训和《左氏春秋》,并能写作汉诗与中国人唱和。六十一岁的时候成为第六代水户藩主的侍讲、侍读,并从此住在江户水户藩邸,直到八十一岁。由于儒学根底深厚農所以相继完成《儒佛辩沢《五常图说》和《礼记王制地理图说》等著作。但是除了儒学以外,赤水又特别喜欢天文地理学,因此又有《天文管窥抄沢《东奥北越纪行》、《长崎行役日记》等作品行世,更重要的是有多种前无古人的地图的编制,这是他一生最辉煌的业绩。
长久保赤水在五十二岁(1768年)的时候,开始从事地图的编绘工作•这一年他绘制了日本地图草稿,并在图上画了横方向纬线和纵线垂直相交的方格,这就是后来出版的,人称“赤水图”的《改正日本舆地路程全图》的原图,也是日本最早画有纬线的日本图(当时尚无经度测定值,那是伊能忠敬后来的事业)。
六年以后,长久保赤水读到从中国输入
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的、被日本政府当成禁书的《职方外纪》,由此而熟悉了世界地理,大约此后不久,就开始编绘世界地图.1785年,也就是赤水69岁的时候,《改正地球万国全图》完成。从这张地图可以看出赤水主张
地球球体说,并不同意中国传统的天圆地方说,这正是接受西方近代科学的结果。
但是,长久保赤水首先是一位儒学者,他对屮国文化十分倾慕,既然他的世界地理知识来自中国流入的《职方外纪》,我们可以推想,他的中国地理知识肯定更加丰富。这一点从他的自述当中也可以看出来。赤水在51岁•的时候(明和四年,1767年),曾到长崎接回近邻矶原村漂到安南的流民,为此而写有《长崎行役日记》等著作。日记中有一节写到/(十月)十五日因买土产至樱町组头弥兵卫肆,其父兵太夫说到与漂流人见面的事,并出示大明分野之大图。该图因是模写本所以有许多错字,河流的源裔也有错误,我都一一作了改正「可见当时赤水已经熟知中国的历史与地理,因而,还在完成《改正地球万国全图》以前两年(天明三年,1783年,时年67岁),他已经编绘完《大清广舆图》的原图。今天我们已无法知道这幅图何时开始绘制,但是想必要花去他数年的心血。
《大清广舆图》于天明五年(1785年)刊行.这是一幅宽六尺五寸,长六尺四寸!(185.8X190.9)的彩大地图,山以绿,河以青,各省亦以分。图之右下角有凡例云j唐土大图行于世者无有善本,今据蔡九霞广舆记图本扩之,以诸书增订之。”《广舆记》乃明代陆应阳原著,清康熙二十五年(1686年)蔡九霞又予以增订的中国地志。该书卷首载有中国全图和各省分图,但全国图极为简略,唯分省图较为详明,然比起赤水的《大清广舆图》来仍嫌简单•《大清广舆图》的图显然更加精
细,地名和其他资料也更加丰富,显见长久保赤水只以广舆记图为基础,在此之外还参考了大量其他屮国文献,才得以制成此图。这大概就是凡例中所说的“扩之”、“增订之”的意思。
据希野一隆先生考证,长久保赤水引以为据的蔡九霞重订《广舆记》,可能是刊年不明的“大文堂藏板”本。其他版本的《广舆记》图,都是沿袭明代罗洪先的“广舆图”系统而来,唯独大文堂本卷首所载乃是属于康熙图系统的地图。所谓康熙图即康熙年间由西方传教士实测的《皇舆全览图》,其图形自然较精确,而且标注了经纬度。重订《广舆记》之外,赤水所参考的还应有《古今图书集成・职•方典》和乾隆版《大清一统志》所收载的地图,以及如清初游子六所著《天经或问》等书。
最近,笔者在茨城县立图书馆发现的重要资料证明了海野先生的推测。在歸本《赤水文草》中有一封赤水给程赤城的信.程是来到长崎的清朝商人,经人介绍而为《大清广舆图》作序。赤水去信表示感谢,信中并说:“今广舆图梓成,装全幅以呈览.此图扩蔡九、離广舆,据游子六经天合地,取一统志里口壮此处原抄本空一字,又空格前的里字,义亦暧昧力考史志、图书之名胜古迹,以增补旧图不足”(茨城长久保光明先生亦在县历史馆发现同样资料九此处明言游子六的重要影响,游书《天经或问》中有“禹书经天合地之图”o 所谓经天合地,乃是以中国古来的计里画方的形式八而引入西方地图中的经度和纬度,这是明—清之际西学东渐的结果。赤水得水户学派获生徂侏流的真传,是重实证的儒学家,对先进的受西学影响的汉学十分仰慕,因此在《大清广舆图》和后来的《唐土历代州•郡沿革图》中都采用了经纬度。也因此•《大
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精广舆图》的全名叫做《经天合地大清广舆图九
据此信,在蔡、游之著作外,赤水还参考T《(乾隆大清)一统志》和其他史志与图书,可见《大清广舆图》是赤水参考了大量中国典籍以后的呕心沥血之作。由于赤水学识渊博,所采资料丰富,使得《大清广舆图》成为日本有史以来所制作的最为详尽、最为精确的中国地图,而且比起中国学者绘制的地图来,也毫不逊。
《大清广舆图》不但是一幅清朝的当代地图,绘入清初所有的省府州县,同时也是一幅历史地图,注记有大量历史地理和人物事迹内容。例如,每个省府都要注明《禹贡》时代的州名、春秋战国时期之所属以及其他重要的地理沿革,如浙江省杭州府的地名方框内的左右两侧就注明“古扬州域”和“春秋吴越地”,在框外的上方又写著“来高宗都临安”。-般的府往往注上旧名或古称,如松江府“古曰云间”,扬州府曾称“广陵郡”。人物事迹与名胜古迹的记载则不胜其多,如扬州府旁写道」宋祖系李重(光)于此。城内二十四桥,唐诗,二十四桥明月夜,即此。”但是,要在一幅地图上记下所有中国历史上重要的人物.事件和地理沿革,无疑地存在很大困难,也许正是这个原因以及其他缘故,使长久保赤水萌发了编绘中国历史地图集的念头。因此,在完成《大清广舆图》之后六年,赤水又编绘完《唐土历代州郡沿革地图》,这是日本第一部中国历史地图集,是中日文化交流的重要成果,也是本文要重点介绍的对象。」
浙东大峡谷旅游攻略中国向来有编纂历史地图集的传绕。《后汉书•王景传》载汉明帝赐景《禹贡图》,此图是否历史地图尚不敢言,但由《晋书•裴秀传》知秀有《禹贡地域鹵》之作,此图即今天已知的中国最早的历史地图
集。该图有序云,“今上考禹贡山海川流原隰陂泽,古之九州及今之十六州,郡国县邑疆界乡阪及古国盟会旧名、水陆径路,为地图十八篇。”显然,这是一部描绘上自禹贡时代,下至西晋当时的自然地理和人文地理变迁的历史地图集。稍后,南朝梁代又有《古今春秋盟会地图》一卷出现(见《隋书•经籍志》),图名中的虞今古”是否意味着图上有今古地名的对照?从隋唐到北宋时期,应当还会有其他历史地图集行于世,但也都未能流传至今•今天能看到的最早的历史地图集,是刻于南宋绍兴三年(1133年)以后的《历代地理指掌图沢现藏于东洋文库.是人世间唯一孤本。
据南宋陈振孙《直斋书录解题》,此图集为蜀人税安礼所撰,成于北宋末的元符年间。《历代地理指掌图》共收图四十四幅,表现了从古到今的历代地理沿革。此图集问世后,即屡被翻刻,有的刻本不署名,有的加上苏轼的伪序,因此早在绍兴二十年(1150年),就有所谓《东坡先生指掌图》流入日本。《历代地理指掌图》是中国地图学史上的一部重要著作,它不但长期以来受到广泛的欢迎,而且对后世的历史地图以巨大的影响。此图出现以后半个多粗纪,就有杨甲《六经图》的刊行,不久以后又有程大昌将《禹贡山川地理图》二卷献上宋孝宗,还有唐仲友《帝王经世图谱》的行世等等。但是图幅都较歩「而且偏重于上古时代,像《指掌图》这样全'面系统反映历代地理沿革的专门图集直封明代中期似乎未再出现,因此此图直到明杞述不断被"翻刻。
明嗇时期单幅的厉史地图甚为盛行,所以明后期和清初相继有《古今形胜之图》、《乾坤万国全图古今人物事迹沢《天下九边分野人迹路程全图沢《历代分野舆图古今人物事
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迹》筹地图出现,把历史事件和历史人物标注在图上。长久保赤水《大清广舆图》的历史内容就是继承这些地图而来的。明代后期的类书如《三才图会》和《图书编》都收有不少历史地图,然市不是模仿或转载《指掌图》,就是比它还不如。直到明末的崇祯年间才又出现专门的历史地图集《阅史约书》和《今古舆地图》。后者为吴国辅所著,三卷共收通史图.断代图五十七种,是明代唯一可以与《历代地理指掌图》比美的历史地图集。
由于中日之间长期以来有着十分密切的文化交流,中国的典籍在出版以后往往很快流入日本,或者在日本被翻刻,因此像长久保赤水这样杰出的地理学家,必定要读到大量中国的历史地图,为他以后编绘中国历史地图打下良好基础。
日本江户时代编绘的中国历史地图不少(见海野一隆《江户时代刊行3于图》人但在长久保赤水以前没有专门的中国历史地图集出现,赤水的《唐土历代州郡沿革地图》是开天辟地之作,又由于编绘水平之高与适合当时之需要,因此被一再重版或改版刊行(题名也有多种),风行达百年之久,至今改版本坊间还偶有所见(笔者不久前即买到一册)。下面先就版本方面作一探索。
■《唐土历代州郡沿革地图》第一版刊于何时与作何题名,至今尚未有明证。笔者在神户市立博物馆看到两种不明刊年和出版者的刻本,一种即上述题名(暂称乙本),另一种题名《古今历代沿革地图》
(暂称甲本人两种本子都是木版手彩,署名水户长赤水,卷首有古杭沈琬纶乾隆五十四年(即宽政元年,1789年)序及水户立原万宽政元年序,版式大小相近(甲本35.5X20.8,乙半35.3X20.2)。又两种本子都收有同样内容与同样图名的15幅图,即,大漕国海陆道程图、禹贡九州图、周职方氏图、春秋列国图、战国七雄图•■秦三十六郡图、西汉州郡图、东汉州郡图.三国州郡图、两晋南北朝图、唐十五道图、大明一统志图、亚细亚小东洋图。因此两种本子表面看来没有什么差别,但仔细比较,却有前后刊刻的不同。两本的东、西汉图都是以分州,然而从颜上看,甲本东汉图中的鲁、沛两国均属兖州,这是错的,两国都应属豫州,乙本则不误,可见乙本在后,故有所订正。但是两本各刊行于何年,仍不得要领。
我们颇怀疑,赤水此图的初版原名为《古今历代沿革地图》,后来才改成《唐土历代州郡沿革图》,一者立原万的序文就冠以“古今沿革地图序”的标题,再者上面我们已经证明,乙本比甲本要正确些,故应刊行在后。如果这一想法无误,则神户市立博物馆所藏《古今历代沿革地图》或许就是赤水所作沿革地图的最初版本。虽然我们至今仍不知其刊于何年,但既然沈琬纶和立原万的序都作于宽政元年,而且显然是为出版而作,那么相信即不刊行于宽政元年当年,亦应相去不远。
据海野一隆说,日比野丈夫氏所藏《唐土历代州郡沿革地图》本内,有贴纸写明刊年和出版者如下:丽江风景
宽政二年庚戌岁冬至日
室町二丁目须原屋
东都书林申椒堂市兵卫
池之端仲町须原屋
青藜阁伊八
然贴纸究与原刻有别,能否据以断定此本即宽政元年刻尚有疑问,录此以备考。又不知此本与上述甲、乙两本有何差异,或与其中的某一本完全相同?如能详细加以比较,当会有所收获。
如果日比野丈夫所嚴本能被证明确为宽
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政二年刊,则《古今历代沿革地图》刻于宽政元年就无所疑了.又再版改名的原因恐怕在于原名无形中以中国代表世界,显然与事实有悖,而且视日本如无物。
最早有明确纪年的版本,据今所知是文政十二年(1829年)版,仅见于早稻田大学图书馆(而该馆竟有两本)。此版非常重要,虽然比下一版只早六年,但却是赤水沿革图两类版本的分水岭。文政十二
年版是木版手彩,和前此的甲、乙本同,这可能有两个原因,一是当时木版刷彩的技术水平还不够高,一是当时对赤水沿革图的需求量还不够大,只要手彩就可应付。第二个原因的可能性较大。因为此版的出版者是江户书林(今东京),与上述日比野氏所藏本的贴纸上的东都书林一样,出版量较小,当时日本最大的出版中心在大阪,即浪华书林。所以当赤水沿革图需求量越来越大时,就不得不改成木版刷彩,并转到浪华书林出版了,因此而有后来天保六年版的出现。
早稻田大学所藏两种文政版赤水沿革图的开本分别是:35.5X20.4和35.0X20.0,但图集内各相应图幅大小一样,并无差别。文政版与甲、乙本同样有两序、有目录,也包括十三幅图。但是图集最后一页是甲.乙两本所无的版权页,其内容是:
文政十二年己丑三月
郎木寺天气预报15天查询浅草茅町二町目青藜阁须原屋伊八江户书林
浅草新手町庆元堂和泉屋庄二郎
其中之伊八已见于日比野氏所藏本的贴纸,不过彼处却作须原屋青藜阁,与此相反,不知何故。又文政版图幅内容与乙本相同,如东汉图勃海郡未着(虽然从州界上看属青州),而鲁、沛二郡着与豫州他郡同。而天腺版以后则不一样,勃海着与青州同,明显错误了.
天保六年(1835年)版是比较常见的本子,木版刷彩,可见已大量出版了,因此日本国内有多处图书馆收藏。此本版权页里写着:天保六年乙未春洗板订正,但与前述诸本比较,似无订正之处,相反,个别地方反而弄错。如上面已提到,东汉勃海郡应属冀州,但乙本和文政本均未着,这并非偶然,因为笔者乙本见过三种(神户一、早稻田二),文政本见过两种,皆如此,•可见手彩者无所措,不知着何为好(推测甲本勃海着正确或是赤水本人为补救板刻错误而作)。因据版刻州界勃海应属青州,而据甲本着却属冀州:于是只好留下空白。而天保本不管三七二十一,便将勃海与青州着同。此时去赤水逝世已三十余年,如赤水之才已不复见,故不可能有什么订正之作出现,天保版所谓“洗板订正”云云,不过是生意人语罢了。
天保本至少有两种,均有两序,有目录,有十三幅图,开本亦无别(35.4X20.4和35.3X20.5),出版者分别为$
九寨沟在四川哪个区心斋桥通博劳町护丹屋善兵卫浪华书林
同通北久太郎町河内屋喜兵卫与
*大阪心斋桥通安土町京屋浅二郎从甲本到天保六年本除有相同的序言、图幅和内容外,又同为一个刻工。各版均注明“剖删江川美启”,可见这四个本子是一个系统。
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天保六年版流行了二十年之久,至安政二年(1855年)才出现一种题名《支那历代沿革图》的改版本来代替它,此时已是日本开国的第三年了。所谓改版厂不过只是开本改大(36.4X24.4),增图一幅以及个别图幅名称稍作更动而已,其内容则一准天保六年版,毫无更改,反而间或有刊错之字,如唐十道图中
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