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一、桥与文学：诗词歌赋
1.古代文学作品中的桥梁
历代以来，中国的文人骚客写了大量与桥有关的诗词歌赋。於贤德认为：“一般的描绘桥梁美好形象的诗歌，大多是从建筑物的态势、构造、彩、功能着手，去抒写作者对桥梁审美观照后所获得的印象，运用细致刻划、生动比喻及引发想象的表达手段，达到用诗的美去烘托桥的美的目的。”①但事实上，大多数的桥梁诗只抓住桥梁景观的个别特征，旨在表达诗人的个人情感心理，如唐朝诗人张继的《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”寥寥数语，便把深秋夜中的枫桥和周围景及人的心理淋漓尽致地表现了出来，从此枫桥几乎家喻户晓，无人不知。再如唐朝诗人雍陶的《情尽桥》：“从来只有情难尽，何事名为情尽桥，自此改名为折柳，任他离恨一条条。”使得四川简州（今简阳）北绛溪上本来名不见经传的情尽桥自此流传于世。或因桥成诗，直抒胸臆；或借桥感世，托物言志；或纳桥入景，寄情山水。桥梁凭借独特的美引来了文人墨客的赞美。我国诗歌中最早出现的的咏桥名句出自《诗经-大雅-大明》中的“造舟为梁，不显其光。”
是说周文王为亲迎新妇，在渭河用木船架起了一座浮桥，继而桥梁诗作不断。有写苏州青山桥的《青山桥即事》：“两情如水水如环，柳外春桡数往还。招手渡头人不见，二分新月近青山。”（陈基）有写扬州二十四桥的《寄扬州韩绰判官》：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”（杜牧）有写绍兴春波桥的“惟有门前鉴湖水，春风不改旧时波”（贺知章），等等。这些佳作在历史的长河中不断被传诵，赋予古代桥梁更多的文学价值和艺术风采。
2.桥梁发展下的现代诗歌
现代桥梁迅速发展，也吸引了诗人们关注的目光。他们通过诗歌来反映现代社会，或抒发对人生的感悟，或表达某种情怀与憧憬。其中，在描写长江大桥的诗作中，最气势磅礴的当属的《水调歌头-游泳》：才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹雨打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯乎！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。这是于1956年在武汉畅游长江时所作。刚从风狂浪凶的长江中从容游过的他，看着辽阔舒展的天空，产生了调动长江水为社会主义建设服务的决心。词的上半阙描写畅游长江时的畅快心情，下半阙描写武汉长江大桥建设时欣欣向荣的局面和桥的
雄伟壮观。抒发了内心的自豪感和成就感。洞庭南映，汉川北望。黄鹤楼头鹤杏，波涛万顷起宏图，水断处，天遥日小。千寻铁塔，三春城树，转瞬龟蛇缥缈。桥连京广势横空，正窗外，江山不老。毕彩云的这首《鹊桥仙-过武汉长江大桥》以广阔的气势描绘了江汉壮丽的风景。诗歌所勾画的洞庭湖、黄鹤楼等景象衬托出长江大桥的恢宏，透露出作者对武汉长江大桥的热爱。曾任中铁大桥局南京大胜关长江大桥工程指挥部高级工程师、总经济师的利多修回忆：2001年建桥生活五十周年时，著名学者、中国哲学史家李德永教授寄来贺诗，深深怀念武汉长江大桥，诗云“寥阔南天捷报多，开怀喜听凯旋歌，抗洪敢锁西江水，平险誓控东海波。汽笛声声鸣上下，长虹处处壮山河，功成身退天之道，故土好栖自在窝。”这首诗基调大气，在回忆了建桥的艰辛与困难的同时，表达了作者对武汉长江大桥的深厚感情，及对建桥者智慧和心血的赞颂与敬意。阿尔巴尼亚的著名作家阿列克斯-恰奇也曾写过一首《长江大桥的歌》
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一长江的波浪呵，在静静地流荡，你似乎也懂得这四周变化着的景象！我走在你的岸旁，眼光投向你。凝视着金黄的波浪奔向远方长江的波浪呵，多么耀眼发亮，像千万簇金花在水上怒放。我在沉思，你在静静地歌唱，我们的感情溶入一片美好的阳光。长江边这快乐的时刻，突然我想到了我的祖国。呵，阿尔巴尼亚，我的母亲，今天你不会再像过去
那样孤独。就在长江上你有无数的朋友，到处都有中国兄弟向你亲密地问候。呵，大桥像一个胜利的英雄巍然屹立，我带来了阿尔巴尼亚人民的敬意；呵，大桥像一道彩虹跨过长江，它仿佛也在眺望着我的遥远的家乡。
二太阳在东方升起，夜迟迟地不愿和长江分离，轻轻揭开薄雾的纱帐，依然在赞美：瞧呵，大桥，谁在日夜把它建立！船只在列队远航，装满阳光的帆船向大桥招手凝望。我又一次看见黎明的风光，呵，我愿永远守着长江！瞧呵，大桥在静静地等待，多么像一位待嫁的新娘，红日把千万道霞光和珠宝披在她身上，只等着娶亲的人忽然把音乐奏响。就在这伟大的时刻，全中国人民的眼睛都转向长江。亚洲的第一座大桥它被高高举起，永远守在长江上。两岸的人都高声欢呼、歌唱声浪传到世界上最远的地方。
俄国同意归还库页岛 三欢乐充满了我的心，首次列车飞驰过桥头。谁能描写出这不平凡的场面，似乎一切都忽然在今天聚首。长江也像突然迷失了方向，千千万万的人欢聚在桥上。今天大桥伸出手臂，挽起三个美丽的兄妹——汉口、武昌和汉阳。今天第一次出现了昨天刚出世的许多“小桥”。历尽艰险的船夫也感到万分惊奇，万顷波涛喊出了另一个新的世界已经来到！谁在这时能不想起一切最珍贵的东西，我仿佛听到“长征”的歌声又从浪涛中升起。六万万人民高
声歌唱伟大的共产党，社会主义的光芒照耀着四面八方。我看到了中国在飞驰，在这座壮丽辉煌的长江大桥上这位外国友人以优美的语言、豪迈的激情描绘了长江的美景，抒发对长江的热爱和对祖国的思念。通过描写长江大桥建成带来的巨大变化和成就，赞颂如今中国的腾飞和富强。再如我国著名诗人巴牧1957年所创作的《桥——为建长江大桥而作》：滚滚的江流惊涛拍岸，象白长龙游动在黄鹤楼前。汹涌的洪水把武汉三镇拦腰切断，象传说中的天河分开了天上人间。那曹操会用计谋横渡长江，八十三万人马难从北岸去江南。自古兵家都把长江当作“天险”，大江上白浪滔滔很难行船。如今银河上建立起铁的长桥，富饶的资源将从桥上通到四方八方。这首诗激昂有力，谈古论今，表达出长江大桥由憧憬变为现实的非凡意义及所承受的厚重历史感。可见，“桥梁”不仅是跨江过河的工具，也沟通着人们的心灵，因而常常被用来形容人与人、民族与民族、国家与国家之间，甚至是思想与思想、情感与情感、心灵与心灵之间互相沟通的“精神桥梁”，这使得桥梁具有了很深的人文意蕴。因而，大大小小的桥都成了诗人赞美的对象，也随之产生了不计其数的桥梁诗歌，给我们带来了瑰丽的文化和艺术珍宝。
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二、桥与艺术：绘画、摄影、影视
随着数量和技术的发展，桥不再仅仅作为一种交通方式存在于世。在城市发展的过程中，桥梁成为城市特有的人文景观，有的还是城市的标志性建筑，甚至是以“公共艺术”的形式为人们所铭记。②在有的城市公园，桥已是必不可少的装饰，如著名的东湖23孔景桥，新建的楚文化味道浓郁的清河桥，中山公园的龙桥，堤角公园的廊桥，都起到造景装饰的效果，说它们是艺术品并不为过。诗人追求桥的诗境之美，美术工作者则偏重于绘画的形式美。名桥出名画，历代有许多画家在桥梁绘画上有精品问世。如宋代张择端的《清明上河图》，就是以桥梁为构图中心，描绘了北宋汴梁承平时期清明节汴河两岸繁华而热闹的生动景象，其视觉中心即是那座规模大气、形状奇特的高木拱桥。桥的左边是村落田野，人、马、轿汇集一起，好不热闹；右边描绘了兴旺的市区街景，街道交错、店铺繁多，种类齐全；桥下，船只穿梭水面，一片繁忙景象。这幅画既体现出汴河作为南北交通干线的重要地位，也突出了桥拱的高大对于水运的作用。虽然今天我们已无法再见到汴梁虹桥的风采，但这幅画却成为桥梁绘画史上的经典之作，盛传于世。桥梁摄影，与桥梁绘画有较多的共同点，但摄影以真实的桥梁为对象，相较于绘画作品而言，有更强的逼真性。摄影作品往往带有摄影者自身对物体的观察角度与喜好，好的桥梁摄影作品会给观者带来如造型、结构、装饰、彩等方面的视觉冲击，给未见过真桥的人以向往。“所以摄影日喀则有什么好玩的景点
像语言一样，是一种创造艺术作品（和其他东西）的媒介，摄影并不是一门像绘画和诗歌那样的艺术。”③此外，关于桥梁的影视作品也随处可见。上海南浦大桥建成时就各有一部电影作品和一台话剧出炉。2009年10月，中国第一部以长江大桥为题材的大型电视纪录片《长江大桥》在中国教育电视台播出，作为献给建国60周年的特殊礼物。《长江大桥》从策划到拍摄完成历时两年，摄制组从海拔4760米的长江源头出发，沿万里长江一直到入海口，行程上万公里。该纪录片以长江大桥为焦点，全方位、立体化地纪录了中国从桥梁大国到桥梁强国的跨越式发展历程；以独特的视角反映了中国人在长江上架桥的千年梦想和共和国桥梁建设走过的60年不平凡的历程。《长江大桥》系列片共20集，每集时长30分钟，用600分钟来讲述新中国六十年的发展变迁，以及许多鲜为人知的故事，是一部全新的艺术创作，给观众不同以往的强烈心灵震撼。
