倾听 | | 远安翟家岭古村落那些不为人知的故事

生态人文发现

由县生态治理公益创投基金会发起，致力挖掘远安县生态人文和自然历史，讲好乡土故事，帮助公众唤醒乡土认知，勾起心底最淳朴的乡土情怀，更好的经营远安这一方山水。

I I 翟家岭

听乡贤讲远安古村落

本期故事由远安县生态治理公益创投基金会人员，先后数次拜访久居于翟家岭古村落的乡贤翟老师（70余岁），通过探访，在聊天交谈中，翟老师用最通俗的语言,最朴实的故事，娓娓道来翟家岭古村落背后的乡土故事。

翟维志

本期故事讲述人

翟维志，远安县茅坪场镇九龙村村民，是村里的老人，曾当过一阵教书先生，2000年民办教师体制改革后一直在家郑州特味村 务农，后较长时间志愿担任生态讲解员，我们尊称他翟老师。

（以下文字内容是根据访谈录音整理而成）京沪部分高铁晚点

翟家岭源起

翟家岭古村落最早建于元末明初，那时候江西、浙江、江苏三省战乱，沿海地区战争频发，流民比较多，老百姓都不愿意在那里住了，我们祖辈就从江西吉安府吉水县蜡树台村翟家塝调藩到这里，也就是我们常说的朱元璋时期江西填湖北、填四川，我们的老祖宗翟廷洪(采访人：根据录音判断，相关网站上查询为翟廷，网站可能有误) 三弟兄先到这里来看了一下风水，看了以后决定搬过来，再来时在旧县观东村下船，现在观东桥那里有个小地名叫翟家滩就是这样来的。

当时下船以后天已黑，桦甸地图 三弟兄走到洪家村曾家岩时，老二、老三走不动了，老大在前面走到了翟家岭，老二往回走，在观东落脚北汽集团 ，老三在洪家落脚。过去兄弟分开后就会另立户头，老二、老三都在沮河边，两人商议后另立了一个派别，唯独翟家岭沿用了江西老祖宗的派别。

育林碑

位于翟家岭村口生态公共服务站门口

（采访人：图中的育林碑为后期重立，原碑已不复存在，原碑的文字内容较少，有“育林碑”三字，重立的碑文增加了翟氏起源及规劝后人爱护林木等内容）

按照我推算育林碑距今约480多年，已历经五、六辈人。立碑是有原因的，开始族里定了一个规矩，不能砍树。后来有一根树枝伸到一户人家的屋顶上，过去屋顶都是盖的小瓦，树叶落到屋顶后，阻碍雨水流下来，雨水就渗透到屋里，导致屋顶泡水后损坏，因此屋主就将树枝砍断了，族里的老人就对他北京西城区地图 进行惩罚，一是打，二是根据认错态度进行处罚，比如损坏一棵树，罚栽5-10棵树，并且要保证栽活。因为这个砍树的人是一名石匠，所以就罚他打了一块碑，据说碑是一尺宽一尺厚，立在那里，叫做育林碑。

育林碑的意思就是种树、栽树、保护树，自从对他进行了惩罚，后来就没有人敢损坏这里的树了，就起到了一个约束老百姓的作用。

古树

我们这里的古树主要有五种。黄连木，木质坚硬，过去主要用来做榨，用来打油。我8岁时栽了一棵树，6东莞松山湖理工学院 4岁时我测量了树的周长，用周长除以年数，从而测算树的生长速度。用这个方法，我测算的这里最粗的一棵树，距今约有400多年了。（采访人：这个方法，我们可以在生态小公民宣讲中，作为实验知识小内容）

翟家岭冬青树

冬青树，是我们这里的主要树木。它开花，而且很特殊，它下面的叶芽刚长出来，老树叶就全部掉光了，但叶子一掉完，新的树叶就马上长出来，所以始终看到它四季常青。

女贞树，俗称蜡树。它的木质很细腻、很白，适合做家具，过去女人出嫁做木箱等用。

太古广场

女贞树开花（左图）和结果（右图）

鹅掌树，俗称刺楸。树叶有五个尖，跟鸭子的脚一样，名字很形象。这种树小的时候长刺，达到碗粗以后就不长刺了。这种树用处也很大，木质又细腻、又白又结实，材质轻，比女贞树结实，可以做风斗瓦板、蒸笼、船板等。我们小时候这里有两棵大刺楸树，后来被船厂买去做船了。

翟家岭鹅掌树（刺楸）树龄141年

槐树，又名国槐。有人的地方才长槐树，没人的地方不长槐树。槐树一身都是药，槐花、槐籽可以拉肚子，槐树皮可以杀菌消毒，过去用槐树皮、金银花藤、艾蒿熬水洗，可以祛风杀菌祛毒。小孩洗三，就是用这个给小孩洗。

还有榔树，全村只有两棵。

国槐 树龄145年

榔树 树龄191年

古民居

我们这里的古屋都是用石头建的，为什么用石头建呢？通常建房子都是用粘土、白山土做土砖而建，我们这里的粘土黏度不够，要用稻草反复混合多次才能做砖，而且经不起雨淋。但我们这里的石头能够成块，我们这里有个地方叫童子岩，离这里约两里路，房子全部用石头做的，包括房屋过桥、门站石都是用石头做的，都是6尺长的石头。

（采访人：翟家岭古民居的特就是石头干砌，既要避免垮塌，又要避免漏风，这与木结构或者其它类型古民居截然不同，在采访中，我们了解到民间仍然有一批建筑工匠，精通干砌这门手艺。）

用石头做房子牢固能够用几辈人。我们这里粘土少，也不种水田所以没有稻草，而且砖还要烧，很复杂，而石头都是自己山上的，所以只有有钱人才用砖做房子，用砖做房子一般也只做到窗台以下。过去最有钱人用砖做房子，有点能耐的人用石头做，没有钱的就用土砖做，再其次就是用土打墙，最没有钱的就是用茅草打窝棚。最早的石头房子都是干砌，六七十年代用泥巴在中间糊了一层，再后来就用泥巴掺石灰。

红叶

红叶，霜降前后25天叶子就会全部变红，叫黄栌树，俗称龙木树。龙木树可以用来做搓萁和箩筐，原来有个生产队姓万的，专门做搓萁，整个沮河沿岸就他们做搓萁，其次是瓦仓有人做，但没有我们这里的做的好，而且也是从这里嫁过去的人把技术带过去。目前，只有两三个人会这门技术了。

动物

家养动物：猪、牛、羊、鸡、狗、猫、鸽子

野生动物：野猪、狗（可能是豺）、老虎、兔子、麂子、猪獾子、狗獾子、豹、狐狸、豪猪、刺猬、果子狸（俗称百米子）、喜鹊、乌鸦、黄雀、麻雀、画眉。

狗：狗主要是靠多，一一般5只左右，它们捕食像打仗一样，有的追有的围有的包抄，它们不咬人，但会咬牛和羊。

果子狸：主要吃柿子、猕猴桃、梨子。

果子狸（网图）

山形地势

我们这里原来有七口龙王井，我记得小时候那个堰里的水一直往下流，一下雨就可以到里面捡鱼去，到处是泉水。后来为什么没有了呢，从风水上看，这里是条龙脉，过去的井正好开凿在龙深圳文和友在哪里 喷水的上面，后来有人在上面埋了三座坟，从此就少了三口井，这是老辈传下来的说法。

我们这里的山势，从风水上来讲，叫做金猫扑鼠。那边的山像一只金猫，这边的山像一只老鼠，我们后面的这座山就是老鼠的尾巴，过去的老地名就叫老鼠子岗。后面正好有一个垭，就是老鼠和猫隔一步之遥。山头的那边还有一个岩屋，那就是老鼠的嘴，老鼠嘴那里过去还有人敬神烧香，旁边人们用石头砌了一个约三、四尺高，五分地的场地，敬老鼠神。

我们这里的山势，还有一种说法叫五星高照、三星点头。我们前面三座山矮一些，叫三星点头；我们后面五个山头高一些，叫五星高照。还有一个阴阳先生看了说我们这里叫九龙朝殿，翟家岭就像天上的宫殿，周边有九个山头朝着这里，我也仔细观察过，从曾家湾起，非常明显有三个岗朝这我们这里，头大身小朝着我们，就像三条龙。挨着往下数，总共九个山头，九条龙都想到登天成神。我们这里的山一座高过一座，过去讲叫后山硬，所以出人才。我们这里的庄家垭，从地势上看那里很穷，但是出人才，从古朝起那里的人就了不起，有瓦匠、套匠、石匠、裁缝、医生，过去就有五种艺人。为什么庄家垭出人才呢，庄家垭后面的山叫象山，出人才的家庭正好住在象肚上，肚子就是聚财的地方。庄家垭对面有座山叫笔架山，形似一个笔架所以这里出文官。庄家垭过去有个庄老爷，是个大地主，在旧县苗圃周边有1000多亩田，他出门，都是坐的四抬大轿，修的六尺宽的石阶路，现在还存在。

（关于翟家岭的访谈已暂告结束，如果还有相关内容，我们后续再补充，也欢迎大家提供线索！）

来源/生态远安