百家姓之胡氏家族简介

胡氏图腾释义

【释义】胡，从肉古声，甲骨文中形状是代表牛胫垂肉。

【起源】帝舜的后裔妫满，于西周初被武王姬发封于陈（今河南淮阳），建立陈国，妫满死后谥号为胡公，故又称胡公满。他的子孙有的用他的谥号为姓氏，就是胡氏。

得姓始祖：胡公满

始 祖 地：河南淮阳

郡望堂号：淮阳、、新蔡；三恰堂

当今排序／人口：第15位／约1550万

宋版百家姓排序：第158位

现存家谱：863部

胡姓是一个中国人的姓氏，以胡姓在全国人口中的比例的多少排名第13位，在《百家姓》中排名第158位。根据《元和姓篡》等史籍记载，胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的妫姓后裔。这样说来，其胡姓始祖，应当是三千多年前被周武王封为陈地的胡公满了。胡公满是虞舜的第三十三代孙，周武王的东床快婿，被封为陈侯。由此可见，中国胡氏的先祖是正统的虞舜后裔，黄帝子孙。

胡氏还有两支源于古代的国名。周代有两个胡子国。一个在今河南，是西周初分封的周朝同姓诸侯国。它曾参与以楚国为首的联军去攻打吴国，后来又跟随楚国与吴国作战，楚国回师途中顺便吞并了胡子国。另一个胡国是归姓，在鲁定公时被楚国灭掉。这两个胡子国亡国之后，王族子孙都以原国名为姓，又形成两支胡氏。

在胡氏中，曾经出现过复姓胡母氏。胡母氏这一复姓，得姓于齐宣王之时，距今有两千四百八十多年的历史。胡氏复姓，开始也很盛行。秦时，有太史令胡母敬，汉时有胡母生和胡母班。晋代以后，胡母复姓渐渐被“胡”这一单字姓氏所代替。由于其后世子孙大多改姓为胡，使得胡母复姓所传日渐减少。这大概是这一胡母复姓传之不多，至今仍然为数稀少的原因之一吧。胡姓中，除了源自黄帝后苏州电话订火车票 裔的这一支外，外族改姓胡的也为数不少。汉代以后，特别是五胡乱华之时，进入中原的外族，纷纷改姓胡氏，为汉族胡氏冲添了新的成分，使得后来胡姓的繁衍，又多了一支世系。胡部落在蒙昧洪荒时代的中国东部地区，生活着许多以鸟为图腾的原始人，后人称之为东夷。而在东夷族众多的鸟夷部落中，有一支以（突鸟）（胡鸟）鸟为图腾，以“胡”作为名称的部落。

《尔雅释鸟》记载了一种（突鸟）（胡鸟）鸟，这种（突鸟）（胡鸟）鸟“似雉，青身白头”，很像我们现在所说的白头翁鸟。据学者的推断，胡即（突鸟）（胡鸟），是以白头翁鸟为图腾的部落，后用为国号，当系东夷族中鸟类的一支。后来，在弱肉强食的部落战争中被兼并，逐渐消亡，融合到其他部族中去了。

吕氏春秋勿穷》所载的“胡曹作衣”的胡曹，是被奉为最早的胡之得姓的祖先，其所处的时代大致在黄帝时。清人陶澍在为益阳胡氏《吴支二修谱序》中称：“余惟胡之得姓，莫古于胡曹。《世本》载其人在五帝时。”胡曹是黄帝的臣子，可能擅长制衣，是衣服的发明者，所以说“胡曹作衣”。

在胡部落衰亡后，其子孙湮没无闻，但却没有灭绝，到西周、春秋时代，出现的以胡为国名的诸侯国。 胡姓起源有四：

一、出自妫姓，以谥号为氏，为帝舜之后裔，得姓始祖为胡公满。

胡公满又叫妫满，是舜帝的后裔，父亲虞阏父曾做过周朝的陶正。他是周文王的女婿，武王时把他封在陈国(今河南宛丘)，谥号胡公。据《史记三代世表第一》载，舜是黄帝轩辕氏的裔孙，其世系依次为：黄帝——昌意——颛顼——穷蝉——敬康——句望——乔牛——瞽叟——重华(即舜)。但汉代刘耽《吕梁碑》则认为舜的祖先是虞幕，幕之后依次是穷蝉——敬康——乔牛——瞽叟——舜。《左传》昭公八年杜预、郑众注皆言有虞氏系出虞幕。

舜是中国古代圣明君主，《孟子离娄章句下》的记载：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条。东夷之人也。”舜字重华，也叫仲华、重明，都是因他两个眼睛有三个瞳子而得名。舜的母亲叫握登，看见大虹，意感而生舜于姚墟。握登疑为古登人，即邓人之女。上古社会在婚制尚未根除的情况下，还残存着先怀孕后结婚的现象。意感一说可能是假托。也许就是舜出身来历不明的原因，舜的父亲瞽叟、继母和弟弟象曾想方设法害死他，但舜的性情生来就十分宽厚和谐，每遭毒打虐待，则逆来顺受，以德报怨，孝顺父母，慈爱弟妹。

舜的努力没有消除后母和象的嫉恨。有一次，他们命令舜到粮食仓库里去修补墙壁，然后放火烧仓库，想烧死舜。还有一次，他们命令舜去挖井，然后朝井里填土想活埋舜。幸亏舜有个妹妹名唤巢（又作昼巢），妹妹十分同情哥哥的遭遇，她屡次为舜通风报信，巧妙营救，使得舜多次化险为夷。舜曾经在历山耕耘田地，而历山的农夫常常为争夺田地反目为仇。舜来到历山凤凰工具 之后起早贪黑，辛勤耕种，在他的感染之下，农夫们互相谦让，历山一带纠纷逐渐平息，获得前所未有的大丰收。舜曾经捕鱼于雷泽之畔，而雷泽的渔民互争渔场，舜便亲自去捕鱼一年，让年长者占有好场地。东夷人制陶质量不过关，舜便带头制陶，使制陶技术有了很大的提高。

舜治理本部落卓有成效，他曾籴于平阳市，牧牛于潢阳。他领导百姓发展生产，遇到干旱便替百姓凿井，遇到有虎豹出没的山村，便不顾个人安危，竖立标志警告人们免遭伤害。他不仅获得老百姓的爱戴，还结交了大批当时的俊杰贤能。他的好友雄陶、方回、续牙、伯阳、东不识、秦不空等，都是国中贤人。舜耕于历山时，与伯益交友，制陶器于河滨。又与夏禹交友。其中，雄陶疑为有洛氏酋长，方回疑为方人酋长，秦不空疑为秦国始祖，伯益则为少皋氏酋长，禹为夏酋长。说明舜逐渐获得各氏族首领的支持，很快，他被许多部落联盟推选为都君，即大酋长了。舜在职期间任用贤能，唯才是举。高阳氏部落才子重、益、禹、皋陶等8人，被称之为“八恺”，高辛氏部落贤能稷、契、朱虎、熊罴等8人，称“八元”，都听命于舜，成为他的左膀右臂。

不久，关于舜的美德和才能的故事不胫而走，传遍天下。尧闻听此讯，以二女娥皇、女英嫁与舜为妃，还派9个儿子帮助舜治理国事。也许身为东夷人的舜与尧处于两个不同的部族，也许尧还没有亲眼目睹舜杰出的才干，他对舜进行了各种考验，然而舜每次都能不负众望，克服重重困难，凯旋而归。舜曾深入到狼虎出没的大森林里去，在茫茫大森林里，恶虎毒蛇对他畏而远之，不能伤及他的肌肤。在狂风暴雨中，他如有神助，从不迷失方向。尧对此非常地惊奇。当尧年老体弱之时，舜代行天子之政。

尧去世之后，舜为尧守孝3年。此后，舜避位让尧的儿子丹朱当政，但天下诸侯都不向丹朱朝拜，而向舜朝拜。鸣冤叫屈者不向丹朱申诉，而请舜审理案件。丹朱遭到天下人的唾弃，而舜的功德为天下人所交口盛赞。舜通过他的实干，在百姓与诸侯中建立了很高的威望，人们理所当然地愿意拥戴德才兼备、政绩斐然的舜，而不太愿意拥戴依靠父辈声望的丹朱。除了丹朱之外，还有当时横行天下，为害百姓的四凶：（马+灌-氵）兜、共工、鲧、三苗。舜首先将罐兜、共工、鲧、三苗这4个部落的首领除去，然后将这4个部落流放于四方边远地区。舜登上帝位3年后，封丹朱于房陵，使丹朱所率部落成为虞国的宾属国。

舜的智慧，还体现在他的组织才能。他任用的内阁成员有禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔龙、益、蚤、彭祖等，其中皋陶、契、夔龙、益属东夷族，其余全属黄帝族。淡化了东夷与炎黄部落族系之争，融洽了各个部落间的关系。舜对22位大臣进行了具体分工，让他们各司其职，有的掌管农业，有的掌管司法，有的掌管天文，有的掌管文化艺术等等，舜的手下人才济济，最有建树的大臣是以治水而名标天下的禹。舜治理天下的时代，是一个从政治到生产、到工艺都十分辉煌的时代。舜的治国之道，主要通过他的言传身教和身体力行。他贵为天子，仍与人民同甘苦共患难。

后来，在与治水有功的禹的权力斗争中，大禹击败了舜所代表的有虞氏，并迫使有虞氏四处迁徙。舜的儿子商均被封于河南虞城，后转封于商，成为了商人的先祖。而有虞氏大部分族人则大量向南、北、东方迁移，形成了舜族的大迁徙。有虞氏进入衰落时期。

舜的一支后裔虞遂一直留居在虞舜国都蒲板，即今山西永济县虞乡。虞遂的后人曾被封于遂国（今山东宁阳），春秋时为齐所灭。商汤时也曾封虞遂的另一支后裔于陈。但总的说来，舜的后裔在夏、商时期，多湮没无闻，元气大伤，所谓“夏后之时，或失或续”，就是有虞氏部落在离析后所受遭遇的写照。

但到了周朝初年，长期留居虞城的商均后人虞思，在数十代后传至阏父，又称遏父，担任了周朝的陶正之职，主管陶器生产。因制陶有功，得到周文王的赏识，周文王把长女大姬嫁给阏父之子妫满，至此有虞氏的命运有了一个新的转机。周武王打败殷商后，为备“三恪”（即正朔），分封黄帝、唐尧、虞舜之后，妫满作为虞舜的后裔被封于陈（今河南宛丘），以取代虞遂之后的陈国，以奉舜帝之祀，国号仍沿袭“陈”。

这个陈，即上古陈丰氏部落曾居留的地方，宛丘附近的陈国故地。到周朝初年，虞思的后裔遏父，又称瘀父，投附周国，担任陶正之官。舜帝是上古时著名的制陶专家，他的子孙继承这一技艺，都擅长制陶，正因为瘀父制陶有功，深得周文王(一说为周武王)的欢心，便将长女太姬（一作元妃）嫁给了瘀父之子妫满，即胡公满。周武王灭商后，便把妫满另封于陈，以取代虞遂之后的陈国。他们都是同祖同宗，易于接受统治。这种“以夷治夷”的治国之术，至今仍被广泛使用。妫满统辖陈国故地，以奉舜帝之妃，国号仍叫陈。《左传昭公八年》记载：“胡公不淫，故周赐之姓，使祀虞帝。”周武王命他继承虞舜帝的正统，成为妫姓与姚姓的正宗。于是妫满又称陈满，在位60年，薨谥胡公。申公次子庚娶李氏生一子，名龙泉。龙泉以曾祖父谥号为氏，称胡氏，成为胡姓得姓的开山祖。

陈国传到陈幽公时即呈衰败之势。幽公荒淫昏乱，游荡无度，不理政事，至宣公、厉公、灵公之时，更是愈演愈烈，以致国内连续发生内乱，国势积弱不振，只得在楚、齐、晋、吴等强国的夹缝中求得生存。陈哀公时，大夫庆虎、庆寅据陈都作乱，使得陈国处于奄奄一息的境地。哀公死后，闵公继位，但在楚、吴两大强国的夹缝中已是无力回天，公元前478年，灭国之灾终于降临，陈国变成了楚国管辖下的一个县。

胡姓是当今常见姓氏，读音作h（ㄏㄨ），在《百家姓》中排名第158位。在2007年全国姓氏人口排名第13位，分布广，约占 全国 汉族人口1.31%，为中国人口超过1%的十九个大姓之一。起源于周王朝初期的封地 陈国，国都在今天的 河南省 淮阳县，得姓始祖为 舜帝后裔陈国首任君主 胡公满。 湖北、 江西、 安徽、 浙江、 四川、 山东、 湖南多此姓，上述七省胡姓约占全国 汉族胡姓人口65%。其中 湖北省胡姓约占全国汉族胡姓10.4%。

起源始祖

源于 妫姓：出自 舜帝的33世后裔 妫满。 西周初年， 周武王灭商后，访求前代帝王的后裔，到了 虞朝舜帝的嫡裔 妫满，把长女 大姬嫁给他，封之于陈之 株野（今河南柘城 胡襄镇），后迁都陈之宛丘（今河南淮阳），让他奉守虞舜的宗祀，以备 三恪，建有 陈国， 侯爵，谥号胡公，因此又称 胡公满、 陈胡公。陈国公族后裔多有以先祖谥号为姓氏者，称胡氏。

源于妫姓：出自 战国时期齐国 齐宣王之弟后裔 胡母氏，属于复姓省文简化为氏。胡母氏，得姓于战国时期齐宣王 田辟疆执政之时，距今有近两千五百年的历史了。周慎靓王姬定元年（公元前320年），齐宣王即位，其后封其弟 田婴于毋仰（即母乡、古无盐邑，今山东东平）， 田婴后成为齐国的相国，遂“远本胡公，近取母邑”，立姓“胡毋”，其后裔子孙多有称胡毋氏者，繁衍发展成胡毋氏一族。胡毋氏的后裔族人在战国后期至秦、汉朝时期分衍为三个主要alcampo 的姓氏支系，即胡毋氏（ 胡母氏）、胡仰氏、毋氏（母氏）。在秦朝时期有太史令胡母敬，汉朝时期有 胡母生、 胡母班等等，都是著名的历史人物。晋朝以后，胡母氏渐渐省文简化为单姓胡氏。由于其后世子孙大多改姓为胡氏，因此复姓胡母氏所传日渐减少，这是至今仍然为数稀少的原因之一。

源于 姬姓：《 韩非子 说难》记载：“昔者 郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君，以娱其意。因问于臣：‘欲用兵，谁可伐者？’大夫 关其思对曰：‘胡可伐。’武公怒而戮之，曰：‘胡，兄弟之国，子言伐之，何也？’胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。郑人袭胡，取之。”公元前763年， 郑国恃强攻入 胡国。姬胡亡国后， 胡国子孙仍以 国号为氏。

源于 归姓，出自商、周时期归夷族，属于以国名为氏。归胡国，史书又称妢胡国，故址在今颖州汝阴（今安徽阜阳）一带地区，是西周初期分封的归姓诸侯国。归姓起源于尧舜时代的后夔(封伯、归伯)，其氏族部落原居于河南商丘一带，后来遭到商王武丁的讨伐，被迫四处播迁。除一部分留居中原今河南省漯河市东部一带地区建立了归胡国外，大部分归夷人不愿臣属于商王朝而继续向南迁徙，其中一支归夷人迁居于汝阴一带，并在该地区建立起妢胡国。在典籍《周礼冬官考工记》中记载：“妢胡之笴。妢胡，胡子之国，在楚旁。”说明妢胡国盛产“美笴”，就是用来制作箭杆的细木。在春秋末期，弱小的归胡国、妢胡国均被迫参加以楚国为首的诸侯联盟，结成联军去攻打吴国，后来又参加了楚国与吴国之间的“豫章之战”，结果，在周敬王十二年(公元前508年)， 楚昭王熊壬(熊轸)在“豫章之战”后的班师回程中，反而顺便吞并了同盟的归胡、妢胡这两个小国。归胡、妢胡两国被灭后，其国王族后裔多有以故国名为姓氏者。

源于官位，出自西周与春秋战国时期官吏胡史，属于以官职称谓为氏。胡史，亦称簋史、胡簋史，是西周初期周公旦设施的官位，专职掌管君王贵胄的餐饮，以及祭祀大典的牺牲。在胡史、簋史、胡簋史的后裔中，有以先祖官职称谓为姓氏者。

源于官位，出自汉朝时期官吏胡骑校尉，属于以因故改姓为氏。 胡骑校尉，是西汉王朝汉武帝刘彻所设置的军队官职。汉武帝时期，胡骑校尉与长水校尉是汉武帝特设的职位，胡骑校尉专职掌管驻扎在池阳（今陕西咸阳）的胡骑军队，而长水校尉则专职掌管驻扎于长水与宣曲（今陕西关中）的乌桓人与胡人骑兵。胡骑校尉之职不常设，其职平时多由长水校尉兼任。由于胡骑校尉与长水校尉专职掌管“胡人”，因此多由骁勇剽悍而又忠诚大汉王朝的将领统辖，其中不乏归附汉朝的外族将领。在其军队将士中，多有以军队称制为姓氏者，称胡氏，例如后来著名的的护羌校尉胡畴便是。

源于改姓，其起源颇为传奇。当年， 唐昭宗李晔因避朱温叛乱，被迫由长安迁都洛阳。他自知此去东都必死无疑，并将遭灭族之灾。便和皇后商量，将襁褓中的第十子，托付给近侍婺源人胡三公，速速逃匿。果然，同年仲秋，朱温在洛阳指使属下追杀了李晔，又将其9个儿子缢死。胡三公很快逃回家乡徽州，住了下来。胡三公作为义父，精心抚养李氏皇家最后一丝血脉。为安全起见，他将“皇子"弃李姓改胡姓，并取名胡昌翼，后唐同光乙酉（925）胡昌翼以明经科及第，但 胡昌翼知道身世后，决定再不踏进官场一步。他从此隐居，闭门专事经学研究，注有《周易专注》，人称“明经公"。 明经胡氏后人中，为官者少，大多以做学问和经商著称。最为知名者当数红顶商人胡雪岩、文化名人胡开文和胡适等。“明经胡”又称“李改胡”。

源于蒙古族，属于改姓为氏。

源于满族，属于改姓为氏。

迁徙传播

胡氏的起源地，周王朝初期的封地 陈国，国都在今天的河南省 淮阳县。从此之后，胡氏以此为源地，其后世子孙逐渐向四处延伸。经过数代的繁衍，先后南达新蔡，北到山西，并成为当时的胡氏望族。

汉朝时期，迁入陕西、甘肃、山西、山东、湖北等地。其中，迁去甘肃省境的一族，在后汉时已成为一大望族，即 胡氏，后成为各地胡氏繁衍的主要来源。

西晋末年，因“永嘉之乱”，胡氏中原士族大举南迁，胡氏遂迁入福建。胡氏南迁，始于西晋末年。胡氏的后代，从中原渡江南下，先迁到安徽，然后又从安徽再迁至福建。最后由福建迁居入台湾。不过，居住较为集中并且人数最多的，则是台南、台北、彰化和新竹等地。再以后，又由新蔡和山西两地的胡氏向其他各地迁居、繁衍，致使遍及了全中国。

人口分布

胡姓是一个典型的多民族、多源流姓氏，2007年全国姓氏人口排名，在胡姓当今大陆姓氏排行榜上名列第十三位，在台湾则排名在第三十八位，属于超级大姓系列，人口约一千七百二十三万余，占全国人口总数的1.31%左右。

当代胡姓的人口已近1400多万，为全国第十五大姓，大约占全国人口的1.14%。在全国的分布主要集中在湖北、湖南、四川、浙江、安徽五省，大约占胡姓总人口的41%，其次分布于贵州、云南、江西、江苏、河南、重庆、山东，这七省又集中了35%。湖北为当代胡姓第一大省，居住了胡姓总人口的10.4%。全国形成了以长江流域省份多胡姓的全局，突出鄂湘赣皖浙和川渝黔云两个胡姓高聚集中心。自明朝至今600年期间，胡姓人口流动由东南部向华中、华北、西部的回迁十分强劲。

胡姓在人中分布频率示意图表明：在长江流域的云黔渝鄂湘赣浙沪八省市、四川大部、皖苏南部、福建大部、粤桂北部，胡姓占当地人口的比例一般在1.24%以上，中心地区可达近3%，这部分面积仅覆盖了总国土面积的16.4%，而居住了大约60%的胡姓人。在粤桂闽南部、台湾、海南、青海湖以东吉林以南的其他北方地区，胡姓占当地人口的比例在0.62%—1.24%之间，其覆盖面积占了总国土面积的32.3%，居住了大约37%的胡姓人。

郡望

郡：汉武帝西汉朝元鼎三年（丁卯，公元前114年）置郡，治所高平（今宁夏固原）。

淮阳郡：西汉汉高祖刘邦十一年（乙巳，公元前196年）置淮阳国，淮胡姓阳），东汉朝章和二年乙酉（公元88年）改为陈国。隋朝大业年间（公元605～618年）及唐天宝、至德年间（公元742～758年）又曾多次改陈州为淮阳郡。

新蔡郡：原为周朝吕国的地域，即今河南省新蔡一带。春秋时期蔡平侯从上蔡迁都到下蔡，故名，也称为新蔡。汉朝设置新蔡县。晋朝时期晋惠帝从汝阴郡分出置新蔡郡，即治新蔡（今河南新蔡），其时辖地在今河南省新蔡县一带。南北朝时期北齐改为广宁郡。隋朝时期又改名为蔡州。

洛阳郡：以今河南洛阳城为中心的河洛地区

义阳郡：三国时期曹魏国置郡，治所在今天湖北省枣阳县东南、

庐陵郡：辖地在今江西省永新、峡江、乐安、石城以南地区

弋阳郡：隋置弋阳郡，武德三年改为光州，郡治在今河南省潢川县。

定城郡：郡治在今河南省信阳市。

堂号

堂：以望立堂，源出郡，始建于西汉。

三恪堂：始祖胡氍公。

淮阳堂：以望立堂。

新蔡堂：以望立堂，亦称蔡州堂。

洛阳堂：以望立堂。

义阳堂：以望立堂。

弋阳堂：以望立堂。

定城堂：以望立堂。

庐陵堂：庐陵堂胡氏的始迁祖是胡公霸，即胡杲。

澹安堂：得名是由于宋朝胡诠所著的《谭安集》。

绩溪堂：绩溪堂胡氏因为近代出了大学者胡适而斐声中外 。

宗祠对联

四言

寿齐九老；名列四真。

赏析：上联典指唐代人胡杲，会昌年间官怀州司马，后与白居易等人在各阳组织香山九老会。下联下联典指北宋初学者、教育家胡瑗，字翼之，泰州海陵人，世代住陕西路堡，学者称先生。曾任国子监直讲、太子中允、侍讲，官至太常博士。在苏州、湖州间讲学二十余年，与孙复、 石介提倡“以仁义礼乐为学”，并称为“宋初三先生”。当时有明令以他的教学方法为太学法。著作有《论语说》、《春秋口叹》。当时人称富弼为真宰相、包拯为真御史、欧阳修为真学士、胡暖为真先生。

春秋心典；理学宗功。

赏析：上联典指宋代太学博士胡安国（1074-1138），字康侯，建宁崇安（今福建省崇安）人。绍圣年间进士，历官太学博士、给事中、中书舍人兼侍讲、宝文阁直学士。潜心研究《春秋》，著《春秋传》三十卷，往往借用《春秋》史事议论政治，明代初年曾定此书为科举取士的教科书。因北宋王安石曾提出废《春秋》，他说：“这是古代圣人的传心要典，怎么能让皇帝不得读、学士不得读呢？”下联典指宋代徽猷阁直学士胡寅，字明仲，建宁崇安人。宣和年间进士，靖康初年任校书郎、中书舍人、徽猷阁学士，崇尚理学，学者称致堂先生。曾上书高宗，建议组织义军，北上迎徽、钦二帝回朝。著有《读史管见》、《斐然集》、《论语详说》等。

欲正人心；引为己任。

——清胡林翼撰胡姓宗祠通用联

赏析：联为清代大臣胡林翼（1812-1861）撰题联。胡林翼，字贻生，号润芝 ，湖南益阳人。官至贵州镇远知府。有《胡文忠公遗集》。

虞宾衍派；沩汭流源。

赏析：全联典出“虞宾、沩汭”，均胡姓繁衍望地之一。

系承胡公；望出淮阳。

赏析：全联典指胡姓的源流和郡望。“胡公”，舜之裔孙。

经资羽翼；祠表贤良。

赏析：上联典指宋胡宁著《春秋通旨》，以羽翼而且书。下联典指清胡林翼卒，入祀贤良祠。

五言

淮海家声远；苏湖世泽长

赏析：此联为胡姓宗祠“堂”联。

地据蛟潭胜；家传麟史风。

赏析：此联为福建省永定县下洋镇中川村胡氏宗祠联。上联典指该祠的地理位置；下联典指南宋胡安国著《春秋传》事，孔子作《春秋》，至“西狩获麟”止，所以《春秋》被称为“麟经”。

成名由吴母；有妹媲刘家。

赏析：上联典指宋胡安国，其母乃吴羡门女，羡门六经教授生徒，安国成为大儒。下联典指清胡天游，其妹胡石兰、胡景素、胡卧云俱能诗，比之刘家三妹。

七言

冬去松枝仍独秀；春来梅蕊已齐开。

赏析：全联典指宋胡安国事典。

古新香画别致；月光清气春宜人。

赏析：此联为鹤顶格嵌胡姓“胡”字的祈字联。

古来大千多奇彩；月到十五分外明。

赏析：此联为鹤顶格嵌胡姓“胡”字的祈字联。

镇守金华称大海；撰书禹贡号东蕉。

赏析：上联典指明初将领胡大海事典。胡大海，宁通甫，虹人。卒封越国公。下联典指清代经学家、地理学家胡渭（1633-1714），初名渭生，字出明，号东樵，浙江德清人。一生潜研儒家经典。所撰《禹贡锥指》，绘图四十七篇，为《禹贡》最好的注释本。

十年烟水持竿钓；千古须眉下笔先。

——清胡远撰胡姓宗祠通用联

赏析：此联为清代书画家胡远撰题联。胡远，字公寿，江苏华亭人，号瘦鹤。

善画山水，有《寄鹤轩诗》。

文倔苞深宗二汉；歌辞风致到初唐。

——清胡震撰胡姓宗祠通用联

赏析：此联为清代书法、篆刻家胡震撰题联。胡震，字鼻山，富阳人。工篆刻，得汉人风格。分隶亦古拙可爱。

文武世家源流远；帝裔宗枝翼叶长。

赏析：南雄珠玑巷位于梅岭山下，是广东仅存的宋代古巷道，被称为“58度c 广东第一巷”珠玑巷的得名始于唐代张昌七世同居，朝廷知道后为表彰其孝义特赐珠玑绦环。自梅关开通以来，梅关驿道就成为中原和江南通往岭南的唯一一条大道，也是北上商贸交易和南迁移民的重要交通路线，珠玑巷便成了这条驿道上的一个重要墟镇。前人杨廷桂在《南还日记》中描写：“途中行旅如蚁，挤拥甚于观剧。大量来自中原各地移民及商人进入岭南珠玑巷，又经此转至珠江三角洲及广西以至海外谋生，其后裔遍布岭南、港、澳、台和海外各国。”看来珠玑巷是大部分珠三角居民的发祥地，海外华侨的祖居。据珠玑巷南迁后裔联谊会搜集的各地南迁后裔143姓族谱记栽，由珠玑巷播迁粤、港、澳、台及海内外的后裔数千万人，都承根认脉，均称珠玑巷为“七百年前的桑梓乡”。

八言及以上

安国成名，本由吴母； 稚威有妹，不亚刘家。

舍己从人，大贤之量； 推心置腹，彦所趋。

——清曾国藩撰胡姓宗祠通用联

赏析：此联为清代大臣曾国藩（1811-1872）书赠胡林翼联。

筑堤溉田，起春阳颂；

辅君开国，奠盘石安。

赏析：上联典指晋代秦州刺史胡烈的事典。下联典指明初大将、右翼统军元帅胡大海的事典。

苟有恒，何必三更眠五更起；

最无益，莫过一日曝十日寒。

——明胡居仁撰胡姓宗祠通用联

赏析：此联为明代文学家胡居仁（1434-1484）自题联。

遗爱在人，莲幕留图纪南啸；

藏书贻后，槐阴亲手植东园。

——胡位咸撰胡姓宗祠通用联

赏析：此联为安徽省绩溪县县城胡氏宗祠联。上联典指该族七十二世祖胡原，明代人，曾在福建兴化府做幕僚，平反一大冤狱，当地士民绘“莲幕图”并作诗文赠他。下联说该族七十六世祖胡有明，明代人，曾在县城东建"东园书屋"，并植槐、桂树。其孙胡松，字茂卿，正德年间进士，嘉靖年间官至工部尚书。

姜水源长，伯祖启航，陈留始发；

东山地沃，安石兴苗，宝树成荫。

赏析：此联为江西省上犹县胡氏宗祠“堂”联。

宗风自衡麓以外，若五峰、若双湖，类能为道学功臣，昭兹来许；

世变当海水飞，或割地、或纳币，问谁斥和戎宰相，绍我先人。

赏析：湖南省华夏桥胡氏宗祠联。上联“道学功臣”，典指明代学者胡居仁，字叔心，号敬斋，余干人。一生以讲学为业，曾主持白鹿洞书院，为明代程朱学派主要代表人物之一。著作有《居业录》、《易象耖》等。下联典指南宋胡寅，主张抗金，曾斥责“和戎宰相”秦桧，被秦桧以“讥讪朝政”罪名贬官，秦桧死后才得以复官。

字辈排序

山东菏泽胡集镇胡氏字辈：（103世至117世）景忠金玉世，遵行孔孟道，效法唐虞德。

江西奉新胡氏字辈：“唐宋美名久著有虞盛德贻芳文章甲第继显道义真传蕃昌诚意正心本学修齐治平均良支分任在衍庆永远以绍书香”。

江西吉水西岭胡氏字辈：“吾祖肇伟基贤嗣诰广继诗书映伦理才华涣彩彰刚直弘扬远忠厚泰运升博爱劲震奋勋猷奕彪炳正仪来上国建策左良仕”。

姓氏名望

古代

胡公满：根据《 元和姓纂》等史籍记载，胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的后裔妫满。妫满是虞舜的第三十三代孙。妫满死后谥号胡公，后人以谥为氏为胡氏。

胡衍：战国时期名士。

胡毋敬：秦朝太史令，书法家。（胡母虽为复姓，起于胡姓。）

胡母生：西汉 临淄人，名生，字子都，西汉时经学家。

胡安：西汉教育家，曾在 白鹿山聚徒受经， 司马相如便是他的得意门生之一。

胡质：三国魏国荆州刺史。

胡渊：西晋将军。

胡车儿：东汉末年武将。

胡遵：三国时魏国大将。

胡威：西晋奉车都尉。

胡奋：西晋大将。

胡烈：西晋凉州刺史。

胡芳：晋武帝贵嫔。

胡国珍：北魏 司徒。

胡充华：北魏宣武帝皇后。

胡焱：东晋散骑常侍。

胡广：东汉重臣。古华容（今湖北监利）德高望重的学者。

胡曾：唐代诗人。

胡令能：唐代诗人。

胡则：北宋兵部侍郎。

胡松年：北宋抗金卫国英雄。

胡舜陟：北宋庐州知府。

胡仔：北宋文林郎。

胡瑗：北宋理学家、思想家及教育家。

胡铨：南宋政治家、文学家，枢密院编修官。曾撰文斩秦桧。

胡安国：南宋 经学家。

胡宏：南宋理学名家，为胡安国之子。人称“五峰先生”

胡三省：元代史学家。

胡惟庸：明代开国功臣、丞相，中国历史上最后一个丞相。

胡大海：明朝开国功臣。

胡季犛：越南 胡朝开国皇帝

胡直：明朝福建按察使。

胡富：明朝户部尚书。

胡瓒 明朝工部尚书

胡海：明朝开国将军。

胡松：明朝工部尚书。

胡琏：明朝户部侍郎。

胡效才：明朝监察御史。

胡宗宪：明朝政治家、军事家，抗倭名将。

胡懈：明朝副都御史。

胡居仁：明朝理学家。

胡正言：明朝书画家。

胡应麟：明朝文学家。

胡震亨：明朝文学家。

胡登洲：明朝伊斯兰教经师。

胡渭：清朝经学家、地理学家。

胡简敬：清朝吏部侍郎。

胡长龄：清朝礼部尚书。

胡公寿：清朝书画家。

胡璋：清朝画家。

胡定：清朝御史。

胡峄阳：清朝五一去哪玩好 文学家。

胡开文：清朝徽墨行家。

胡雪岩：清末 红顶商人。

胡林翼：晚清中兴名臣之一，晚清湘军将领。

胡兆明，现任中国驻克罗地亚大使。

胡志明：越南无产阶级革命领袖，现代越南国父。

胡藻斌：民初岭南画家。

胡万洲：国民政府海陆大元帅。

胡汉民：国民党右派首领。

胡逸民：原国民党南京中央军人监狱监狱长。

胡适：近代学者。曾任中央研究院院长，北京大学校长

胡也频：近代文学家。

胡宗南：中华民国陆军一级 上将。