云丘山云丘山峰岭叠翠，景秀丽。崇山、险峰、奇石、飞瀑、沟堑、清泉、云海等自然景观享之不尽，享有“姑射最秀峰巅”、“河汾第一名胜”的美誉。云丘山内动植物品种多达2700多种，各类珍稀古树、药材遍布山中，是难得的自然基因宝库，同时也是众多国家级珍稀物种的源生地。
云丘山生态环境极佳，森林覆盖率高达89%，负氧离子含量高达25000个/cm³。云丘山风景宜人，绿养心，是人们疏解疲倦，驱逐浊气的生命居所。
云丘山承载着厚重的人文资源与文化底蕴。云丘山的文化脉络可追溯至远古文明，相传伏羲、女娲在此繁育华夏子孙；羲和观天测地在此订立二十四节气；后稷在此传承农耕技艺，中原农耕文明由斯肇始。
云丘山云丘山汇聚儒释道三教文化：道教全真教龙门派祖庭发源于此，与武当齐名，五龙宫、八宝宫等道观殿宇和云丘书院，多宝灵岩禅寺等儒释文化相融相生，和谐共存。
此外，云丘山还完整保存有11座千年古村落，是罕见的晋南窑洞古村落。其中，老子李耳在周游四海时曾下榻到塔尔坡，而后，道家闻名而至，和当地山民结邻而居，逐渐形成村落。塔尔坡古村更被称为“千年民居建筑的活化石”。
云丘山在展示绝美的自然风景与魅力非凡的古老文化的同时，也成为了农耕文明与道家文化的传播使者。这里连绵的高山、深切的峡谷、古朴的民俗，每一样都能满足我们对旅行生活的想象。
2020年12月29日，文化和旅游部公告了一批新的国家5A级旅游景区名单。至此，云丘山景区正式荣升国家5A级旅游景区，成为山西省第9家国家5A级旅游景区，对打造山西旅游品牌、推动旅游产业发展具有里程碑意义。
文化和旅游部关于确定21家旅游景区为国家5A级旅游景区的公告
依照中华人民共和国国家标准《旅游景区质量等级的划分与评定》与《旅游景区质量等级管理办法》，经有关省（区、市）文化和旅游行政部门推荐，文化和旅游部按程序组织综合评定并于2020年12月25日完成公示，确定以下21家旅游景区为国家5A级旅游景区。名单如下：
1.河北省承德市金山岭长城景区
2.山西省临汾市云丘山景区
3.江苏省宿迁市洪泽湖湿地景区
4.浙江省温州市刘伯温故里景区
5.安徽省马鞍山市长江采石矶文化生态旅游区
6.福建省莆田市湄洲岛妈祖文化旅游区
7.江西省九江市庐山西海景区
8.山东省临沂市萤火虫水洞·地下大峡谷旅游区
9.湖北省恩施州腾龙洞景区
10.湖南省常德市桃花源旅游区
11.广东省江门市开平碉楼文化旅游区
12.广西壮族自治区北海市涠洲岛南湾鳄鱼山景区
13.重庆市黔江区濯水景区
14.四川省巴中市光雾山旅游景区
15.四川省甘孜州稻城亚丁旅游景区
16.贵州省遵义市赤水丹霞旅游区
17.云南省文山州普者黑旅游景区
18.陕西省西安市大明宫旅游景区
19.甘肃省临夏州炳灵寺世界文化遗产旅游区
20.青海省海北州阿咪东索景区
21.新疆维吾尔自治区克拉玛依市世界魔鬼城景区
特此公告。
文化和旅游部
2020年12月29日
云丘山景区素有“姑射山最秀之峰巅”“河汾第一名胜”的美誉。云丘山中和节被列入国家级非物质文化遗产名录，拥有世界罕见超大冰洞和大河文明旅游论坛永久会址地，是“晋南寻根文化”的重要源头，是一处集旅游观光、休闲度假、康体养生、民俗体验于一体的综合型旅游目的地。
云丘山景区自2017年开始创建5A旅游景区以来，在省、市、县三级政府和相关部门的帮助指导下，严格按照国家5A级旅游景区评定标准，始终尊崇“以游客为尊”的企业宗旨，贯彻落实“全心全意、温暖随行”的服务理念，景区在硬件设施、服务管理、文化提升等方面进行了优化提升。景区在旅游交通、游览、旅游安全、卫生、旅游购物、资源和环境保护等方面进行了细化提升，同时完成了景区生态停车场升级改造、游客中心改扩建、星级厕所改造、标识系统提升、智慧化景区建设等系列工程，规范了人才培训和管理机制。完成了国家5A级旅游景区的创建任务。
云丘山云丘山旅游风景名胜区，位于临汾市乡宁县城南50公里处的关王庙乡大河村境内，与运城市稷山县、新绛县接壤。景区距侯禹高速公路稷山县出口16公里，距108国道20公里，距运城机场80公里，距大西高铁侯马站50公里，交通十分便利。
云丘山生态环境极佳，森林覆盖率高达89%，负氧离子含量高达25000个/cm3。云丘山的动植物品种多达2700多种，是国家一级保护动物褐马鸡，二级保护植物翅果油树等珍稀物种的天堂，各类珍稀古树、药材遍布山中，是难得的自然基因宝库。
翅果油
云丘山一亿四千万年前，恐龙主宰时代，翅果油树在天地间悄然萌芽。在随后的历史中，地球经历了数起生命的浩劫，恐龙灭绝、冰川洗礼、大陆迁徙……残酷的自然环境变化，让无数物种就此终结。然而，在这场生命的演变和进化中，翅果油树却纵然生息，刀砍不死，雷劈不倒，甚至在刀口的部位，还会生出新的枝条，繁衍出新的生命，形成独有的一种大自然神奇的复制生命现象，依靠顽强的生命，一直繁衍至今，而关于翅果油树的传说也始终未曾中断。
小杂粮
云丘山小杂粮主要包括黑豆、黄豆、小麦、玉米和绿豆等！由于得天独厚的自然条件和地理优势，导致云丘山小杂粮有着丰富的营养价值，黄豆、绿豆和黑豆蛋白质含量丰富，其所含有的核酸及胡萝卜素、纤维素、维生素B、维生素C、维生素E等物质，均有抗癌防癌作用，是食物构成的重要因素。
云丘山自然保护区地处山西吕梁山南部丘陵山区，海拔在235-1629米之间，海拔高差大，属温带半干旱大陆气候。形成了雨热同季、光照充足、昼夜温差大的特点，是典型的适合种植谷子、黍子、荞麦、各种豆类等杂粮为主的农业生产区，有“晋南杂粮之乡”的美誉。
花馍
云丘山花馍是一种山西省的汉族民俗艺术品。历史悠久、品种繁多，按功能可分为节庆习俗馍、人生礼仪馍和日常食用馍3个大类。所谓节庆习俗馍主要是用来敬奉天地神灵，祭祀祖宗先辈。据了解，每年春节、清明节、端午节还有中秋节，家里的妇女都要蒸馍，蒸得最多的就是大年花馍、清明花馍、端午花馍和中秋花馍。
柿饼
云丘山柿饼源自负氧离子含量高达25000个/㎡的神仙峪，又名柿子沟，好山好水纯天然无污染。云丘山柿饼纯手工农家自制，天然霜降，洁白似面，零添加，味道香甜可口，健脾涩肠，是您拜访亲友，自家食用的佳品。
华夏文明
云丘山丘山作为华夏文明的发源之地，回溯千年：伏羲女娲在这里繁衍人类，羲和观天测地订立二十四节气历法，后稷教民稼穑开创古代农耕……从原始社会开始，人们在与自然的相处中逐渐经历了敬畏自然、利用自然的过程，天地万物和人类相生相守，形成中和的状态。在云丘山，人们在此繁衍生息，农耕生产，更加懂得怎样和大山和谐相融。
在云丘山，最久经传承的是婚俗文化和农耕文明，都和人类最基本的需求相关。
云丘山留存着许多以“男根”、“女阴”命名的象形山体，这最早可追溯至原始社会的生殖崇拜。周礼《今日·地官·媒氏》中有云：“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”。也就是说，仲春时节，鼓励男女婚配，即使有私奔者都不可加以禁止。在云丘山，“仲春之会”起源于上古时期的野合习俗。代代传承之后演变成为云丘山当地独有的“鞭杆挑花篮”的民俗。古时，每逢二月仲春之时，未婚男女便前往云丘山。女子将花篮挂于树上，藏身于旁观察。男子手持鞭杆，可挑女子花篮，如女子中意则显身相见，反之则男子再将花篮挂回原处。
农耕文明起源于晋南，尧帝时定都平阳（今临汾），是时云丘山作为当时中国最高山峰备受重视和尊崇。后稷指导农耕需要了解节气变化，羲和就将云丘山作为参照点观察太阳变化，订立了二十四节气。人们学会顺应季节变化，掌握节气规律指导农耕，自此开始了人类利用自然的历史，顺乎天道也！
而婚俗和农耕正是中和节的最重要的表现。2011年05月23日，云丘山中和节经国务院批准列入国家级非物质文化遗产名录。云丘山孕育了华夏民族，造就了人与天地万物和谐相处的环境，也教化这里的人们达到中和的境界。顺乎天道致中和，万古流传在云丘。华夏子孙都应该来这里，或感受或追寻千年延承的“中和”之道！
宗教文化
云丘山汇聚儒释道三教文化：道教全真教龙门派祖庭发源于此，与武当齐名，五龙宫、八宝宫等道观殿宇和云丘书院，多宝灵岩禅寺等儒释文化相融相生，和谐共存。
其中，道教与云丘山渊源最深。
道教是中国古老的本土宗教，发源于春秋战国时期，崇尚“天人合一”“道法自然”的思想。道教在中国传续千年，流传甚广，许多名山大川都因道教而盛名一时。云丘山地处晋南，是华夏文明发源之地，古时被称为“昆仑”，为尧帝时期的望岳之地。在云丘山的历史演进中，道教扮演了非常重要的角。
云丘山与道教的渊源可追溯至老子李耳时期。李耳参禅悟道云游天下曾路过这里。他见云丘山沟堑交错，山岭奇峻，正是修身养性，免受世事纷扰的桃源胜地，遂在此盘桓下榻。后世将其下榻的山坡取名为“榻耳坡”。
山不在高，有仙则名。老子李耳独具慧眼发现了云丘山的神秀之处，道家的另一位代表人物庄子则在《逍遥游》中再次提及云丘山。“藐姑射之山，有神人居焉”。经后人考据，姑射之山地处“汾水之阳”，正是现在的云丘山。可见在道教先贤的眼中，云丘山正是具有仙灵之气的风水宝地。
后世道家纷纷闻名而至，云丘山成了求仙问道之人的修练佳境。道士们在山中辟谷修行，在榻耳坡结穴而居，渐渐形成了村落。道教往往追求清静无为，离索居。但是在云丘山，道士和当地乡民毗邻共处，形成了“道民共生”的和谐社会。
众所周知，道家多以追求长生成仙，济世救人为宗旨，因此道家常亦为医者、卜者、武者。由于和道家长期比邻而居，道士们的生活习惯、处事哲学对乡民影响甚大。村民们在门前院内练武健体；在山中采寻草药，烹为茶饮，医病强身。本就淳朴的民风受道家影响又多了一份脱俗仙气。道士们有感于乡民的情义真挚，也对乡里贡献极大。民国二十一年，云丘书院办学经费紧张，濒临停学。五龙宫道士们出于公心，毅然将道观所有的榻耳坡地产变卖，出资济助助了书院。榻耳坡后虽改名塔尔坡，但道民相守相助的悠悠古风流传后世，备受传颂！
时光荏苒。至隋唐始，大规模的道观殿宇在云丘山纷纷建立，至明清时到达鼎盛。在这段时间，全真教龙门派开宗立派具有非常重要意义。全真教北七子之一的丘处机道长于元代亲率弟子孙志坚、吕志忠到云丘山，选定玉莲洞为修行之地，并在此开创了道家第一大派——龙门派。现如今，玉莲洞依然保留着两通石碑，上面记载着龙门派创立的史料。后来全真教另一大派华山派高本质道长也来到云丘山并在此布道，八宝宫前仍立有石碑予以记载。道教兴盛使得云丘山成为晋南百姓心向往之的灵地，每年中和节及重大节气来山中道观内祈福还愿的信众人山人海，蔚为壮观。
站在中和广场可以看到一组巨型石雕，主石雕是伏羲和女娲的人首蛇身交尾图，伏羲在东，女娲在西，这是阴阳位置，他们手中分别拿着矩尺和圆规，也寓含着天圆地方和社会秩序。这座主石雕的总重量是80多吨，从石座上沿算起，高度是9.95米，寓含着九五至尊之意，也表达了对先祖的虔诚崇拜之意。两边的石雕是十二生肖的人身兽头像，代表一个昼夜的十二个时辰，按顺时针摆放，子时鼠像的位置依太极图而定位。有句俗话说：天上一天，地上一年。道教认为，每天天上都有一位值班神在镇守，在我们出生的那一年遇到的值班神就是自己一生的守护神，也就是自己的属相。所以大家可以自己的属相，跟它合个影，希望它可以保佑我们一生健康平安。
云丘山五龙宫，始建于明代，距今约600年，由龙门派和华山派道士借助民间捐资，历时数年修建而成，香火炽盛于明、清。五龙宫是依山而建的五层叠地式建筑，一层为献殿，二层为十帅殿两座建筑，三层为大殿捧圣殿，四层为梳头殿，五层为圣母、磨针、三清、子孙圣母四座殿堂。之所以名曰五龙宫，相传，真武大帝在云丘山一带潜心修道白天升天。在他升天的时候，突然晴天霹雳，有五条彩巨龙带着祥瑞，托着真武从这里腾空升天，这五条彩龙后来成为真武大帝的护法神将。后来，人们就在这五龙修行的地方修建道观，取名“五龙宫”。
塔尔坡古村原名榻耳坡，至今已有2500多年历史，因老子李耳云游天下曾下榻于此地而得名。后世道家闻名而至，见此风水宝地非常适宜清修，遂在附近山中辟谷修行，并和当地山民结邻而居，渐成村落。
云丘山道教日益兴盛，全真教龙门派在塔尔坡村北山坡上的玉莲洞开宗创派建立祖庭，后又在塔尔坡山下建立五龙宫。民国21年（1932年），五龙宫道士为捐资助学以解云丘书院经费短缺之急，将道观所有的榻耳坡地产卖给当地村民。村民出于对附近三个神塔的敬畏，将村子更名为塔尔坡。
云丘山八宝宫，始建于清初，是儒、道、佛三教合一的殿堂。由华山派二十三世和龙门派二十四世合资所建，因建时五龙宫向八宝宫分配八个元宝，遂得名“八宝宫”。又因其地处五龙宫北面，晚于五龙宫而建，亦俗称“后宫”。八宝宫创建者道士高本质，乃全真教华山派第十五代传人，清初到此传道建宫，至民国传仁、义、礼、智、信、嘉、祥、宗八代。八宝宫宫观为五层叠地式建筑，第一层中间为三祖殿，两边是药王殿、救苦天尊殿，第二层为圣母殿，第三层为祖师殿，第四层为玉皇殿，第五层为三清殿。
云丘山祖师顶，云丘山神龙岭第二座高峰。海拔1330米，上接玉皇顶，下连三天门。前有汾河弯，后有笔架山，山环绕，风水绝佳，因此被真武选作修炼道场，真武在修炼42年之后终于功德圆满，白日升天，玉帝下令敕镇北方，统摄玄武之位，遂称“祖师”。人们奉其为平安之神，为纪念祖师爷功德，遂修建了祖师殿，祖师顶建筑始建于宋元时期，其建筑分为三叠式，一层为道士住所，二层为自然的城堡沙石团城，顶层就是祖师殿。
沿阶而上可见在真武大帝，台阶共三十五阶，代表道教中三十六重天，最后一层既是最高层的祖师殿。台阶设计较高，约75度，爬时可感觉基本是一步一跪式，而正是这样才方能显示出对祖师的虔诚。
祖师殿长为7.34米，宽为4.65米，高15米，下半部分是宋元八卦攒顶的无梁殿，上半部分为重檐十字歇山顶式建筑。
云丘山玉皇顶，位于云丘山神龙岭的最高峰，海拔1629米，始建于宋元时期，建筑分为三叠式，一层为道士居所，二层为星斗殿和无梁殿，三层为玉皇阁。
玉皇顶第二层，可见星斗殿，星斗殿是一座卷碰硬山顶建筑，殿内供奉南斗六星和北斗七星，南斗注生，北斗注死。
玉皇阁长6.4米，宽6.32米，高15米，是一座建在无梁殿上的重檐十字歇山顶的阁楼，四周有汉白玉围栏。玉皇阁内供奉的是玉皇大帝、日、月神。
云丘山玉莲洞，据乡宁县志记载：玉莲洞原名“肝花洞”。但实则无洞，只是一面悬崖，悬崖高数百米，典型喀斯特地貌，主要成分为石灰岩，石灰岩经水冲刷，经年累月，滴成倒垂的天然莲花。
玉莲洞建筑始建于元代，是元代长春真人邱处机与其亲传弟子孙志坚、吕志忠三人通过占卜方式选定的修行的地方。邱处机创建了全真教龙门派，因此玉莲洞成为了全真教龙门派的发源地。整体建筑飞檐斗拱，凌空与绝壁之上。
玉莲洞内有三清殿和丘祖殿。三清殿，是一座木石结构的悬山顶建筑，内供奉道教最高神团“三清四御”。“三清”指的是玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊，“四御”是仅次于三清尊神主宰天地万物的四位天帝，分别指玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝和后土皇地祇。
云丘山崖壁栈道，是通往玉皇顶的必经之路。此路原极难行走，多处地方需手足并用爬行，倘若遇到雨天，更难行进。于是在山崖上修建了这条栈道，彻底改变了“行路难”的现状，也保证了游客的安全。
云丘山葫芦潭位于云丘山景区圣母谷内，圣母谷四周由8座山体组成，相传是八仙到云丘山圣母谷内，看此处犹如人间仙境便停留于此，葫芦潭便是八仙之一铁拐李的葫芦幻化而成。
云丘山沿栈道而下，走到台阶的尽头，在右侧会看到一个长形窟窿，很像女阴，当地百姓称为”圣母崖“，也称其为’窟窿崖”。相传云丘山是上古的昆仑山，是西王母居住的地方，所以这里也叫”王母崖’。传说有一日，西王母下山了解民间疾苦，来到圣母崖看到此处悬泉飞瀑，绝壁生怪柏。坐在这里休息了片刻，起身时在崖壁上留下一个阴洞，四季流水不断，当地人称窟窿崖。更神奇的是，据说有人在此用黄表刮些石粉，妇女喝下就生下了孩子。
云丘山神仙峪，山清水秀，全植被覆盖，环境优美，属风水宝地。相传，真武大帝的前身“鲧”在寻修炼圣地时来到了这里于此，看到此地溪水潺潺、和风习习、鸟语花香、青山绿水，顿觉风水极佳，于是在此多作逗留。鲧成仙以后，老百姓便将此地称为“神仙峪”。
云丘山登上天梯就是一天门，也相当于天庭中的南天门。行至于此，可以说就已步入天庭。一天门门口，有两块突兀的巨石上，分别站着一尊一米多高的铁神像，威武而高大，而这正是把守天仙界的大将，道教称为----巨灵神，他们一位手托宝塔，一位手持宝圈。在当地传说中，宝圈象征着云，宝塔象征着丘，进了一天门就进入了云丘山仙界。以前人们曾在这里打柴，樵夫们为了相互照应，就在这种美丽幽静的环境中引哼高歌，相互唱和，一呼一应，悠扬回荡，这就是云丘古八景之一——天门樵唱。
天街两侧的扶手挂满了同心锁，相传在过去一名男子打柴回家路上不慎掉入悬崖，妻子在家中焦急等待，然而妻子痴痴等待却无人归来，最后听说丈夫掉入悬崖，妻子坚持寻两天，丈夫终于获救，所以许多年轻人在这里许下爱情心愿，然后用同心锁锁住，愿望就会实现，两个恋人就会永结同心。
云丘山二天门是一座歇山顶建筑，前后为通道，两侧供奉着四大天王，俗称“四大金刚”。分别是东方“持国天王”、南方“增长天王”、西方“光目天王”，及北方“多闻天王”，民间称其为“风调雨顺”。
“众妙之门”为二天门门前的狭窄小石苍，原为一块巨石经人工而开凿，有嘉庆年间乡宁县令周娣题写的“众妙之门”四字。“众妙之门”前还可看到一块酷似飞来石的一块巨石，上面刻有：“上天梯”。天梯即为上天的梯子，神仙通过天梯来往于天凡两界。
巨石背面刻着“蓬莱境”三字，蓬莱之所以称为仙境，源于八仙过海时聚集于此，它频临浩瀚大海，如在大海中突兀出一座山。
云丘山天门内供奉着：风伯、雨师、雷公、电母。“风伯”即风神，又称风师。箕伯，名曰飞廉，蚩尤师弟，他相貌奇特，曾与蚩尤一起拜一真道人为师，在祁山修炼。中国古代的风神崇拜起源也较早，早在西周时就已开始，关于对风神的认知，佛家、儒家一致。
三天门有一特之处在于，其内步步高升梯，共有99阶，寓意爱情长长久久，另一就是登天梯，越是陡峭越艰难，越是艰难越是激励人心，越是激励人心越是有成果出现，使事业高升。
云丘山冰洞是世界三大冰洞奇观之一，也是目前国内发现规模最大的天然冰洞，属于制冷机制最为复杂的地热负异常型冰洞，全球权威专家至今无法破解其形成原理。因其成因复杂、规模最大、356天全年都有冰，所以云丘山冰洞也成为最具科研价值和观赏价值的天然冰洞。
云丘山目前在景区范围内已经探明发现的冰洞共有16个，其中1号冰洞已经正式对外开放。云丘山1号冰洞洞腔相互贯通，洞内总长100多米，最宽处有12米，最高有15米。洞体四壁结冰，冰柱、冰笋、冰钟乳、冰石花以及其它冰晶景观结构分布整个空间，堪称冰的童话世界。
云丘山风景区内设有多家餐厅和旅馆，只为给您提供贴心周到的餐饮服务，满足您多元化的住宿需求。来到云丘山，一定要尝尝云丘特美食，这里的每一道佳肴都是由当地生态农产品和山野菜烹饪出来的，绿天然，既养生又惊艳。想要真正地融入到景当中，窑洞宾馆是理想的下榻之所，在云丘山云雾飘渺的天然氧吧里，赏神仙境地、品山泉清茶、尝山珍野味。晨起，旭日东升，霞光万道；晚上，繁星摇坠，山野空灵，您将体会到如若身至仙境般的意境。（餐饮住宿各列其一）
云丘山一、八宝食府
位于圣母谷中段的八宝食府设有豪华包间、连体包间、特卡座和同时可容纳260余人用餐的大型宴会厅，为您提供具有浓郁云丘特、凝聚儒释道三教饮食精华的养生美食。
二、窑洞大院
云丘山云丘山窑洞大院（4星级标准），坐落于云丘山旅游风景区内康家坪村，是集住宿、餐饮、会议于一体的民俗体验区。周围云山雾海、青山绿树，环境幽静，空气清新。
窑洞大院拥有单人房、标准房和风格迥异的复式房等共65间，客房内设施齐全、环境优雅、舒适温馨、安全卫生；窑洞大院还可以为您提供具有云丘山特的美味佳肴，住云丘山窑洞民俗体验房，在三教合一的圣地让您体会神仙般的意境。
三、索道
云丘山如果时间充裕，建议徒步登山，登山路上隐隐有斑驳的日光透过纹络清晰的树叶投射下来，洒落在征途人的脚步上，沿路的风景值得悠然徐行地去慢慢欣赏。但如果时间紧迫或者追求舒适，你也可以选择乘坐索道缆车，这样山峰两侧的风光一览无余，尽收眼底。
云丘山索道目前有两条线路，2号索道到达祖师顶，3号索道到达玉皇顶。
康家坪村坐落在八宝宫后不到一千米的山脚下，是明清时期的古建筑。
云丘山窑洞民宿遂土院
遂土院，又称放泥洋楼，由美国人李杰（Michael）用云丘山当地的黏土混合秸秆、稻草等搭建而成，建筑材料全部在云丘山就地取材。
在建筑风格上，遂土院采用西式田园风格。洋楼上下各一间卧室，适合全家人居住。
云丘山窑洞民宿康和院
康和院分为东西两院，每个小院都有三间客房，小院配有公共厨房。室内软装方面，康和院采用了在尊重传统的前提上，与现代理念相融合的建筑风格。室内家具全部取材于云丘山当地，以纯手工的方式制作。
云丘山窑洞民宿光明院
光明院是康家坪民宿中最大的院子，来自台湾的建筑规划团队在晋南风格的窑洞建筑基础上多采用曲线、原木等元素，与周边山型相呼应，在建筑材料上，同样全部取自于云丘山的一草一木。
云丘山窑洞民宿雨顺院
雨顺院的院墙由取自本地的山石垒造而成，院内除三间客房外，还有专门的娱乐区域。一层是茶房，地下室则独具匠心开辟出一个居家酒吧。在室内软装上，所有建材，都是取自云丘山本地木材，以纯手工方式打造。
云丘山窑洞民宿和风院
和风院，相较于康家坪民宿的其他院落，和风院位置靠后，为和风院带来更大空间的同时，也提升了院子的私密性。
房间风和保留了当地砖石结构的窑洞，房间日丽则是西式田园风格。日丽2楼卧室外的阳台视野极佳，站在阳台上可以远眺伏羲岭、和屹立山巅的一二三天门。
云丘山窑洞民宿康顺院
康顺院的院墙由本地砖石垒造而成，但院子不规则的布局，中和了砖墙冰冷的线条。
房间「丰美」，是一个具有浓厚晋南气息的传统窑洞，屋子的空间很大，各个区域划分明显，能够满足人们的不同需求。
康顺院的茶房，是一个单独的空间，取名丰年。一整面落地窗户，为茶房带来了极佳的采光。
房间丰收融合了两种不同的风格，餐厅和客房保留了的当地传统窑洞建筑，空间很大，兼有厨房和客厅两种功能。卧室则具有较强的现代感。
打开房间的落地窗，外面是一个小院子，院内种植着绿叶植物。
云丘山窑洞民宿永围（匠心）院
永围院的空间不大，「匠心」、「薪傅」、「归心」是永围院的三间客房，每个房间都是上下两层的LOFT结构。在永围院还有一个单独的茶室，可以同时供8个人聚在这里谈天说地。永围院的厨房，让喜欢做饭的朋友，可以在这里烹制美食。
云丘山风景区有四大主题活动：民俗年、中和节、艺术节、红叶节。通过活动执行传递云丘印象与民俗民情，吸引游客参与其中，在体验中收获快乐与满足感。
云丘山设有多种娱乐项目，其中，最受欢迎的有全山西最高最长的鸳鸯桥（玻璃吊桥），鸳鸯桥悬于云丘山两座巨峰之间，两峰崖壁陡直，中间裂谷横穿。身至桥上，可以全方位畅游梦幻般的云丘山仙界，俯瞰“近在咫尺”的千山万壑。（列举其四）
一、鸳鸯桥（玻璃桥）
云丘山山西「最长+最高」玻璃桥即将开放（2017年十一国庆期间）。云丘山高空玻璃桥整体长度219米、高度195米、宽度2米，为目前山西省最长+最高的全透明高空玻璃桥。
玻璃桥悬于云丘山两座巨峰之间，两峰崖壁陡直，中间裂谷横穿。风和日丽之时，踩在玻璃桥上，脚下峡谷裂隙尽收眼底，行走其上彷如御风而行，惊险无比；云深雾重之际，于桥上悬空赏景如漫步云端，如若“云中天桥”。
二、蹦极
云丘山云丘山蹦极塔从地面到它的最高点总高度为46米，是山西第一高极限挑战项目。
蹦极塔背靠奇峰怪石，面向云丘山秀丽的风景，脚下是碧波荡漾的人工湖面，挑战者从41米的跳台一跃而下，不过3秒的时间、以时速50公里急速跃下，给人急速飞坠的刺激感和挑战自我的成就感。可进行绑腰跳、绑脚跳、绑背弹跳等动作。
三、滑翔翼
云丘山滑翔翼全长490米！飞跃全程大概需要45-50秒！是目前华北地区第一条索道滑翔翼！
滑翔翼是通过移动飞行员对翼体的重心位置来实现控制的。飞行员通过一条吊带悬挂在滑翔翼的下方，得以改变整个滑翔翼的重心。乘坐滑翔翼索道，乘客可以象鸟儿一样以10米/秒的速度在空中飞翔，飞过茂林、江湖，俯瞰绿大地、涟涟碧波，感受飞越天空的惊险刺激，体验高空翱翔的加速心跳！
四、滑索
云丘山「第一条建在水坝上面的滑索」220米的云丘山水上滑索，借助高度差，从高处以较高的速度向下滑行。
在高空视野开阔，在高空视野开阔，创造最佳观赏条件，增强沿途旅游的趣味性，面朝大坝，攒月丛林，也减少了游览云丘山下山行程，真正做到飞下山顶，使游客感受急速飞驰的超脱感受，也会让人体验到天马行空、翱翔山涧的惊爆感觉
1、自驾游交通路线：云丘山
临汾——云丘山
自驾车出行临汾口上高速（运城方向）——大运高速河津、西安方向上候禹高速——稷山口下，延路标指示牌行驶20公里即到
运城——云丘山
自驾车出行运城口上高速（临汾方向）——大运高速河津、西安方向上，候禹高速——稷山口下，延指示路标行驶20公里即到
西安——云丘山
自驾车出行西安口上高速（绕城高速）——西禹高速——京昆高速——稷山口下，延路行驶20公里即到
太原——云丘山
驾车出行太原口上高速（绕城高速）——大运高速（临汾、运城方向）——大运
2、火车路线：
太原——云丘山
每日从太原南乘坐D2505、D5303、D2561等列车到侯马西站下，乘车到云丘山
临汾——云丘山
每日从临汾西乘坐D2567、D2505、D2001等列车到侯马西站下，乘车到云丘山
西安——云丘山
每日从西安北乘坐D2504、D2508、D2566等列车到侯马西站下，乘车到云丘山
北京——云丘山
每日从北京西乘坐D2001、G605、D2003等列车到侯马西站下，乘车到云丘山
★门票80元/人；景区摆渡车20元/人。
★特殊人(凭有效证件优惠)
◇免票政策（门票0元+景区摆渡车20元/人）
1.2米（含）以下儿童、士兵证、军官证（现役）、（现役）、消防官兵证、残疾证、导游证、新闻（国家新闻总署颁发）、65周岁（含）以上老人，可享受免门票优惠
◇半票政策（门票40元/人+景区摆渡车20元/人）
1.2-1.4米儿童、60-69周岁老人、残疾人、学生
◇本地优惠：
乡宁县、稷山县本人持本人身份证、驾驶证可享受门票20元/人次（门票20元/人+景区摆渡车20元/人）
枣岭乡、西坡镇、关王庙乡、尉庄乡、西社镇持身份证、驾驶证可享受免门票优惠（门票0元+景区摆渡车20元/人）
◇其他优惠：2020年全国医护人员凭职业医师资格证、护士证可享受免门票优惠；湖北籍游客凭有效证件可享受免门票优惠；
2020年2月，为了向全国医护工作者表示深深的敬意，自疫情结束正式开园起至2020年12月31日止，全国医护人员均可凭有效证件免首道门票入园。有效证件：职业医师资格证、护士证。
索道价格
3号索道(到达最高处玉皇顶)上行70元/人、下行60元/人
2号索道(到达半山腰祖师顶)上行50元/人、下行40元/人
☆温馨提示：景区重大节日，门票价格以景区公示为主。
本文发布于:2022-11-18 14:38:51，感谢您对本站的认可！
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