【篇1】平遥古城简介50字 平遥古城位于山西省中部平遥县内，始建于西周宣王时期（公元前827年～公元前782年）。
山西平遥被称为 保存最为完好的四大古城 之一，也是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的 两座古城市之一。 平遥古城是中国古代城市在明清时期的杰出范例，平遥古城保存了其所有特征。而且，在中国历史的发展中，为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。（联合国教科文世界遗产委员会）
【篇2】平遥古城简介50字 我叫某某是3年级的学生。身高***。是个勤恳读书热爱集体遵守纪律的学生，在老师同学们的邦助下，我有了一定的进步，老师同学们也不时地鼓励我，也取得了一点成绩。我们是毕业班，肩负着为校争光的责任。不用说我和大家一样，不会辜负学校的栽培，和家长的殷切期望，在校认真听讲遵守纪律，在家认真复习功课，不玩电脑游
戏。用实际行动。让师长们和家长放心。谢谢大家。还可以介绍爱好，喜欢的名言之类的
【篇3】平遥古城简介50字 京剧，曾称平剧，是中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹，位列中国戏曲三鼎甲 榜首 。 京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术文化的重要媒介。
分布地以北京为中心，遍及中国。
在2023年11月16日，京剧被列入 人类非物质文化遗产代表作名录 。
扩展资料：
京剧行当的划分，除依据人物的自然属性（性别、年龄）和社会属性（身份、职业）外，主要是按人物的性格特征来分类。
京剧班社旧有 七行七科 之说：七行即生行、旦行（亦称占行）、净行、丑行、杂行、武行、流行。
京剧舞台上的角也不是按照生活当中人的本来面貌出现的，而是根据所扮演角的性别、性格、年龄、职业以及社会地位等，在化妆、服装各方面加以若干艺术的夸张，这样就把舞台上的角划分成为生、旦、净、丑四种类型。
这四种类型在京剧里的专门名词叫做 行当 。
京剧主要分为 西皮 与 二黄 两大类。
常见剧目中，有《四郎探母》，杨延辉唱的 未开言不由人泪流满面 就是老生的 西皮导板 ，铁镜公主唱的 夫妻们打坐在皇宫院 就是青衣的 西皮导板 。 西皮导板用来起头大量的唱段，比较常用。
诸如此类的还有该剧中杨宗保唱的 杨宗保在马上传将令 是小生的西皮导板，《铡美案》中包拯唱的 包龙图打坐在开封府 是净行的西皮导板，《打龙袍》中国太唱的 龙驹凤辇进皇城 则是老旦的西皮导板。
闷帘导板与一般导板的唱法基本一致，但是在演员没有上场的情况下先在幕后唱的，如《
消遥津》中的刘协（汉献帝）在幕内有一大段唱 父子们在宫院伤心落泪 就是闷帘导板，唱完后人物才出场。
但这是二黄导板，不是西皮导板。
【篇4】平遥古城简介50字 1、平遥古城位于山西省中部，始建于周宣王时期，明洪武三年（1370年）扩建，距今已有2700多年的历史。还较为完好地保留着明清时期县城的基本风貌，是中国汉民族地区现存最为完整的古城。
2、山西平遥被称为 保存最为完好的四大古城 之一，也是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城市之一。
3、平遥古城1997年被列入世界文化遗产名录。
4、2023年，平遥古城被世界纪录协会评为中国现存最完整的古代县城。
5、2023年7月13日，平遥古城成为国家5A级旅游景点。
6、2023年11月19日，获得年度旅游目的地声誉奖。第一批全国中小学生研学实践教育基
地。
7、世界遗产中心描述称：平遥古城是中国古代城市在明清时期的杰出范例，平遥古城保存了其所有特征。而且，在中国历史的发展中，为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。
【篇5】平遥古城简介50字 京剧是融唱念做打于一体的戏剧表演形式，19世纪中期，孕育于民间，融合了中国南北方戏剧元素的京剧，在北京发展成熟，广泛流布于全国。 京剧表达了传统中国社会的戏剧，成为了世界上一枝独秀的中国艺术，保留了被广泛认可的国家文化遗产要素。2023年11月16日，京剧被联合国列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录。 京剧所蕴藏和承载的文化内涵和精神价值，能够为民族魂魄的振作、民族精神的弘扬、民族价值观念的再造、民族文化的复兴提供营养和资源。 对构建具有中国特的社会主义与和谐的人类社会有着重要的现实意义。京剧是中国传统文化的结晶，更是北京这座城市对中华文明所做的最重要的贡献之一。 京剧被列入非遗名录，说明他的文化价值与内涵，在世界范围内得到了充分的肯定。京剧唱腔优美，抑扬顿挫，角众多，有生旦净末丑五种角。 扩展资料： 京剧舞台艺术在文学、表演、音乐、唱腔、锣鼓、化妆、脸谱等
各个方面，通过无数艺人的长期舞台实践，构成了一套互相制约、相得益彰的格律化和规范化的程式。 它作为创造舞台形象的艺术手段是十分丰富的，而用法又是十分严格的。不能驾驭这些程式，就无法完成京剧舞台艺术的创造。 由于京剧在形成之初，便进入了宫廷，使它的发育成长不同于地方剧种。要求它所要表现的生活领域更宽，所要塑造的人物类型更多，对它的技艺的全面性、完整性也要求得更严。 对它创造舞台形象的美学要求也更高。当然，同时也相应地使它的民间乡土气息减弱，纯朴、粗犷的风格特相对淡薄。 因而，它的表演艺术更趋于虚实结合的表现手法，最大限度地超脱了舞台空间和时间的限制，以达到 以形传神，形神兼备 的艺术境界。 表演上要求精致细腻，处处入戏；唱腔上要求悠扬委婉，声情并茂；武戏则不以火爆勇猛取胜，而以 武戏文唱 见佳。
【篇6】平遥古城简介50字 读完了萧红的《呼兰河传》，我知道了萧红童年在呼兰河留下的故事。
作者萧红细腻地写下了呼兰河是一个并不热闹的一个小村庄，叙述地写出了她的家和那美丽而沉寂的大公园。祖父，二伯 在萧红的笔下让我知道了那个小村庄的民俗风情和那些小团圆媳妇被婆婆折磨得病怏怏的。
作者萧红告诉大家，她的童年既快乐又寂寞。在萧红家的大花园里，她的快乐童年回忆全部都装在这个大花园里了。她和祖父一起在这个大花园里笑声总是在荡漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父铲地，但萧红不会，拿不动那锄头杆，于是祖父便把锄头杆拔下来，让萧红单拿个 头 来铲。因为不知那个是苗那个是草，所以用锄头乱勾一阵，把菲菜当野草割掉了。还有萧红看见祖父在浇菜，萧红抢过来浇，但她并不是往菜上浇，而是往天空浇，还说： 下雨咯！！
呼兰河里还有很多有趣和令人发笑的故事。特别是呼兰河四月十八娘娘庙大会发生的事情：娘娘庙大会那一天，女子和妇女参加的最多。如果是还没有生小孩的妇女去的话，只要在子孙娘娘的雕像背后钉一个纽扣，给她在脚上绑一条带子，耳朵上挂一只耳环，给她戴一副眼镜，把她旁边的泥娃娃给偷着抱走一个。据说这样做，来年都会生儿子的。还有卖带子的也特别多，妇人们都争着去买，她们相信，买了带子，就会把儿子给带来了。若是未出嫁的女儿，也误买了这东西，那就会变成大家的笑料。
呼兰河虽然没有什么幽美的故事，但处处都是故事。
【篇7】平遥古城简介50字 本人性格随和乐观，积极向上，爱好广泛，喜欢钻研，工作认
真负责，拥有较强的组织能力和适应能力，并具有良好的身体素质。乐于沟通，易于融入集体，乐于助人，学习能力较好，注重理论与实践相结合，在工作中不断提高专业知识之余，同时也在不断地提高做人、做事的的能力，争取将工作做得更好，争取做更好的自己!
【篇8】平遥古城简介50字 【城内概况】
平遥古城的交通脉络由纵横交错的四大街、八小街、七十二条蚰蜒巷构成。
