2000年到2004年底，捷克库那哈拉市发生了多起人15失踪案件，但直到2004年11月19日鬼节前夕，一位美国大学生在当地著名的圣巴巴拉人骨教堂神秘失踪后，才引起了警方的注意。当地人传说，骨魔瑞特会在每年的11月20日前后一周的时间里，出外寻骨头为这座教堂添加新的材料。这些失踪的人难道已经成为骨魔魔掌下新的牺牲品了吗？库那哈拉市陷入恐慌之中。
教堂鬼节，美国游客神秘失踪
人骨教堂始建于14世纪，从外观看来是一座很普通的哥特式建筑。在13世纪时，来自耶路撒冷的一把圣土撒在教堂附近的墓园，人们认为埋身于此就可以上天堂，所以将这里作为了身后的福地。14世纪，大量人死于战争和疾病，墓园放不下如此多的尸体，教堂当局决定用人骨来装饰教堂，这恐怖而神圣的使命与19世纪末才完成。由于教堂的独一无二，平时警卫森严，只有在周日和鬼节前后各一周时间才对外开放。
教堂内的蜡台、天花板、墙壁上的花毯、圣坛等均由人骨堆砖或修饰而成。
2004年11月19日，鬼节前夕，这里吸引了众多游客，两个美国大学生哈尔和威里也来此参观，跟随讲解员转了一圈后，二人意犹未尽，威里认为夜晚会更可怕，而哈尔不以为然，二人起了争执，于是打赌哈尔在教堂内待上一晚，如果能坚持到第二天早上教堂开门，那哈尔就赢，赌金100美元。
而第二天一早威里却未见哈尔走出教堂。教堂内也不到哈尔的影子，情急之下，威里报了警。由于失踪的是外国游客，警局格外重视，警长费林格下令包围教堂，命警员全面搜索，未得到任何结果。在打算收队时，助手安东的对讲机掉进了神坛，砸在了神坛的边缘，撞碎了几根腿骨的骨端。安东脸苍白起来，这些14世纪的骨头都是文物，于是钻人栏杆内去捡，随手碰了碰受损的骨头，想知道是否只是骨端受损，他的手被粘了一下，发现手上有点油腻，再摸过去，他竟然抽出了一根腿骨。 大家发出尖叫，神坛会不会因此倒塌?安东冷静地将腿骨展示在人们面前：“这是一根新鲜人骨，骨内油质慢慢渗出，在表面形成油腻，而且无论是从颜还是重量上它都与那些七百年前的旧骨有所差别。”
多人被害，凶手是人是鬼
安东说的没错，他抽出的这根腿骨在法医鉴定下，推测为离体二到三年，绝对不可能是教堂原有的骨头，但也不可能是刚失踪的哈尔的。
警方在取得有关当局许可后，对教堂内所有的骨头进行了全面的搜查。四天后，其搜出了61块新鲜的骨头，分别属于5个人，都是成年男子，年龄在20～50岁之间，而其DNA都与哈尔的不符。这些离体时间并不长的骨头最短才几天，最长不超过5年。根据法医的鉴定，安东甚至推测骨头是5年内逐年取出的，一年1人，之后被安放在人骨教堂内。
传说19世纪曾经有一位被称为“骨魔”的工匠瑞特，曾经用新鲜的入骨去代替那些腐朽的骨头。
11月27日，出现瑞特会重返教堂献祭的传言。
于是警长费格林带领着警员在入夜后来到教堂，他孤身一人走进教堂，其余的则埋伏在外面，所有人口都严密看管。
12点时，原本亮着的灯光忽然熄灭了，警员大惊，想冲人教堂，本来好好的门居然被锁死，教堂内传来了警长惊恐的叫声和声。警员用专用锁具打开大门，发现警长昏倒在地，
除警长外室内没有其他人也没发现血迹。
警长在被送到医院后醒了过来，讲出自己遇到了“骨魔”的过程，一团黑糊糊的影子持着一根森森的白骨，骨上滴着液体，似乎是鲜血。警长对着黑影开了一，黑影无动于衷既而发出恐怖叫声，扬起白骨，敲向警长……难道警长遇到的真的不是人?
警员在现场再次发现了人类新鲜的骨头，是一根右手食指骨，仿佛向人们作出轻蔑的姿态，这根指骨被证实是哈尔的。很遗憾，他遇害了!
骨魔非魔，真凶令人骇然
警长住院养伤之时，安东进行了大量的调查，他发现教堂新鲜骨头DNA测试与目前已有的失踪人口对不上号，于是他调查了流动人口，果然与一名流浪者的DNA相吻合。
另外，在遇袭的前一天早上，安东在办公桌上发现了一个白森森的人类颅骨和被交叉绑住的两根臂骨，这白骨被证实属于第七名受害者，也是今年死在骨魔手下的第三个人。白骨怎会出现在安东的办公桌上?除了安东，所有人都认为，除了骨魔没有人做得到。
但安东相信这是一个物质的世界，这是人的行为，是谋杀! 安东将现有的线索和一些现象联系起来：
凶手首先必须取得受害者的信任，将他们骗到自己的房间杀害，经水煮处理脱骨，并一再在警方眼皮底下作案却毫无漏洞。因此凶手可能是个外表看来品行良好但心理极度变态的成年单身男子，拥有独立的离教堂不远的房子，而且熟悉人体内部构造和刑事常识，还要身手敏捷，胆识过人。
通过推理，安东得到了大量的推测，他指挥警员在以教堂为中心，半径5公里的圆圈内进行搜索，果然警方到了这样的房子。几个上山的孩子也向警方抱怨说，那里总有恶心的臭气。警方在房屋附近展开拉网式搜索，发现了大量人类的碎骨和软组织。他们申请了该处的搜查令，却意外地发现这栋房子的主人居然是他们熟悉的人……
安东带着鲜花去看望警长，警长急切地追问案子破了没有，安东却给他讲了一个故事——1870年瑞特受雇于当地旺族，为圣巴巴拉教堂装修。瑞特对人骨拼凑图案产生了狂热的兴趣，不惜杀人取骨，但当时没人发现他的罪行。
到了21世纪，他的一个后代继承人继承了他这种变态的爱好，再次采取了杀人取骨的方
法，从2000年到2004年共杀害了5个流浪者。在2004年11月19日，当他将一个新受害者的骨头送进教堂时，被偷留在教堂内的美国游客发现，他只得将其杀害。为怕人们追究出更多的细节，他又散布谣言，让骨魔登台，粉饰自己的杀人罪行。最后，为了加强谣言的可信度，他偷偷把白骨放在警察局里威胁侦察者，甚至不惜伤害自己，制造密室伤人事件，试图把警方视线再次引到骨魔上来。只可惜警方到了他杀人取骨的别墅，大量的证据让人毋庸置疑。
安东对着面惊慌的警长说：“凶手就是你，费林格警长。”
费林格只得承认罪行，在安东稍不留神之际，他拿出手，结束了自己的生命。
思考讨论
1.人骨教堂的新鲜人骨真的是“骨魔”所为吗?凶手到底是人还是鬼?这一凶案的侦破过程反映了什么哲学原理?
2.捷克库那哈拉市著名的圣巴巴拉入骨教堂是怎样建立起来的?人骨教堂用的是真的人骨吗?美国青年哈尔被谁所杀?
3.面对费林格警长制造的有“骨魔”存在的大量假象，安东为什么仍然相信杀人者是人而不是鬼?安东的胜利给人以什么样的启示?
案例点评
这是一宗杀人取骨案，也是一宗变态杀人案。这一案件由于发生在教堂，而且又受到许多神秘现象遮蔽，所以曾一度陷入僵局。这一案件最初是由警长的助手安东发现线索，他发现在教‘堂里由人骨装饰的神坛上有新的人骨，于是认定许多游客的失踪跟教堂有关，但在调查中又受到许多离奇现象的干扰。首先受到“骨魔”重返教堂献祭的传言干扰。相传19世纪曾有一位被称为“骨魔”的工匠，他曾用新鲜的人骨去修饰教堂，于是在案件调查中就出现了“骨魔”复活的传言。其次是警长遭“骨魔”袭击事件。最后，在警员安东的办公桌上出现了人骨，也被宣扬是“骨魔”所为。但冷静的安东认为，这是个物质世界，决不存在什么魔和鬼之类的东西，这一定是人的行为，是谋杀。经过一系列周密调查，终于使真相大自。
安东的想法告诉我们这样一个哲学道理，即世界是物质的，一切精神的东西都以物质为基础，没有脱离物质而存在的精神之物。在许多人都认为杀人是“骨魔”所为的时候，尤其
是安东的警长还绘声绘地描述如何遭到“骨魔”袭击的时候，安东还是坚持杀人者不是“骨魔”，而是人。经过周密的调查之后，最后终于发现，警长费林格就是杀人犯。这是一次唯物主义的胜利。
教学建议
1.本案例的教学目的和用途
本案例讲述了一个美国青年哈尔在捷克那哈拉市著名的圣巴巴拉人骨教堂失踪，后被侦破是警长所杀，而不是“骨魔”所为的故事。说明了世界是物质的，一切精神的东西都以物质为基础，没有脱离物质而存在的精神之物。
本案例可用于第一章第一节中“物质世界的客观存在”部分的辅助教学，或用于该部分课程内容的考核。
2.本案例使用过程中需要注意的问题
本案例主要通过对在人骨教堂失踪的美国青年哈尔的侦破过程，向我们展示了世上并没有“
骨魔”的存在，是人所为。在使用本案例时一定要注意不要让学生只对故事情节感兴趣，而要引发学生的思考，让学生自觉认识到世界上没有脱离物质的纯粹精神之物。
(资料来源：《〈马克思主义基本原理概论〉课教学案例解析》，高等教育出版社2007年版。)
案例10：发现X1835
宇宙之砖随着科学的进步、物理学的发展不断被超越，被更新。随着原子核、质子、中子的发现，l932年，科学家总结了前人的研究工作，提出了原子核结构的理论：原子核是由质子和中子组成的；一个质子的质量是一个单位、电量是一个单位的正电荷；原子核里质子的数目等于核所带的正电荷数，也等于元素在门捷列夫周期表里的原子序数，又等于核外电子数；一个中子的质量是一个单位，电量是零，中子数目等于原子质量数与原子序数之差。从此，在研究物质组成的道路上人类迈出了具有重要意义的一步，建立起了研究基本粒子的组成和结构及其运动的粒子物理学。物质世界里人们探求自身的奥秘的脚步迈得更加踏实和坚定了。
粒子物理学的目标是探索物质的基本组元和它们之间相互作用的规律。但是它研究的是
比原子核更深层次的微观世界中物质的结构性质和在很高的能量下，这些物质相互转化的现象，以及产生这些现象的原因和规律。从几千年前人们对物质的基本结构建立了最初的认识到20世纪30年代科学家们陆续发现中子、质子，可以称作粒子物理学发展的第一阶段。但是在此之后，粒子物理学很快就进入了一个崭新的阶段。需要插入的是，对基本粒子的研究使得人类不光是对物质的组成有了更进一步的认识，更使得我们对物质之间的相互作用有了更进一步的了解。伴随着粒子物理学的发展，人们认识到，除了已知的引力相互作用和电磁相互作用以外，还存在两种新的相互作用，这就是所谓的“强相互作用”和“弱相互作用”。这四种相互作用的比较参见下表：
物质之间四种作用力性征比较对照表
