永定河金沙故道永定河，俗称浑河、不定河。上游发源于山西省阳高、宁武两县，经张家口、北京、廊坊、天津地区东入渤海。此河含沙多、流量大，多次泛滥改道。1870—1956年，决口改道65次；1698—1772年改道6次。使京南、霸北、涿东、武西数百里内，皆为故道，河水任意游荡，固安、永清、廊坊最甚。据载，清嘉庆41年，“暴雨数日，洪水决堤，怒涛奔流，吼雷战马，城即沼，民即急矣，”此次水患，固安城南的吉城被淹没。现今地面2米以下尚可见到当时锅台和土坑。进入二十世纪后，特大洪水有3年，解放后特大洪水有2年，一般洪水有4年。原安次县城关北明代刘尚书丈余墓碑仅余1米。为治理水患，清朝政府投入了大量人力、物力和财力。[固安县南房上村于成龙墓] 于成龙，汉军镶黄旗人，清顺治十年（1653年）移居固安县南房上村。康熙年间授通州知州，曾任直隶巡抚、河道总督，奉旨修治永定河。康熙三十八年九月以病乞假，三十九年（1700年）三月卒。墓中碑刻铭文为康熙皇帝御笔，后有不少学士拓临。“”期间，墓地遭严重破坏，现仅存汉白玉石碑、石像生等遗迹。
[回龙亭碑] 位于安次区朱官屯村东，石碑阳面文字尚完整，内容主要是颂扬乾隆南巡路过永定河及拨款疏浚河道的功德，并记载了康熙三十年（1698年）至乾隆三十八年（1773年）间永定河六次改道的水文资料。侧面有乾隆御笔题诗一首。
在永清县泥安村至曹家务一带，可以看见1947广州公园哪里好玩年以前的永定河古道，为高出地面数米的指状缓岗。
吕端故里
吕端（935—1000），北宋大臣，幽州安次（今廊坊市广阳区）人。父吕琦，后晋兵部侍郎，以荫补官。至道元年（995年），继吕蒙正为相，太宗赞他“大事不糊涂”。他告老退居乡间，死后安葬在龙河之滨的古县村西北，据说只有一部《论语》陪葬。
永清县大辛阁辽代石塔
大辛阁石塔素称京南白塔，现高6米，为八角密檐式实心塔，汉白玉质。由座、身、檐等组成，塔刹已缺失，后当地农民自发重建。清代于敏中等《日下旧闻考》：“永清县西北十五里辛窖村龙泉寺有白塔，”即此。塔身第一层塔檐雕斗拱状，武士浮土像。往上13层，各层均有角风铃孔。全塔立于莲花座基上。塔顶、塔身和塔座皆为单独石雕，由榫相接而成。
此塔与北京房山区云居寺内辽代石塔形制极为相似，为辽代寺院的附属物。传说在宋辽交战时，此塔下有井，通地道供饮水，连接岔口村的隆兴寺，寺为地道入口，用于遁兵、隐兵。
永清县元代史天泽家族墓
史天泽，元代永清县韩侯乡兴隆里人，历经元太祖、太宗、宪宗时期。“位兼将相，望重四朝。”他是元代首位汉人丞相。
1985年在永清县大辛阁镇张四营村发现《本朝故北京六部尚书史公神道碑铭并序》《义州节度使行北京路兵马都元帅史公神道之碑》《史氏庆源之碑》共3座。碑文记述了史氏家族的世系渊源，史秉直、史进道及史天泽等子孙的名字、官职、婚姻等情况，对研究元初历史、政治、军事、等有重要价值。
清《顺天符志》：“史氏墓在县南二十五里，广袤一顷余，冢坟百数。”结合所发现的碑碣可知，张四营村为元代史氏家族墓地，也是廊坊地区目前发现的古代品级较高的官宦墓地。
因永定河淤积，墓地被掩埋于现地表下。《史氏庆源之碑》现暴露地表部分高45厘米，宽93厘米，厚26厘米，碑首四龙交蟠，其余两碑仅见残损的碑首。
永清县宋辽砖砌地道
“引马洞，杨延郎所穿，始自（霸）州城中，通雄县。”“六郎洞在东关，古传通数十里。”
根据民间传说，1988—1992年，永清县政府和廊坊市文物管理所等有关部门对永清县境内的地道分布情况进行了多次调查。
经初步调查与发掘，发现战道覆盖面积约300平方公里，分布于南关、瓦房辛庄、右奕营、蔡家营、乔街、西镇、戴小营、北孟、龙虎庄、乔靳各庄、白垡等抚仙湖简介11个村庄，其中5个村内共挖出洞体173米。永清古战道规模宏大、分布面广、布局严密。它以南关为起点，呈两条主线向东南和西南两个方向延伸，分别指向信安（淤口关）和霸州（益津关）；分布点纵横交错，密如蛛网；洞体结构复杂，深度上呈浅、中、深三层立体结构，宽窄不一，高矮各异，直角转弯，走无定向。既有翻板、夹壁墙、掩体、闸门等军事设施，又有气孔、置灯台、土炕等生活设施。墙砖规格均为30×16×8厘米的巨型青砖。专家考证认为，永清古战道为宋辽时期宋军“藏兵囤粮”的防御性军事工程。永清古战道不仅是我国战争史上的重大发现，而且在世界军事史上也堪称一大奇观，被称为“地下长城”。 永清、霸州一带广泛流传着杨家将的故事，如穆桂英大破迷魂阵（永清老君堂）、杨六郎把守三关口（霸州、雄县、信安），草桥出击、水中渡兵、地下增援、冰城退敌等。永清县管家务乡韩台，辽军元帅韩昌的指挥部；韩村镇解口村，血流成河的战场。固安县曲家营古乐固安曲家营古音乐创始于元明之际，与西安仿唐乐舞、湖北编钟乐、北京智化寺音乐并称中国四大古乐。其源于佛教寺院音乐，是宋元以来南北音乐交流的产物，既有北方音乐的古朴粗犷，又兼具南方音乐的婉转清幽，主要是用于祭祀和丧礼仪式的“乡俗雅乐”的留存。固安曲家营古音乐作为我国保存最完整的古代音乐之一，现存《玉芙蓉》、《纣君堂》、《骂玉郎》等13支套曲，《金字经》、《讨军令》等黄山自由行攻略二日游
7支大板曲，《五圣佛》、《骂三宝》等20多支小曲和一套打击乐。 该遗产受到有关部门的重视，2004年被列为河北省民族民间文化十大保护工程之一。杭州西湖景点图片
文安县急流口乡广陵城遗址据《文安县志》记载，该城为北宋边防守军存粮之处。遗址北部保存较好，地表暴露有青砖布瓦，出土过铠甲残片和泥质灰陶罐等文物。文安县苏家桥镇“苏公胜地”苏桥镇街中心的“苏公祠”，当地叫“文昌阁”，是文安八景之一—苏公胜地。北宋仁宗时，文安特大洪水，“三十年碌碡没翻身”，冻饿而死者不计其数。朝廷派苏洵（苏老泉，苏东坡之父）任文安县主薄。他正直无私，爱民如子，人称“苏公”。他关心疾苦，体察灾情，为民上书，减少赋税。传授捕鱼，引进稻种，挖渠排水，芦苇编席，棱草编鞋。苏公58岁病故于文安县，船载灵柩前往四川安葬时，全县百姓挥泪送别。为纪念造 福百姓的苏公，将八姓庄改名“苏家桥”，街心修建“苏公祠”。
文安县纪屯村——纪晓岚祖籍
乾隆三十七年（1772年）乾隆帝下令在全国征书，第二年设四书馆，任命纪昀、陆锡熊为总纂官。《四库全书》为我国古代思想文化遗产之总汇，在学术文化史上占有重要地位。
纪昀，字晓岚，祖籍文安县纪屯村，因逃难迁至献县崔儿庄9今属沧县)。《清史稿·纪昀列传》称，“昀学问渊通”，民间流传，他自幼文才出众，出口成章，名声在外。当时财主欲试其才，故意不开正门，只开偏门。纪晓岚背手、冷笑、不进。财主只好打开正门放他入内。“小犬无知怨路窄。”财主望着乱叫的看家狗出了上联。“大鹏展翅恨天低。”纪晓岚对出下联。
农民起义领袖刘六、刘七
刘六、刘七，原名刘宠、刘宸，原籍文安县城东刘庄子。正德五年（1510年）十月，在霸州起义，正德七年，刘六于湖北黄岗中矢阵亡；十年，刘七于南通江中兵败殉难。刘庄子村被官兵烧毁。1985年，访问文安时，曾提到过两位领袖。
文安大城境内战国燕南长城
战国时期，许多诸侯国出于战略防御的需要，将边境地区原有大河堤防加以扩建，把一些水利工程改造成军事防御工程。燕国南部长处就是在南易水堤基础上改造而成的防御设施，也称易水长城。
燕南长处，由雄县张青口村穿大清河，进入文安县北舍兴村，沿东西向垄岗高地蜿蜒而东，经新镇、苏桥、崔家坊等村，于左各庄村龙潭湾转向南偏东，经张管营堤、北艾头、西滩里、赵家营等村，在大长田村东南分为两支。其东支东南走向，经德归、西紫沟、南三岔口村进入大城县界，再经西子牙、旺村、商庄子、南赵扶、八方、任庄子至刘固献村南。西支由大长田村东南继续南偏西走向，经司吉城、黄甫、岳辛庄、韩村、前艾子村进
入大城界，再经郭底、王轴北、前孝彩、西万灯、南楼堤、大王都，穿今县城东部、王庄、杨堤、高堤等村，在刘固献村西南与东支长城相接，再经西迷堤、演马、杜庄子等村，止于东马村。长城墙体多被现代堤防、废弃的近代堤埝及道路、农田所覆盖。大城县温村、杨堤、高堤等处现存高1.5米、宽8米，夯层厚0.1米。大城县旺村东南发现一处烽燧遗迹；文安县韩村东南、大城县王轴北村东北、郭底村中，亦发现烽燧3处，惜于“”时期被毁，现仅存“烟墩”地名。大城县臧屯乡李贾村李莲英家族墓安仁古镇天气预报
宦官，作为凡夫俗子的君王以神的名义创造出来的第三性，是封建专制独裁统治的罪恶产物，也是王朝腐败衰落的内部原因。李莲英原是宦官产地河间府一个流氓之子，曾因贩卖国家禁止的硝石而入狱，出狱后以修 鞋为业，生意不旺，后经同乡宦官引介而自宫为宦官。
慈禧太后精明专权又非常宠信宦官，李莲英因能为她梳出当时北京最流行的发型，而深得宠爱。
1890年，光绪帝之后，中国历史上导致宦官最后活跃的西太后相继去世。1912年，曾获得西太后宠信的李莲英，在辛亥革命那年带着历史上最后的宦官头衔离开人世。
大城县龙冢古墓
大城县王文镇龙冢村东，现寸一座封土堆，东西长67米，南北宽55米，占地近2万平方米。清于敏中编《日下旧闻考》引《城冢记》：“相传始皇巡狩驻跸于此，值幼子薨，因瘗之。”又引《大城县志》：“居民向太子冢祈祷，无不应者，俗呼为仙人台。”
1978年，文物考古部门对其钻探后认为，此为战国至西汉时期一处大型墓葬。
大城县旺村乡姜子牙钓鱼台
据说很久很久以前，河南许州有个上知天文、下知地理，阴阳五行无所不通的姜子牙。他不愿助纣为虐，毅然辞去官职，奔向河 北海滨。村民们在姜子牙降伏蛟龙的地方刻上“太公在此”，并建起钓鱼台。
霸州市信安镇龙泉寺大殿
据寺内碑记，龙泉寺始建于唐末，原名龙花寺。辽代大康年间（1075~1084年）重建，金天眷元年（1138年）扩建，大定三年（1163年）改名“普照禅院”，元代称龙泉寺，元末明初毁于兵乱。明永乐年间（1403~1424年）在原址重建。明清年间多次重建。
明代龙泉寺从南向北依次为山门、正殿、观音阁，两侧有钟楼、鼓楼、伽蓝殿、祖师堂及僧房，现仅存正殿和一些石刻。
正殿为单檐庑殿式建筑，绿琉璃瓦菱心剪边屋顶，面宽3间，进深3间，平面用柱12根，梁架结构为五架梁对前后单步梁，檐、金柱之间用穿插枋，檩枋间用垫板。无天花，梁、拱眠壁等处有彩画痕迹，檐下施重昂五踩斗拱，台基为砖砌直壁式，青砖砌墙，外涂灰饰红。
1992~1993年，河北省文物局对龙泉寺大殿进行修复，并按清代建筑风格重建了山门、配房。
[文丞相雨夜题词] 宋朝年间，信安镇内建有“燕日楼”，传说为文天祥而建。一个雨天的傍晚，元兵押着一位40多岁的人到信安镇驿馆。守门老人得知是文丞相，他急忙买酒请文天祥喝，却被元兵抢走。文天祥气愤填膺，要来纸墨，填词一阕：“雨过水明霞，潮痕岸带沙，叶声寒，飞透窗纱。恼恨西风吹世换，又吹我，落天涯。寂寞古豪华，鸟语又日斜，说兴亡燕入谁家？只有南来无数雁，和明月，宿芦花。”
为表达对他的怀念，人们在驿馆门前刻出“文丞相题词处”七个大字，随后建起“燕日楼”，盼
他早日南归。文天祥遇难，百姓悲伤，将词刻成碑文。有人写诗赞道：“舍生取义永贞坚，一夕槛车去不还。孤愤长留题壁句，千秋正气照人间。”
[六郎城显圣] 义和团时期，大师兄王成德曾在信安六郎城遗址摆下“神城阵”。
[历史学者郝经] 原籍山西的学者郝经（1223~1275年），因躲避金兵作乱，迁居霸州信安。忽必烈即位后被封为翰林侍读学士。著有《续后汉书》、《经史论》等数百卷。
霸州市胜芳古镇
胜芳始建于春秋末，称堤头村。燕昭王二十八年（前284年）设武平亭。南北朝时期为避讳北齐后主高纬年号改名涓城。北宋文安主薄苏洵将南方水稻、莲藕引进推广，使此地“朱明启夏，菡萸飘香，绵亘数十里，”“胜水荷香，胜水留芳”新加坡景点介绍，1064年改名胜芳。
《文安县志》记载，“瀛洲北行七十里，渭城所在，文邑市廛，胜芳最胜，水则帆樯林立，
路则车马喧闹，白货杂陈，商贾云集。”
胜芳乃历代旅游胜地。风格独特的戏楼、牌坊、文昌阁等古建筑和28座庙宇，给游人留下深刻印象。每年夏季，荷花开放，稻谷飘香。明代文安县令杨翥描述：“进胜芳似游仙境，迷人留声悠四方。”
胜芳素有“北方苏杭”之美称。
抗日治安团团部旧址，原为当地豪绅王子坚住宅，建于清光绪六年（1880年），原有4个小院，分别由欧式和中式建筑组成。1935~1937年被辟为河北省银行。1938年为胜芳镇抗日治安团团部。1939~1945年为日伪胜芳总镇。1948年为晋察冀边区银行胜芳办事处，平津战役作战指挥部。1976年地震后仅存欧式建筑。
[山东军阀韩复榘故居] 霸州市台山镇为韩复榘故居，现仍有建筑保存。
安次区大王务乡东储村刘体乾墓
刘体乾为明代东安县（今光荣村）人，嘉靖二十三年进士。隆庆初任南京户部尚书，卒于万历二年，赠太子少保。墓前地表可见石望柱、像牲、谕祭碑等，2005年，因修建公路，全部文物被挖出，存放在文化局院内。当地众中广泛流传着刘尚书的美谈，如“千里捎书为一墙，让他一墙墙谈05~1945 Langfang City 又何妨？”
义和团廊坊大捷
廊坊曾是古代战略要地，如今又位于京津铁路中途，是由天津向北京进军的必争之地。汉代“光武初，追破尤来、大诸贼于安次，即此。”附近的常道城，“晋司空刘琨尝守此以拒石勒”；石梁城则为“南北朝时所置戍守城。”
1900年6月12日中午，由西摩尔率领的2129名八国联军从天津进抵廊坊。义和团与之进行了一场震惊中外的血战。兰多在《中国与联军》中描述道：“六月十四日，拳民们发动了一
次夺取装甲列车的最坚决的袭击。午前十点左右，……拳民们力图隐蔽他们自己前进直到离列车两百码左右时，突然跳出来战斗呐喊，冲向联军。联军把连发子弹统统射向他们。他们挥者刀剑以惊人的勇气向联军冲锋，……意军的一个哨兵退路被切断，围满了中国人，一个下级军官和四个海军陆战队士兵被杀。有几个被子弹击中的人仍继续向着马克泌机关冲锋，几个死者经检查，负伤之处不下四五处之多。几个勇士的尸首离联军阵地只有四十码，战场上至少躺着一百五十多牺牲者。”
联军自19日开始从杨村仓皇逃窜，到6月26日，整整用了8天时间，才逃会天津租界。
廊坊血战具有重大的历史意义：首先，它粉碎了代表帝国主义瓜分中国观点的所谓‘能够改变历史”的西摩尔八国联军向北京的进军，使之不得不半途而废；其次，这是中国近代史上中国人民用血肉之躯同武装到牙齿的帝国主义侵略军搏斗的最悲壮的、可歌可泣的篇章。
