而“华人”中，则既包括“拥有中国国籍的人”，也包括祖籍是中国，但拥有外国国籍的人。
yellow日本高清免费中文所以，华人并不都是中国人，而对于那些持有外国国籍，曾在外国国旗下宣誓效忠的华人来说，他们当然也没有义务去“效忠”中国。
成都最好玩的十个地方毕竟，现代社会更看重“国籍”这一法定概念。“种族”这一概念，如今只是一种情感上的羁绊，没有任何法定约束力。至于外籍华人们更在乎自己的根还是自己的国籍，那完全是他们自由，我们没有立场替他们做出选择，并以中国人的标准要求他们。 上面这些内容在世界上讲，应该是一种基本常识。可或许是由于中国的历史和文化过于悠久，我们更习惯用“族”去区分彼此，直到今天，我们的一些同胞，还总是喜欢把“华人”简单地视作“中国人”。但是这种心态在世界上是行不通的。
一个最近的例子是，刚刚去世的新加坡的“国父”李光耀，一些国人，觉得他促进两岸统一，
帮助大陆改革开放，就是一个心向祖国的自己人，另一些国人却指出：“别忘了，他虽然是个华人，却让新加坡人都学英语，还总是防着中国，所以他只是一个“黄香蕉”，中国人没必要抬举他！”这两种心态反应的都是一回事：我们依然用“爱国者”的标准在要求一个新加坡人。
李光耀祖籍确实是在广东，但他从来就不是一个中国人。作为新加坡的领袖，恰恰是李光耀用赤裸裸的政治实用主义，教给了改革开放后的中国怎么在国际上做人。在上世纪60年代的国际环境和经济利益实际情况下，一个处处优先照顾中国的利益，考虑中国人的感受的新加坡人，是无法在英国统治者和马来亚民族主义政权的夹击下登上新加坡政治权利巅峰的，没有李光耀看似冷酷无情的政治手腕，新加坡这个国家可能根本不会有今天的成就。 对外籍华人抱有亲近感可以，但是思维不能太过简单，仅仅东南亚，华人之间也有很大的区别，除了李光耀制下选择英美规则的新加坡人，还有自带干粮坚持简体汉字教育的马来西亚华人，在泰国印尼还有很多效忠前朝的后代，在缅甸则是自己就已经经历好几次改朝换代的土皇帝了。在过去的100多年里，祖国太远，实力太弱，根本谈不上什么依靠，选择融入当地或者自立为王，都是现实的选择。
在世界范围内，一些“华裔”科学家荣获科学方面的最高荣誉，或者在世界最高水平的赛场上表现优异，或者在政坛上出人头地，都容易让中国人动情。这些华裔人士的成就，确实提升了华人族在所在国家的影响力，但人家的国籍上写着的终归不是“中国”……
和平年代，一厢情愿付出感情的代价可能仅仅是球迷被和顺古镇旅游景点攻略NBA多赚取点钱财，大学多浪费一些养老金，执法要承担更多的行政成本。但在政治和军事的战场上，代价就昂贵的多。朝鲜战争时期，曾有一位美军的华人士兵自称通过自己的华人面孔混入中国军队中，帮美军赢得了一次战斗的胜利。我们可以说他狡猾、奸诈，但更要提醒自己：他拿着的是美国护照，还曾在美国国旗下宣誓效忠，所以，他想尽办法帮助美军打赢中国，这是他的职责所在。同理，一名向你展示华人面孔和名字的美籍大使，也不要认为他是为了中国的利益才不远万里回到中国。
总之，在现代世界，判断一个人身份归属的最靠谱依据，只有国籍，而不是祖籍，国人对于华人的立场可以理解，对于华人的成就可以欣赏，但凡涉及利益，无需太多牵挂，只需要秉承“公事公办”的心态就好。
在抗日战争期间，有无数的优秀华人回到祖国加入抗战的队伍，甘愿付出生命；在新中国平阴天气
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刚成立时期，也有大批优秀的科研人才放弃在发达国家舒适的生活，加入到艰苦卓绝的现代化建设事业中。如今，中国已经不需要救亡图存的口号来号召散落世界各地的优秀儿女，一个可以让所有中华儿女圆梦的家园，才能对他们产生持久正向双赢的向心力。如果将来是一个外国人都不得不选择中文的世界，我们还需要担心华人们是否会认祖归宗吗？
