环西湖寺庙遗址历史与现状研究四川峨眉山游玩攻略作者：章佳萍，沈怡萍，严天怡，史宇峰来源：《青年时代》2018年第14期 摘 要：杭州自古就有“东南佛国”的美称，其自南朝起，佛法大兴，留下了大量寺庙遗存。它们煌盛一时，但大多被湮没于时代的洪流。盛而可考，承古拓今，这就给我们历史研究铺垫了深厚的背景。在古今的对比研究中，我们着重以灵隐寺、净慈寺、昭庆寺、玛瑙寺这四座寺院为例，从建筑基存、煌盛历变、佛法高僧、人流组成、社会作用、发展现状等方面着手，由零入整，并更深一步探究其在新时代中的宗教文化意义与社会功能。 关键词：杭州；东南佛国；寺庙遗存；社会变迁；时代功用
“地是佛国土，人非俗交亲湖北省文化和旅游厅”，杭州自古寺庙众多，高僧辈出，佛学兴盛，源远流长，有着“柬埔寨吴哥窟旅游攻略
东南佛国”的美称。在历史上宗教氛围浓厚，留下了丰富的宗教遗存。据清代学者刘士珩《南朝寺考·陕西省人事考试网
序》考订，“梁世合寺二千八百四十六，而都下（南京）乃有七百余寺”，作为“东南佛国”的杭州，其寺院大部分也是梁代以后建立起来的，尤其集中于环西湖沿线。 江苏境内旅游景点大全
杭州佛教的发展，使西湖周围形成了南北两山的寺庙，佛教文化也普及民间，香市热潮不断。但在杭州佛教的发展史上，朝代更迭，社会变迁，寺庙作为佛教文化的中心，命途多舛。“屡建屡毁，屡毁屡建”三亚海棠湾康莱德酒店是其共同的坎坷经历。步入新世纪后，以灵隐、净慈为代表的一批寺庙幸得复建，在原有的基存上进一步发展，逐步繁盛；而以昭庆、玛瑙为代表的一批寺庙在城市发展和市政建设中，逐步消隐，或改作他途，如遗址公园、学校、纪念馆等。现如今，在佛学复兴的同时，旅游文化的开发也随之而来。煌盛，会有其顺应之处；而消隐，也可从中寻契机。如何在新时代的背景下，令传统和现代相互交辉，发挥寺观遗存的文化底蕴和文化积淀等景观建设的优势，促进佛教文化在现代的继承与发展，推动杭州文化建设和旅游产业发展是研究这四所寺庙兴衰历程下的一大意义所在。
