第一篇
第一章：
1、建筑特征总是在一定的自然环境和社会环境条件的影响和支配下形成的。
2、木架建筑长期、广泛地被作为一种主流建筑类型加以使用的因素：
1取材方便②适应性强③有较强的抗震性能④施工速度快⑤便于修缮、搬迁。
西安旅游景点有哪些地方3、木架建筑存在的根本性缺陷：
1木材越来越稀少②木架建筑易遭火灾③无论是抬梁式还是穿斗式结构，都难以满足更大、更复杂的空间需要。
4、中国木架建筑的结构体系主要有抬梁式和穿斗式两种。
5、穿斗式木架构的特点是：用穿枋把柱子串联起来，形成一榀榀的房架；檩条直接搁置在柱头上；沿檩条方向，再用斗枋把柱子串联起来。
6、抬梁式木架构的特点是：柱头搁置梁头，梁头上搁置檩条，梁上再用矮柱支撑起较短的梁。
7、斗拱是中国木架建筑特有的结构部件，其作用是在柱子上伸出悬臂梁承托出檐部分的重量。
8、斗拱的主要部件是：拱、斗、昂。
9、中国古代单体建筑的特点是：①简明、②真实、③有机、④平面、结构、造型不可分割。
10、中国古代建筑主要的屋顶形式有：硬山、悬山、歇山、庑殿、十字脊、重檐等。
11、中国古代建筑庭院的围合方式大致有：①在主房与院门之间用墙围合②主房与院门之间用廊围合③主房前两侧东西相对各建厢房一座，前设院墙与院门。 厦门动物园
12、中国古代建筑沿纵深路线所特有的艺术手法：
①北京故宫。中轴线上自南而北由大清门（低、小）--T形狭长庭院--天安门（高、大）--长方形庭院--端门（高、大）--纵长形庭院--午门（高、大）--横长宽阔庭院--太和门（低）--方形宽大庭院--太和殿（高、大）。在达到主殿太和殿前需经过1600余米长的轴线及高低大小不同的五门五院，以衬托皇帝的至高无上的威严。其他内廷和外朝两侧的附属建筑与庭院相对降低减少，以突出三殿为中心的皇权象征。
②曲阜孔庙。在460余米长的中轴线上经历6个院落、3座牌坊、7座门殿才达到主殿大成殿。前面的5个院落编植柏树，都是郁郁葱葱的绿环境，大成殿前主庭院内也是古柏参天，因此形成一种清净肃穆的氛围，这和尊崇孔子“先师”地位的要求相符。
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苏州留园。从城市街道进入园门后，须经过60余米长的曲折、狭小、时明时暗的走廊与庭院，才到达主景所在的“涵碧山房”，成功地运用了以小衬大、以暗衬明、以少衬多的对比手法，使园林空间与景收到豁然开朗、山明水秀的效果。这一段60米的路程也把城市的尘嚣隔绝在外，使人们的情绪得到净化而进入悠游山水的境界。 13、中国古代历史上，建设者主要从以下几个方面来处理建筑与环境的关系：
①善择基址②因地制宜③整治环境④心理补偿。
14、“风水”是中国特有的一种古代建筑文化现象。它以阴阳、五行、八卦等中国古代自然观为理论依据，以罗盘为操作工具，掺以大量禁忌、命卦、星象等内容，以之进行建筑选址，并参与建筑布局的工作。
15、中国古代建筑的类型：①居住建筑②政权建筑③礼制建筑④宗教建筑⑤商业与手工业建筑⑥教育、文化、娱乐建筑⑦园林与风景建筑⑧市政建筑⑨标志建筑⑩防御建筑。
16、工官制度是中国古代中央集权与官本位体制的产物。工官是城市建设和建筑营造的具体掌管者和实施者，对古代建筑的发展有着重要影响。工官集制订法令法规、规划设计、征集工匠、采办材料、组织施工于一身，实施一揽子领导与管理。 历史上曾出现不少有作为的工官：
①隋代宇文恺：隋代东西两大都城的规划与营造，宫室、宗庙的兴建，几乎都出自他之手。大兴城的规划是古代城市建设史上具有代表性的成功范例之一。②宋代李诫：他经手的工程有王府、太庙、开封府署、朱雀门等。他的突出贡献在于编修了《营造法式》一书，
使后人得以全面了解宋代官失建筑的技术与艺术状况。③明代蒯祥：随其父为木匠，永乐时参与宫殿、长陵的兴建，后负责宫中前三殿、献陵、裕陵等工程，因工程实绩而被提升为工部侍郎。
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17、中国古代建筑实际上存在两种发展模式：一种实在工官掌管下营造的官式建筑；另一种是各地自主建造的民间建筑。
18、中国古代建筑经历了原始社会、奴隶社会和封建社会三个历史阶段，其中封建社会是形成我国古典建筑的主要阶段。
19、我国境内已知的最早人类住所是天然的岩洞。
20、浙江余姚河姆渡村发现的建筑遗址，是我国已知的最早采用榫卯技术构造木结构房屋的实例。
21、黄河中游原始社会晚期的文化先后是仰韶文化和龙山文化。紧接着母系氏族社会的仰韶文化之后是父系社会的龙山文化。
22、西周有代表性建筑遗址有陕西岐山凤雏村的早周遗址和湖北蕲春的干阑式木架建筑。
23、中国早在春秋时期已经开始了用砖的历史。
24、整个汉代形成我国古代建筑史上一个繁荣时期，它的突出表现就是木架建筑渐趋成熟，砖石建筑和拱券结构有了很大发展。
25、三国、晋、南北朝时期最突出的建筑类型是佛寺、佛塔和石窟。
石窟寺是在山崖上开凿出来的窟洞型佛寺。
26、隋朝在建筑上的主要成就是：兴建都城--大兴城和东都洛阳城，以及大规模的宫殿和苑囿并开凿大运河、修长城等。最著名的建筑物有河北赵县安济桥，它是世界上最早出现的敞肩拱桥。
27、唐代建筑的主要特点有：
①规模宏大，规划严整②建筑处理趋于成熟③木建筑解决了大面积、大体量的技术问题④设计与施工水平提高⑤砖石建筑有进一步发展⑥建筑艺术加工真实和成熟。
28、南北宋建筑水平达到了新的高度，具体有以下几个方面的发展：
①城市结构和布局起了根本变化②木架建筑采用了古典的模数制（北宋时，政府颁布了建筑预算定额---《营造法式》）③建筑组合方面，在总平面上加强了进深方向的空间层次，以便衬托出主体建筑。④建筑装修与彩有很大发展⑤砖石建筑的水平达到新的高度⑥园林兴盛。
河南开封佑国寺塔，是我国现存最早的琉璃塔；福建泉州开元寺东西两座石塔，用石料仿木建筑形式，高度均为40余米，是我国规模最大的石塔。
辽代的山西应县佛宫寺释迦塔，是我国现存唯一的木塔。
29、减柱法：在祠庙殿宇中大胆抽去若干柱子的做法。由于没有科学依据而失败，但也是一种革新的尝试。
30、明代建筑随着经济文化的发展有了很大进步，主要表现在：
①砖已普遍用于民居砌墙②琉璃面砖、琉璃瓦的质量提高了③形成了新的定型的木架构④建筑 的布局更为成熟⑤官僚地主私园发达⑥官式建筑的装修、彩画、装饰日趋定型化。
第二章
1、中国古代城市的基本要素是：统治机构、手工业区、商业区、居民区。
2、各时期城市形态大致可分为四个阶段：①城市初生期（相当于原始社会晚期和夏、商、周）②里坊制度确立期（相当于春秋至汉）③里坊制度极圣期（相当于三国至唐）④开放式街市期（宋代以后的城市模式）
3、战国时成书的《考工记》记载的“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬。经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫”被认为是中国最早的一种城市规划学说。
4、中国古代都城建设的模式大致有三种类型：
1新建城市②依靠旧城建设新城③在旧城基础上的扩建。
5、我国五大古都是：①西安②洛阳③开封④南京⑤北京
6、元大都是以宫城、皇城为中心布置的。明清北京城的布局以皇城为中心。
7、北京全城有一条全长约7•5公里的中轴线贯穿南北，轴线以外城的南门永定门为起点，经过内城的正阳门、皇城的天安门、端门以及紫禁城的午门，然后穿过大小六座门七座殿，出神武门越过景山中锋和地安门而止于北端的鼓楼和钟楼。
第三章
1、中国古代住宅构筑类型包括：
①木构抬梁式、穿斗式和混合式②竹木构干阑式③木构井干式④砖墙承重式⑤碉楼⑥土楼⑦窑洞⑧毡包⑨阿以旺。
第四章
1、宫殿、坛庙、陵墓是我国古代最隆重的建筑物。
2、对比西方古代建筑物的宏伟、典雅、豪华，中国古代具有纪念性的建筑物则以体布局的空间处理见长。
3、中国古代宫殿建筑的发展大致有四个阶段：
①“茅茨土阶”的原始阶段②盛行高台宫室的阶段③宏伟的前殿和宫苑相结合的阶段④纵向布置“三朝”的阶段。
4、坛庙建筑主要有三类：
1祭祀自然神②祭祀祖先③先贤祠庙
5、清西陵包括的四座帝陵：泰陵、昌陵、慕陵、崇陵。江西南昌
6、宝城宝顶：地下宫殿上起圆形坟称宝顶，以适应多雨的地理气候，便于雨水下流不致侵润陵墓，且用城垣包绕，称为宝城。
第五章
1、最早见于我国史籍的佛教建筑，是明帝时建于洛阳的白马寺。
2、肇始于两晋、南北朝时期的我国著名石窟包括：①云岗②龙门③天龙山④敦煌等。
3、佛教在明、清时期以四大名山为其圣地：①山西五台山（文殊菩萨道场）②四川峨嵋山（普贤菩萨道 场）③安徽九华山（地藏菩萨道场）④浙江普陀山（观音菩萨道场）
4、道教建筑：一般称宫、观、院，其布局和形式，大体遵循我国传统的宫殿、祠庙体制。
道教圣地中最著名的有：①江西龙虎山②江苏茅山③湖北武当山④四川青城山⑤陕西华山。
5、佛塔在类型上大致可分为：①阁楼式塔②密檐塔③单层塔④喇嘛塔⑤金刚座宝塔
6、阁楼式塔是我国佛塔中的主流。
7、密檐塔底层较高，上施密檐10-15层，大多不供登临远眺。在我国最早的实例是北魏的河南等封嵩岳寺塔。
8、北京妙应寺白塔是尼泊尔著名工匠阿尼哥的作品。
9、经幢：是在八角形石柱上镌刻经文，用以宣扬佛法的纪念性建筑物。
10、中国佛教石窟的特点：
1建筑以石洞窟为主，附属之土木构筑很少②其规模以洞窟多少与面积大小为依凭③总体平
面常依崖壁作带形展开④需开山凿石，故工程量大⑤在其雕刻、绘画等艺术中，还保存了许多我国早期的建筑想象。
第六章
常熟一日游最佳路线1、唐宋至明清，我国自然式山水风景园林的主要表现方面：
①理景的普及化②园林功能生活化③造园要素密集化④造园手法精致化。
2、计成在总结实践经验的基础上，著成《园冶》一书，是我国古代最系统的园林艺术论著。
3、明清私家园林中园林布局的手法有：
1主题多样②隔而不塞③欲扬先抑④曲折萦回余意不尽⑤远借邻借⑥尺度得当
4、我国古代自然风景建设按其性质与规模可分为：
1邑郊风景名胜②村头景点③沿江景点④名山风景区
5、我国古代风景名胜区广泛发展的原因：
1礼制②宗教③风俗④标榜政绩⑤开山采石⑥崇饰乡里
6、我国古代风景建设的原则和手法：
1巧于因借②旷奥兼用③塑造意境
7、中国古代风景点中常见的几种意境塑造手法：
1空寂出世～宗教山林理景的意境。其手法有三：一曰标。即标志出与世俗不同的存在价值与意义，营造出一种远离市井，没有喧闹，只有钟声和香烟缭绕。所见所闻和世俗环境是一种强烈的对比。二曰藏。“深山藏古寺”，寺庙为了创造与世不同的幽静气氛，往往建于深山密林中。三曰隔。就是“隔红尘”。佛徒得依靠人间供应，又要清净出世，二者的矛盾只有“隔”来解决。
