2022-2023中考语文模拟试卷
注意事项：
1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、积累
1．将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列正确的一项是( ) ②因此，全民阅读质量的真正提升之路还很漫长。
③但有必要思考的是：现在提升的到底是整体式阅读还是碎片式阅读，到底是深阅读还是浅阅读？
④或者把问题进一步简化为：到底是高质量的阅读还是低质量的阅读？
⑤在这方面，并没有准确的数字区分，但就我们眼中所见而言，高质量阅读，可能并不尽如人意。
A．②④①③⑤B．①③④⑤②C．②④⑤③①D．①④⑤③②
2．下面对名著内容有关表述不正确的一项是（）
A．白骨精是唐僧师徒西天取经途中所遇到的一个妖怪，她曾先后变成年轻女子、老妇人和老公公来哄骗唐僧师徒，但都未能逃过孙悟空的火眼金睛。
B．《水浒传》中“智取生辰纲”的几位好汉分别是晁天王晁盖、智多星吴用、白日鼠白胜、入云龙公孙胜、立地太岁阮小二、短命二郎阮小五、活阎罗阮小七、赤发鬼刘唐。
C．《格列佛游记》中小人国的国王公正无私，治国有方，藐视权力，主张和平，他代表了一种理想君主的统治。D．利立浦特小人国用比赛绳技的方法来选拔官员。蓝红绿三丝线分别影射英国嘉德勋章、巴思勋章和蓟花勋章的绶带。
3．下列有关传统文化常识的表述，不正确的一项是（）
A．成语“舍生取义”“老骥伏枥”“豁然开朗”分别出自《孟子》、曹操的《龟虽寿》、陶渊明的《桃花源记》。B．“社稷”原指君主祈求国泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表国家。
C．古时女子到二十岁时举行“加冠”（束发带帽），表示已经成年，后人常用“冠”和“加冠”表示女子年已二十。D．中国文化中，有许多与“三”有关的称谓，如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等，其中，“岁寒三友”指的是松、竹、梅。
4．下列词语中没有错别字
．．．．．的一项是（）
A．苍茫白内障寥寥无几顾明思义
B．脉搏倒记时披星戴月以逸待劳
C．沉湎亲和力矫揉造作针砭时弊
D．枯躁捅娄子膛目结舌偃旗息鼓
5．根据提示补写名句或填写课文原句。安不忘危，________________。________________，教然后知困。吾视其辄乱，________________。_______________，而后作。古人常借梦言事抒情，因而“梦”字在古人的笔下时常出现，如李白在《行路难》中借典故中的梦“ ______________，________________”激起自己对未来的希望；古人也常用对比手法来突出自己的观点，如《论语》中“_____________，______________”这两句用对比手法来评论君子与小人的区别。
6．名著阅读。（任选一题作答）在《西游记》的一些章节里，观音菩萨是事件中的关键人物。请从下面两个回目中任选其一，结合该回的故事情节，谈谈观音菩萨的作用。
第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安
第九十九回九九数完魔灭尽三三行满道归根《钢铁是怎样炼成的》一书中，保尔在车站食堂做工两年，他为什么被迫离开？阿尔焦姆在他离开后做了什么？请结合相关的故事情节，评价阿尔焦姆这个人物。
二、阅读
7．文言文阅读治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致，是以必得躬历山川，亲劳胼胝。
昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。必如是而后事可举也。如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，署南平教谕，迁淳安知县。布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”时世宗享国日久，不亲朝，深居西苑，专意斋醮。廷臣自杨最、杨爵得罪后，无敢言时政者。四十五年二月，瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，
深圳游玩景点大全顾左右曰：“趣执之，无使得遁!”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺诀妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息。
1．下列句子中加点的词意思相同的一项是( )
A．必如是而后事可举．也/举．大计亦死
B．远．嫌而避怨/远．望若有光
C．顾．左右曰/顾．野有麦场
D．此人素．有痴名/素．湍绿潭，回清倒影
2．下列句子中加点字的用法和意义与例句相同的一项是( )
例句：帝得疏，大怒，抵之．地
A．往来于荒村野水之．间
B．趣执之．，无使得遁
C．治水之．法，既不可执一
D．少顷复取读之．
3．下列对（甲）（乙）两段选文的理解与分析，不正确的一项是( )
A．（甲）文海瑞治水必躬亲，因为只有这样才能了解实情，才能得到百姓的支持。
B．（乙）文海瑞迁淳安知县时，为政清廉，洁身自爱，平时穿布袍，吃粗粮糙米，让老仆人种菜自给自足。听说他为老母亲祝寿，才买了二斤肉。 C．（乙）文明世宗在位久了，不理政务而修斋醮，无人敢言，海瑞独自上疏。皇帝读了奏章，十分愤怒，把奏章扔在地上，对左右下了命令，最终把他逮了起来。
D．（甲）文海瑞是一个躬亲治水、不畏艰辛、为民着想、清正廉洁、以身作则、严律下属的人。
4．把两文中画线的句子翻译成现代汉语。非相度不得其情，非咨询不穷其致。闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺诀妻子，待罪于朝。
8．阅读下面两个语段，完成各题。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍．船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属．。阡陌交通，鸡犬相闻．。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出．焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
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58同城招聘信息唐开元中，代州都督以五台多客僧，恐妖伪事起，非有住持者，悉逐之。客僧惧逐，多权窜山谷。有法朗者，深入雁门山。幽涧之中有石洞，容人出入。朗多赍①乾粮，欲住此山。遂寻洞入，数百步渐阔，至平地，涉流水。渡一岸，日月甚明。更行二里，至草屋中，有妇人。并衣草叶，容端丽。见僧惧愕，问云：“汝乃何人？”僧曰：“我人也。”妇人笑云：“宁有人形骸如此！”僧曰：“我事②佛，佛须摈落形骸，故尔。”因问：“佛是何者？”僧具言之。相顾笑曰：“语甚有理。”复问：“宗旨如何？”僧为讲《金刚经》，称善数四。僧因问：“此处是何世界？”妇人云：“我自秦人，随蒙恬筑长城，恬多使妇人，
九寨沟风景区门票多少钱一张我等不胜其弊，逃窜至此。初食草根，得以不死。此来亦不知年岁，不复至人间。”遂留僧，以草根哺之，涩不可食。僧住此四十余日，暂辞，出人间求食。及至代州，备粮更去，则迷不知其所矣。
注：①赍：携带。②事：侍奉。
1．下面各组句子中加点词语意思相同的一项是
A．舍便舍．船不舍．昼夜
B．属有良田美池桑竹之属．忠之属．也，可以一战
C．闻阡陌交通，鸡犬相闻．不求闻．达于诸侯
D．出不复出．焉水落而石出．者
2．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
3．语段（一）中体现桃花源人热情的句子有哪些？
4．语段（一）（二）的主题及主题的表现形式相似又有所不同，请加以分析。
9．魏王问张旄曰：“吾欲与．秦攻韩，何如？”张旄对曰：“韩且坐而胥①亡．乎？且割而从天下乎？”王曰：“韩且割而从天下”张旄曰：“韩怨魏乎？怨秦乎？”王曰：“怨魏。”张旄曰：“韩强．秦乎？强魏乎？”王曰：“强秦。”张旄曰：“韩且割而从其所强与所不怨乎且割而从其所不强与其所怨乎？”王曰：“韩将割而从．其所强，与其所不怨。”张旄曰：“攻韩之事，王自知矣。”①胥：等待。
1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）
A．吾欲与．秦攻韩/选贤与．能
B．韩且坐而胥亡．乎/此诚危急存亡．之秋也
C．韩强．秦乎/余强．饮三大白而别
D．韩将割而从．其所强/旦日，客从．外来
2．请用三条“/”给文中画线的句子断句。
韩且割而从其所强与所不怨乎且割而从其所不强与其所怨乎
3．张旄曰：“攻韩之事，王自知矣。”请根据选文说说“魏王”究竟自己知道什么？“张旄”又是怎样让“魏王”自知的？
10．议论文阅读。
孝乃德之本
①《论语》记载：一天，孔子的学生子夏问孔子什么是孝，孔子只讲了两个字——难。意思是说，给父母好脸是最基本的孝道，也是最难做到的。 ②父母对于儿女的很多不是，都不会往心里去，唯独最难接受的，就是儿女给脸看。有位老太太，中午去儿子房间报纸，正碰上儿子回来。儿子刚谈砸了-桩业务，心情不太好，见母亲在他的床上摸索，生硬地说：“妈，你没事在自己房里好好待着，别到处乱串。”母亲解释说：“我只是张报纸，顺便在你们床上坐会儿。”儿子的脸很难看，出门前扔下一句：“吃饱没事干，”没想到当天夜里，这位老母亲选择了轻生。
③儿女给父母好脸难在哪里？难就难在对父母的些衰老行为，如多愁善感，行动迟缓，说话絮絮叨叨，做事丢三落四等，要能够始终给予理解、宽容和善待。难就难在对自己的一些不良行为，如任性、娇气、以自我为中心等，要能够不断进行反省、克服和纠正，特别是在外无论遇到什么不顺心、不如意的事，都不能把情绪带到家里来。难就
难在给父母好脸，要能够持之以久。一时事给父母好脸不难做到，难的是处处事事都是如此，尤其是当老人久病在床的时候。
北海天气预报30天④一个人从母亲十月怀胎到呱呱坠地，从咿呀学语到蹒跚学步，从上学、择业到结婚生子，父母究竟付出了多少精力和心血？常思养育之恩，孝老爱亲才不会为难。
⑤除了感恩之心，恭敬之心对于行孝也极为重要。《礼记.祭义》云：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉，有愉者必有婉容。”给父母好脸，关键是要常思养育之恩，常怀恭敬之心，常省自身之过，始终对父母怀有深切的爱心和敬意。有了恭敬心，与父母说话的态度和语气，自会温婉谦和，照顾侍候父母，自会恭谨周到。有了恭敬心，父母的教诲会认真聆听，父母的责备会虚心悦纳。
⑥国风之本在家风，家风之本在孝道。愿天下儿女，常以发自内心的微笑去慰藉父母的心灵。为我们树起尊老爱老、孝老护老的现代风尚，孝心汇聚成流.定可以滋润出社会的和谐美好。
1．下列对文章的理解不正确的一项是（）
A．本文所论之“孝”即指给父母好脸，说话温和，照顾恭谨周到，聆听、悦纳父母的教诲。
B．第⑤段先提出“感恩之心对于行孝极为重要”的观点，然后引《礼记》的话作道理论据分析。
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C．给父母好脸的关键是要常思养育之恩，常怀恭敬之心。
D．第⑥段中加点词“一定”，充分表现了作者对孝心能滋润出和谐美好社会的坚定信念。
2．如果要在第④段的横线上加句话，下面不恰当的项是（）
A．山东枣庄“捐肾救母”的田世国说：“母亲生我养我，可我做的连她给我的万分之都没有。”
B．法国作家莫泊桑曾说过：“人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。”
C．创建阿里巴巴的马云曾说：“年轻人如果心存对未来的崇敬、对今天的认真踏实，对昨天的感恩，就会有机会。”D．胡适在《我的母亲》一文中写到：“如果我学得了一丝毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人、体谅人一我都得感谢我的慈母。”
3．第②段主要运用了什么论证方法，有何作用？
11．阅读下面的文章，完成下列小题。
聪明人和傻子和奴才
鲁迅
奴才总不过是寻人诉苦。只要这样，也只能这样。有一日，他遇到一个聪明人。
“先生！”他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来。“你知道的。我所过的简直不是人的生活。
吃的是一天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的，尚且只有一小碗……”
“这实在令人同情。”聪明人也惨然说。
“可不是么！”他高兴了。“可是做工是昼夜无休息的：清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳，侍候主人耍钱，头钱从来没分，有时还挨皮鞭……”
