云溪，明代丁恒诗作

作品原文

闻道云溪上，乔林翠拂天。鸟啼萝径外，花落石潭边。

雨歇黄精老，春深皂荚圆。高人高卧所，毛骨半成仙。

注释译文

词句注释

云溪：云雾缭绕的溪谷。晋张协《七命》：“右当风谷，左临云溪。”唐杜甫《行次盐亭县聊题四韵》：“云溪花淡淡，春郭水泠泠。”宋 何薳《春渚纪闻·郑魁铭研诗》：“润应通月窟，洗合就云溪。”

闻道：(1).领会某种道理。《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”唐韩愈《师说》：“闻道有先后，术业有专攻。”明李贽《卓吾论略》：“吾父子傥亦闻道于此，虽万里可也。”

(2).听说。唐杜甫《秋兴》诗之四：“闻道 长安 似弈棋，百年世事不胜悲。”元 秦简夫《赵礼让肥》第二折：“岂不闻道是哀哀父母劬劳。”李木

乔林（乔林）拼音：qiáo lín：树木高大的丛林。三国 魏曹植《赠白马王彪》诗之四：“归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼。”唐杨炯《广溪峡》诗：“乔林百尺偃，飞水千寻瀑。”

庵《东山吟》：“闻道时危党锢急，伤心不许问家国。”

拂天：触到天。极言其高。汉班固《东都赋》：“羽旄扫霓，旌旗拂天。”汉王粲《三辅论》：“州牧之兵，建拂天之旌，鸣振地之鼓，玄胄曜日，犀甲如堵。”唐杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》：“忆昔巡幸 新丰宫，翠华拂天来向东。”宋王安石《文师种松》诗：“磊砢拂天吾所爱，他生来此听楼钟。”

石潭：岩石围成的深水。北魏 郦道元《水经注·颍水》：“旸旱辍津，而石潭不耗，道路游憩者，惟得餐饮而已。”唐孟浩然《岘潭作》诗：“石潭傍隈隩，沙岸晓夤缘。”唐 张南史《春日道中寄孟侍御》诗：“水流乱赴石潭响，华开不知山树名。”朱自清《欧游杂记·瑞士》：“大大小小的石潭，大大小小的石球，现在是安静了；但是那粗糙的样子还能教你想见多少万年前大自然的气力。”

黄精：(1).黄土之精。指土德。《后汉书·李云传》：“高祖 受命，至今三百六十四岁，君期一周，当有黄精代见，姓 陈、项、虞、田、许氏，不可令此人居太尉、太傅典兵之官。”李贤 注：“黄精谓 魏氏 将兴也。陈、项、虞、田 并 舜 之后。舜 土德，亦尚黄，故忌也。”晋陆云《晋故豫章内史夏府君诔》：“景灵垂祐，黄精协符。”清王夫之《南岳赋》：“结天元以纽灵，扢阳冶之鸿施。母黄精之函载，焫相见于重离。”

(2).药草名。多年生草本，中医以根茎入药。三国 魏嵇康《与山巨源绝交书》：“又闻道士遗言，饵术黄精，令人久寿，意甚信之。”明 李时珍《本草纲目·草一·黄精》：“黄芝、戊己芝、菟竹……黄精为服食要药，故《别录》列于草部之首，仙家以为芝草之类，以其得坤土之精粹，故谓之黄精。”《恨海》第七回：“我一月以来，只吃些熟地黄精之类当饭，噙点乌梅代茶。”

春深：春意浓郁。唐储光羲《钓鱼湾》诗：“垂钓绿湾春，春深杏花乱。”宋秦观《次韵裴仲谟和何先辈》：“支枕星河横醉后，入帘飞絮报春深。”许地山《危巢坠简·春桃》：“春桃 愉悦的声音就像春深的莺啼一样。”

皂荚：亦作“皂荚”。落叶乔木，枝干上有刺，开淡黄花，结荚果。荚果富胰皂质，可去污垢。荚果、树皮和刺均可入药，有祛痰功能。也称皂角。《南史·虞玩之传》：“俭 方盥，投皂荚于地曰：‘卿乡俗恶，虞玩之 至死烦人。’”宋欧阳修《归田录》卷二：“淮南 人藏盐酒蟹，凡一器数十蟹，以皂荚半挺置其中，则可藏经岁不沙。”清陈维嵩《剔银灯·春景》词：“小巷蘼芜，斜街皂荚，都被雨酥烟腻。”清王士禛《香祖笔记》卷十二：“宋 王文宪 家，以皂荚末置书中，以辟蠹。”鲁迅《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹。”

高人：(1).超人，不同凡俗。《商君书·更法》：“有高人之行者，固见负于世；有独知之虑者，必见惊于民。”蒋礼鸿 锥指：“高人，过人也。”

(2).指才识超人的人。晋 葛洪 《抱朴子·塞难》：“余阅见知名之高人，洽闻之硕儒，果以穷理尽性，研覈有无者多矣。”宋 苏轼 《净因院画记》：“世之工人，或能曲尽其形，而至于其理，非高人逸才不能办。”《文汇报》1992.2.6：“不知是哪位高人一语道破：‘观众是傻子，演员是疯子，导演是骗子。’”

(3).志行高尚的人。多指隐士、修道者。《晋书·邵续传》：“续 既为 勒（石勒）所执，身灌园鬻菜，以供衣食。勒 屡遣察之，叹曰：‘此真高人矣。不如是，安足贵乎！’”唐 李咸用 《题刘处士居》诗：“干戈谩道因天意，渭水 高人自钓鱼。”《儒林外史》第十二回：“他听见就像神附着的发了疯，从此不应考了，要做个高人。”鲁迅 《故事新编·采薇》：“终于还引动了 首阳村 的第一等高人 小丙君。”

高卧：(1).安卧；悠闲地躺着。《晋书·隐逸传·陶潜》：“尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓 羲皇 上人。”《三国演义》第三八回：“张飞 大怒，谓 云长 曰：‘这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！’”巴金 《家》十二：“高卧在箱子里的历代祖先的画像也拿出来。”

(2).指隐居不仕。南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“卿（谢安）屡违朝旨，高卧 东山，诸人每相与言：‘ 安石 不肯出，将如苍生何？’”唐 赵璘 《因话录·商下》：“次子 察，进士及第，累佐使府，后高卧 庐山。”许地山 《狐仙》：“早知道茅庐高卧，省多少六出 祁山。”

(3). 汉 汲黯 任 东海 太守时，因多病，“卧闺閤内不出。岁馀，东海 大治。”后 汉武帝 又召拜 汲黯 为 淮阳 太守，汲黯 不受印。武帝 说：“吾徒得君之重，卧而治之。”黯 居郡如故治，淮阳 政清。事见《史记·汲郑列传》。后以“高卧”为无为而治之典。南朝 齐 谢朓 《在郡卧病呈沉尚书》诗：“淮阳 股肱守，高卧犹在兹。”清 钱谦益 《太仆寺少卿陈大绶授中宪大夫制》：“十年高卧，一旦升华。”