牧歌，清代孙原湘写的一首杂言古诗

作品赏析

抨击时弊的诗很难写好，因为要表达自己的社会、政治见解，所以往往流于直露，而乏涵咏余味。孙原湘的这首《牧童》则不然。初读平易浅显。简直有“白开水”之嫌。然而再经留意，佳境渐出，颇有震动人心的力量。大要言之，其妙处有三:

一曰写童心、天趣，产生独特的观察、叙述角度。全诗从儿童的行为、心理落笔，渲染牧童对老牛的深厚、真挚感情。开端两句是白描，幼小的儿童终日在宽阔的牛背上坐卧，一小一大，相映生趣。接下去写牧童对老牛体察之细，关心之深。“母呼儿饭”两句很生动。牧童既稚气又执拗，尽管自己饥肠辘辘，而看到老牛没有吃饱，他宁肯忍饥挨饿，拒绝母亲的呼唤。这种对动物的厚爱只有在天真未泯的儿童身上才能见到“放之平泉”“浴之清浅”四句，再用白描，写牧童对老牛的关心、依恋。这一幅幅村野风俗画皆以牧童爱牛之情为中心，从牧童的观察角度来描画，所以洋溢着纯真的爱心。而这些则成为下文感情冲突的基础。

二日多重的感情冲突。自“牛能养人”起，全诗调子开始转变。前面是无忧无虑的儿意心境，是天趣盎然的风俗画;后面则变为民生疾苦图。诺人先写老牛为这个贫困农户做出的贡献；“一牛全家命所寄”正因为如此。老牛已经成为这个家庭的一个成员，而且似乎已通人性。然而，它却要被卖掉了。在“阿爷牵牛去输租”的背后，有全家多少辛酸啊！老牛是全家命之所寄，但天灾人祸、苛捐杂税，终于使老牛的劳作付之东流。卖掉老牛后全家命将何寄？这些诗人没有写到纸面上，但我们从“阿爷牵牛去输租”这淡淡的叙述中却明显地感到了白发老翁心头深沉的痛苦。卖掉辛勤劳作、善解人意的老牛，从理智到感情都要忍受何等的撕扯。而幼小的牧童又喊出了撕裂心肺的一声：“劝爷卖牛宁卖吾。”这使全诗的感情冲突达到了高潮一方面表现了牧童视牛如命的真情，…方面又以此童心反衬饱经忧患的老农心头承受的巨大压力。本来已走投无路方出此下策，现在又加上了不知世道艰难的幼孙的阻拦，愤懑哀伤之情人何以堪？经过这多重的情感冲突描写，全诗逐渐产生了强大的内在张力，如同一幕撼动人心的悲剧打动读者的心弦。

全诗三曰杂用铺叙与白描，语气颇似农家小儿。这样，在内容、情感与语言上达到了高度的和谐。语虽平易却情感深厚，外淡而内艘，故此“味之而愈深”。

作者简介

孙原湘

孙原湘（1760 ～1829）清代诗人。字子潇，一字长真，晚号心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江苏常熟）人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。