揭密！破解“华夏一柱”内的楹联密码

被誉为“华夏一柱”的国家重点文物单位“南诏铁柱”立在县西六公里处，凤凰山下的铁柱庙中。柱高3.3米，圆周1.025米，约重2069公斤。柱身为铁黑，柱身有楷书阳文“维建极十三年岁次壬辰四月庚子朔十四日癸丑建立”。铭文告诉我们，铁柱建立于唐朝咸通十三年，即公元872年，迄至2018年已有1146年历史，是我国唐代云南地方政权历史的见证实物。白族学者徐嘉瑞先生评道：“可贵程度不在南诏碑下”。两方匾额：“标绩全滇”“威镇昆弥”，说明这段历史，这件文物的价值和地位。

弥渡清代学者、名士李菊村先生，对当时当地历史有很深的研究，以楹联的形式描述了这段历史和当地民族祭祀的情况。联云：

芦笙赛祖，毡帽踏歌，当年柱号天尊，金缕翔环遗旧垒；

盟石掩埋，诏碑苔湿，几字文留唐物，彩云深处有荒祠。

楹联告诉人们，当地少数民族吹起芦笙报赛祖先，当年被命名为天尊柱的南诏铁柱，因为金缕鸟翔环而留下的旧时的营垒。再看传说中的盟石，已被苔藓所触，唯有保存铁柱的荒祠还遗留在被称为“彩云乡里”的弥川之中。

李菊村先生在铁柱庙还题下两联。一联云：

铁柱古三分，晋归一统；

彩云乡里庙，显出神威。

另一联为：

欲访南诏遗风，铁柱常栖金缕鸟；

每逢二元上日，芦笙不断踏歌人。

以上两联，第一联说，铁柱古三分，晋归一统。李先生认为，南诏铁柱是蜀汉三国时诸葛亮铁柱的重铸，三国至晋才得到国家的统一，正因这古老、神秘而厚重的历史，才使汉元狩二年（公元前109年）彩云现于白岩，后来的彩云乡里之庙，在云南历史上“标绩全滇”。第二联则说，如果要寻访南诏时期所遗的风俗，就要看金缕鸟所立在柱顶的铁柱，到每年正月十五日，铁柱庙年年都有吹着芦笙踏歌的祭祖活动，这是李先生对家乡铁柱历史的看法。

铁柱的历史，《唐书》未载，唐代奕绰的《云南志》也未曾有记。唯有元代御史郭松年在《大理行记》中说：“（白岩）甸西南有古庙中有铁柱”。接着将铁柱铭文全面录出，可惜将“立”字错写为“铸”字。后在写古代祭柱说：“土人岁岁贴金”，为我们记下了少数民族祭柱，年年都将黄纸贴于柱上的情况。最值得重视的是他记下弥渡川中“居民凑集，禾麻遍野”的繁荣景象。

南诏铁柱历经千年，随沧桑变化，能保存到今天实属不易，这是历代弥渡人民保护历史文化的功劳。历史上曾经有人想化铁柱而铸大铁炮，也有想将其推倒炼钢铁的，都在众的抗议下保存下来，让子孙后代能看到千年文物，更领会到先辈保存历史文化的精神。

今天到铁柱庙瞻仰旅游之人在大榕树下，不免有怀古之心，而提出众多的疑问。有位游客以一支独联提出：“铁柱铁铸，当年何人铸柱，恰似冬水流不住”，这的确是一时半间难以答复的问题。不过随着社会的发展，科学的进步，研究工作的不断深入，总有一天应当说会有一个满意的答复。

最后，不妨录取当地的一首民谣以飨读者，也听听民间的说法：

铁柱庙，妙妙妙，说起此地真是妙。

四匹大马天人骑，三孔桥下无水倒。

世人皆称奇，见者哈哈笑。

世翻三回历史读，诸葛南征把滇到。

七擒七纵立战功，丞相天成南人报。

正殿真巍峨，妨拂王宫一般造。

正殿后层三皇宫，一人衣冠整齐，

二人身披树叶兽皮，头上戴不起洋毡帽。

打着光脚板，半裸身子真可笑。

你莫笑，这是原始时代古代文明之奥妙。

文/盛代昌

图/李武华