探寻古老神秘王国

Summer

夏天

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正如巫鸿先生所说：关于秦汉以前美术中的“中国”概念问题，一方面注意不同地区、不同时期的文化差异性，另一方面也尽力发掘不同文化之间的渊源与互动。这个辩证的观念可以说是所有关于中国文明起源的重要理论的共同基础。“中国”无疑是这些理论中的一个基本概念，但这并不是那种铁板一块的、所谓后世“汉族作者”心目中的华夏概念，而是一个极具有复杂文化内涵、又具有强烈的互动性和延续性、在变化中不断形成的文化共同体。

无疑，西南少数民族边疆的多样化形态作为一种“起源”一种“共生”都能和传统“中原文化”的解读形成共谋互动。有必要参与到这么一场极具特的暑期之旅，来深入了解，边玩边学，开拓视野。

DAY 1

云南省博物馆

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国家一级博物馆，藏品达20多万件。其中闻名中外的有战国时期的牛虎铜案、西汉时期的四牛鎏金骑士铜贮贝器、北宋郭熙的《溪山访友图》、大理国时期的金阿嵯耶观音立像、大理国时期的金翅鸟等等。全面展示了云南的社会历史文化面貌。

【特】由省博开始，有的放矢地了解省内文化历史脉络，对云南少数民族边疆的多样化形态有初步了解，参观《文明之光——青铜时代的云南》《妙香佛国——唐宋时期的云南》两个常设展厅。

云南陆军讲武堂

创办于1909年，是中国近代史上一所著名的军事院校。1935年，云南陆军讲武堂被改编为“中央陆军军官学校昆明分校”。讲武堂的创办者及教职员大多毕业于海外士官学校，学堂设步、骑、炮、工兵4科，还仿效西方军队的课程设置，以德械武器为装备，按照海外军队的训练模式训练学员。在历届毕业生中，有的后来成为杰出的革命将领，如朱德、叶剑英等。云南陆军讲武堂因此被朱德委员长誉为“革命熔炉”，被公认为“将帅摇篮”。

【特】了解经历了近百年的云南陆军讲武堂对云南以及全国的民主革命做出了的重要贡献，了解它在中国近现代史上具有独特的历史地位和深远的历史影响。

西南联大旧址

西南联合大学是由北京大学、清华大学和天津南开大学联合组建而成的。是第六批全国重点文物保护单位名单。在校园东北角矗立的“国立西南联合大学纪念碑”。由西南联大文学院院长冯友兰先生撰文,中文系教授闻一多篆额,中文系教授、系主任罗庸书丹,因而被称为现代的“三绝碑”。西南联大旧址的教室课堂还在，作为西南联大的历史见证,半个多世纪以来,一直被北大、清华、南开三校和海内外的联大校友所珍视,观睹奇意,魂牵梦萦。具有较高的历史、艺术和文学价值。

【特】了解西南联大保存了抗战时期的重要科研力量并培养了一大批优秀学生，为中国以至世界的发展作出了贡献。

DAY 2

大理古城（羊苴咩城）

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位于大理苍山中和峰下，唐代南诏国徙都于此，始建城。该城原为”河蛮"所筑。南诏统"六诏"，征服大理各部，同时也统治了该城。唐大历十四年至元十一年(公元779～1254年)，羊苴咩城一直是南诏国、大理国的国都。元朝至元十一年(公元1274年)建云南行省、置郡县，将政治中心由大理迁至中庆(今昆明)，羊苴咩城才结束了为时近五百年的国都历史。

【特】大家只熟知吐蕃、契丹、楼兰、西夏的存在，但在西南却有一个和唐同时期的古国——南诏国。在唐朝的帮助和影响下，南诏国形成了一个自己的名族——白族。这是一个相对来说和汉族的基础上承载了南诏文明的名族。所以导致白族的文字有一定程度上汉字的痕迹。同时对于当时西南一片的文化 ，社会文明的进步给了一个安稳的环境，同时对于边陲重镇来说对于其他国家传播我们博大精深的文化有一定的意义。

DAY 3

剑川 明清古建筑

是一座活着的古城，古城始建于1390年，已有600多年的历史。至今完整地保留了明代格局,西门、北门、南门护城河桥犹存,历经沧桑,古貌依旧。现还完整地保存着明清古建筑,独特的古街巷,众多的明代古宅和清代民居。被列入第六批全国重点文物保护单位。

古城呈现出丰富的多元文化形态,但始终保留着浓郁的原生白族本主文化和独特的阿吒力佛教密宗文化。居民以白族为主,白语为主要交际语,白族民风民俗保留十分完整。文献名邦光彩照人,古城众多的名人故居,仍在叙述着历代风流人物的往事。

【特】花上半天的时间，可在剑川古城内到许多经典的白族建筑范例，比如三坊一照壁、四合五天井、走马转角楼、前铺后杂院、平房带闷楼、一颗印等等。这些建筑中，保存完好的明代建筑有21处，清代建筑有146处，还有很大一部份上世纪六十年代以前的土木结构建筑。许多旧时著名的“府第”虽难窥其内，但大门的气势足可憾人，对联讲究，两旁镇宅之物也有讲究，风水布局，随处可见，也可了解白族孝亲传统。

DAY 4

手作的一天

剑川木雕、黑陶、布扎（扎染）

剑川木雕

剑川县素称“木匠之乡”，剑川木雕是一种木雕工艺品手法，始于公元十世纪。白族人民在吸收了汉族和其他民族的文化和生产技术后，逐步形成了独特精湛的技艺。木雕主要用于建筑物装饰，以浮雕为多，现已发展为艺术价值很高的木雕工艺品。剑川木雕做工精细、用料考究，集明、清各式木雕之精华，造型美观大方，高雅别致，坚硬柔韧，抗腐蚀、不变形，再现了优秀的民族木雕艺术。

黑陶

诞生于中国新石器时代，古老的中国制陶技艺，有黑如漆，声如罄，薄如纸，亮如镜，硬如瓷的美誉。剑川黑陶制作距今已有三千多年。黑陶制作经取土、泡浆、练泥、拉胚、修胚、烧制等十几道工序，所有工序全部由人工来完成。现代的剑川黑陶艺人不断创新技艺手法，把制陶技术、雕刻艺术、绘画艺术融为一体，传承和弘扬好这一传统技艺。

大理扎染

是大理白族和彝族民间传统的手工艺品，扎染，古称杂花布，又叫绞缬染，经过手工绘图、扎缝、染漂、扎花、碾平等工序制而成，是民间古老的手工印染工艺，起源于1000多年前的中原地区。扎染是我国民间传统的染技术之一，与蜡染和镂空印花并称为我国古代三大印花技术。大理的扎染在制作过程中倾注了民间艺人的艺术匠心，每一件扎染品也就是一幅生动的美术作品。

【特】今天是属于孩子们全手作的一天，一天之内由当地艺术家带领了解木雕工艺、黑陶工艺、扎染工艺，边听边学，边学边简单动手，感受云南最古老的仍然有生命力的非遗。

DAY 5

沙溪 石钟山石窟

石窟开凿于南诏、大理时期，至今已有1000多年的历史，是云南现存规模最大、保存完好的石窟，是第一批全国重点文物保护单位。这里山清水秀，怪石嶙峋，中国游侠徐霞客亦曾到此，他在《游石宝山记》就说∶“石面有纹如龙鳞。”走遍中国南北的他，亦不禁讶异称怪哉！

石窟依山开凿，宏伟壮观，共有石钟寺区、狮子关区和沙登箐区，计17窟，造像139躯，是南诏、大理国时期的艺术瑰宝。这些石像，均雕刻在红砂石上。这些造像，以南诏国的发展历史为主要内容，构造了一幅生动的南诏历史画卷。在南诏200多年的历史中，功绩特别显著的3位王者在石窟中均有雕像。这些雕像，栩栩如生，充满民间生活气息。

【特】攀登石钟山石窟，是此行最具“动脚”能力的户外活动，边走边领略云南独有的自然风光，在石窟文化中，了解云南文化的多元性和大融合。

沙溪兴教寺

明代白族”阿吒力"佛教寺院--兴教寺，是国内现仅存的明代白族"阿吒力"佛教寺院，建于1415年。大殿内有明代佛教壁画12铺。被列入第六批全国重点文物保护单位。

兴教寺保存有明代佛教壁画，其题材广泛，人物众多，造形生动，形象逼真，线条流畅，彩绚丽，溶佛教故事与世俗生活为一体，充满神话气氛，颇有民族风格。其中的《太子游苑图》等，生动的描绘出了古南诏、大理国宫廷生活，弥补了史书中缺载的在中国西南地区盛极一时的古南诏、大理国宫廷生活实况，成为研究南诏、大理国的重要历史物证之一;

将释迦牟尼女性化的大殿古壁画《南无降魔释迦如来会》被有关专家认为:"是一幅极为罕见的壁画，壁画中释迦牟尼为女性，也许在整个佛学界，只有在沙溪才能寻其踪影。该壁画和石宝山石窟中与天王像、古南诏、大理国历代国王像以同等地位并列的被杨益钧先生考证为"集世界母性崇拜之大成"的石刻"阿央白"遥相呼应。

承《南诏中兴画卷》和《张胜温画卷》等名画之遗风，是不可多得仿古代白族绘画艺术珍品，也是研究古代白族宗教、艺术的宝贵实物资料。

【特】沙溪的历史沿革在兴教寺得以呈现，这个不逊于唐代木构的搭建古建筑是难得的古建精品，在此了解遥远边疆民族节日、民族传统。

DAY 6

马坪关

马坪关离沙溪30华里，距弥沙井也是30华里，是盐马古道上名符其实的一站。《康熙剑川州志·各哨》称“马皮关哨”，同书“铺舍建置”也称“马皮关铺”。马皮关哨与“炼坪哨、清水江哨、明涧哨、大折坡哨、香城哨、镇宁哨、棚桥哨、白蜡哨、石钟山哨、水茨哨、梅树坪哨、大树关哨、石龙哨、崖水哨一起设哨兵共一百六十八名”，都由州府直接发给粮饷。“马皮关铺”又是剑川州九铺之一，是专门传递文书的邮差场所，负有“跑书”传递文书的任务，历来都由弥沙井大使署发给饷糈，并划给“跑书人”专门的用地，到现在弥沙东庄李子菁旁边有块地仍然叫“跑书地”。由此可见马坪关是集哨所和传递文书为一身的重要驿站，历史上马坪关一直是弥沙盐井通往东面的重要关隘，又是兰州通往沙溪、洱源等地的必经要塞。

【特】明代古戏台、明清时期风雨桥等都存在于这个古老的自然村落，同样的户外行动，去寻古老茶马古道上的盐关，体会“运盐”之辛苦。

沙溪古镇

沙溪是一个历史悠久的千年古镇，上可追溯到2400多年前春秋战国时期。鳌峰山古墓葬、沙溪东面华丛山铜矿遗址无声地告诉我们，公元前400多年，沙溪就形成了以黑潓江为中心的青铜冶炼制作基地，沙溪先人在那时就拥有了较高的青铜冶炼技术，成为云南青铜文化的发源地之一。

唐宋时期，沙溪作为南诏、大理国当时古道上的一个古镇，发挥着积极的作用。众所周知佛教对南诏、大理国影响很深，使南诏、大理国文化带上了浓厚的宗教彩，而沙溪是当时佛教文化传播的见证之一，境内沙登菁、石钟山沿线留下南诏、大理国时期开凿的石窟就是最好的说明。也就是说在唐宋时期，沙溪因其处在南诏、大理国通往沙登菁、石钟山石窟的必经这地，是唐和吐蕃经济、文化交流古道上的一个陆路码头而盛极一时。

【特】绝美的商业气息淡薄的云南古镇，茶马古道重镇，作为云南最后一站，这里是最好的栖息地。

DAY 7

返回昆明

七七

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