“我们一起去朝圣吧”
「今年是马年,冈仁波齐的本命年。
我们一起去朝圣吧。」
一句最平常的话搅动了西藏芒康县一个叫“普拉”的小村,于是,一个电影剧组和十一个人各有故事、各怀心愿的普通藏民组成了一支特别的朝圣队伍。
目标冈仁波齐;行程2500公里;方式磕长头。
历时一年,五体投地,穿越生、穿越死、穿越绝美的高原四季、穿越肉体和灵魂将面临暗恋桃花源 话剧 的一切未知的磨难,直至抵达道路尽头的神圣。
他们是谁?他们为什么一定要去”冈仁波齐“呢?
“第一神山”冈仁波齐
在西藏高原体系丰富、门类齐全、纷繁复杂的山峰之中,冈仁波齐峰被誉为地位最崇高、影响最广泛的西藏“第一神山”。多年来,跨宗教、跨文化、跨种族的信徒来到这偏于西藏的一隅,磕头转山,表达着他们共通的虔诚。
在以高峻凌厉著称的极高山中
冈仁波齐显得殊为不同
即使冬季大雪覆盖绵延峰
也非常容易辨识
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航拍图,中间为冈仁波齐,远方云雾之中为纳木那尼峰,
摄影师@老土豹孙岩
它山形独特
如同一座有着温柔曲线的金字塔
耸立在高原之上
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摄影师@张超音
冈仁波齐峰南侧山体上一道道水平纹理岩层
构成了似乎可以直通天庭的阶梯
中间一条深深的纵向沟槽贯穿山体
峰顶上的冰雪坚实地嵌入雄浑的身躯
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摄影师@戎
北侧则少有冰雪
整座山仿佛就是一块通体的圆滑岩石
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摄影师@老土豹孙岩
当日月的光芒照射
冈仁波齐山体会漫射出柔软的红光
▼苏大凌云楼
下方是山南侧的塔尔钦,普兰县巴嘎乡的乡政府所在地,
摄影师@Ll-朗朗
不过仅凭优异的外形,就将第一神山的地位赋予冈仁波齐,似乎让人难以信服。论位置,冈仁波齐隐匿于西藏一隅安乡 ,其所在的阿里地区平均海拔4600米,被称作“世界屋脊的屋脊”东营天气预报一周 ,是西藏气候最高寒、人口密度最低的区域之一,它与拉萨的直线距离更是高达1000公里,与从北京到上海相当。著名的南迦巴瓦、卡瓦格博(梅里),甚至中尼边界的珠峰都要比它近得多。
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西藏自治区地图及著名山峰位置,
源自@百度地图,星球研究所标注
论高度,冈仁波齐海拔6656米,在极高山林立的西藏这点高度差实在不算出。其南部相隔数十公里便是喜马拉雅山脉西段,连绵的峰个个巍峨伟岸。
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长图预警,请将手机横屏观看,普兰县城南部喜马拉雅山脉,
摄影师@Ll-朗朗
而喜马拉雅山脉西段的最高峰,是海拔7694米的纳木那尼峰,与冈仁波齐南北对望,整整高出后者1000米,也是整个阿里地区的最高峰。
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摄千尺无限 影师@老土豹孙岩
即便在冈仁波齐所属的冈底斯山脉中,它也只能位列第二。最高峰冷布岗日,亦称“罗波峰”,海拔7095米,相对高差在2500左右,于高原之上拔地而起、冷峻突兀。
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摄影师@张超音
那么,为什么海拔和地理位置都不算第一的冈仁波齐,却成了西藏“第一神山”?
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地图源自Google,星球研究所标注
冈仁波齐的地位与力量
冈仁波齐:一块巨石,坐满整个天空。
以冈仁波齐为中心向东南西北四个方向分别有四条河,人们用四种天国神物为她们命名,即“马、狮、象、孔雀”,马泉河为雅鲁藏布江之源,象泉河、狮泉河是印度河之源,孔雀河是恒河之源,相传是印度教法力最广大的湿婆神的居所,世界轴心(Axis mundi),冈仁波齐也被认为是本教在西藏的起源地。
四条孕育出不同文明和宗教的河流自他脚下流淌,也使他成了一处世界上罕见的跨宗教、跨文化、跨种族的神山。
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发源于青藏高原的河流示意图;
青藏高原是亚洲主要大河的发源地,三江源即位于青藏高原东部,而以冈仁波齐为中心则在青藏高原西部形成了一个鲜为人知的“准”三江源;之所以是“准”,是因为部分河流非正源;
原图制作@Michael Buckley,星球研究所修改并增加标注
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艺术家绘制的神山、圣湖、母亲河信仰图,
中间湖泊为玛旁雍错和拉昂错,
绘图@Socrates Geens
神山与西藏宗教往事
“冈仁波齐”藏语直译过来就是“宝山”的意思,代表着无量幸福。
公元840年,吐蕃末代赞普朗达玛下令禁佛教兴本教,天下大乱,一支崇信佛教的吐蕃王室后裔吉德衮王子带着千余骑士来到冈仁波齐脚下的普兰县境内,之后逐步扩展到阿里全境,建立了西藏历史上著名的古格王国,冈仁波齐自然成了藏传佛教高僧大德的聚集地,由南面望去峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成指天画地的“卍”字,它是佛教中精神力量的标志,意为吉祥护佑,佛法永存。
相传有三百六十位藏族本教神灵居住在冈仁波齐,绕阜平县属于哪个市呀 着他转一圈,可洗清今生罪孽,转山十二圈可免受地狱之苦,而绕冈仁波齐转108圈可“今世成佛”。
藏传佛教则认为:在释迦摩尼诞生的马年转冈仁波齐一圈,可以增加一轮十二倍的功德,相当于平常年份的十三圈。
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佛教的世界观:须弥山与四大部洲,绘图@Wikiwikiyarou
今天,原本水火不容的不同宗教,都可以在冈仁波齐面前和睦相处。不论国籍、文化、种族、教派,都可以在冈仁波齐向神灵致敬。冈仁波齐也成了一处世界上罕见的跨宗教、跨文化、跨种族的神山。
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导演张杨——“拍电影就像一场修行…”
处女作《爱情麻辣烫》即获金鸡奖,第二部作品《洗澡》直接捧获圣塞巴斯蒂安国际电影节最佳导演奖,张杨,中国电影第六代导演代表,柏林、东京、威尼斯、金马奖常客,2010年,正当市场将《无人驾驶》视为其商业转型之作时,接连推出的《飞越老人院》却变得质朴而直击社会现实。
此后五年,中国电影市场空前繁荣,银幕数开始呈几何级数疯长,“张杨”的名字却从大银幕上消失了,圈中疯传这个第六代导演中最有市场潜力的佼佼者隐遁大理,挡住无数后花园是哪个部位 投资者的热钱,闭门谢客…
“远离是为了沉淀自己,我希望能在艺术上走得更远,形成自己独特的电影语言和影像特质。”蜕变显然是生命中最大的冒险,这一次,张杨把目光投向了最为神秘不可知的西藏!
早在1991 年,还在中戏上学的张杨就曾揣着3000元钱和一台walkman独自进藏,长途车一路颠簸,尘土飞扬中,他经常听着Led Zeppelin的音乐和自己对话:“高威 我的理想是什么?我到底是个什么样的人?我真正想要的生活是什么?这些看似很大的问题,在自己和自己的对话中,逐渐的清晰了起来。这次旅行改变了我一生,它让我变野了,在城市中再也待不住了…”从那时起,西藏成了他寻人生和电影创作双重答案的地方。
2014年是冈仁波齐的本命年,引得无数人前往朝圣,这其中,就包括张杨:“在通往好电影的路上,我也是信徒,我想用苦行僧的方式,花一年时间跟着一组真实朝圣的队伍拍摄,朝夕相处,同吃同住,不预设剧情,就从他们本身的生活里挖掘故事和人物。”
《冈仁波齐》讲述了藏民扎堆带领同村11个各怀心愿的普通的藏人,跋涉2500多公里,一路磕着长头往神山冈仁波齐朝圣的故事。这是一次真实的朝圣,11个缘分奇妙的“演员”都是从生活里直接走进电影中的素人,张杨将它定义为一部用纪录片手法拍摄的剧情片:整部影片没有程式化的剧本,全靠从演员们在路上的日常生活中即兴挖掘故事和人物,再转换成电影语言表达:吃饭、睡觉、磕头、念经,在一步一趋的重复中,即将临盆的孕妇、寄望来世的老人、家徒四壁的屠夫、经历青春期的少年、遭逢变故的夫妇和他们天真的小女儿……11个平凡的生合肥大圩 命历经生、死、成长、蜕变,而在镜头之外,张杨们平静地观察着这一切……
拍摄中,剧组经常在冈仁波齐脚下遇见两个三十多岁的苯教信徒,每天都逆时针围着冈仁波转,而佛教徒转山是顺时针,所以两队人马经常遇见,然后打个招呼,各自沿着自己的方向前行。
“他们计划转满一千圈,我们遇见时已经转了两年、六百多绥德天气预报 圈了,面目漆黑,衣衫破烂,但眼神里却都是虔诚和执着,我常常被他们的眼神感动。大家都在按各自的方式修行,包括我,这一年的拍摄正是我的一种朝圣——电影的朝圣,它意味着我必须摒弃那些驾轻就熟的技巧,像第一次拍电影那样,用纯真的眼光去发现,用最笨的办法去寻。柏拉图认为世间万物都存在于’理想国’,完美只能努力接近,可能永远也无法到达。但能在朝圣的路上坚定地去寻心中的电影神山已是极其幸福的了!”
电影《冈仁波齐》此前曾入围多伦多电影节,并获得第7 届中国电影导演协会年度评委会特别表彰,但他们最想得到的,恐怕是观众最真诚的静默或掌声。
本文发布于:2023-03-18 13:14:36,感谢您对本站的认可!
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