湖州市安吉县文化馆招聘《公共基础知识》试题及答案
1、规范性公文标题的时间是（）。
A、公文撰写的时间
B、公文发布的时间
C、公文打印的时间
D、公文讨论的时间
【答案】A
【解析】规范公文标题的时间是公文撰写的时间。故选A。
2、我们强调学习马克思主义原理和科学发展观，有利于社会主义和谐社会建设。这是因为（）。
B、意识可以转化为物质
C、主观和客观可以相互转化
D、实践是认识的来源
【答案】A
【解析】理论必须从实践中得来，实践则必须自始至终接受科学理论的指导。在科学理论的指导下确定实践的目标、制定计划和选择方案，在科学理论的指导下选择和及时调整实践的道路和手段，在科学理论的指导下评价实践结果，总结经验教训，不断地完善实践观念。因此，在社会主义和谐社会建设过程中，要强调学习马克思主义原理和科学发展观，用
3、汉族的传统节日是（）。
A、泼水节
B、开斋节
C、
D、端午节
【答案】D
【解析】端午节是汉族的节日，根据题意。故选D。
4、下面关于显示器的叙述中，正确的一项是（）。
A、显示器是输入设备
B、显示器是输入/输出设备
C、显示器是输出设备
D、显示器是存储设备
【答案】C
【解析】显示器用来显示信息，是输出设备。故选C。
5、在汉字的形体演变过程中，位于小篆和楷书之间的字体是（）。
A、金文
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B、大篆
C、隶书
D、草书
【答案】C
【解析】汉字经历了6000多年的发展过程。其形体演变是从甲骨文、金文变为小篆，再变为隶书、楷书、行书，其总的趋势是从繁到简。故选C。
泰国芭提雅旅游攻略自由行攻略6、韩信的“背水一战”反映了（）。
A、管理上一条重要的名言：“当看上去只有一条路可走时，这条路往往是错误的”
B、“霍布森选择”
C、唯一的选择在大多数情况下都是正确的
D、要提出各种备选方案，才能做到最优选择
【答案】B
【解析】“霍布森选择”即“霍布森选择效应”，1631年，英国剑桥商人霍布森贩马时，把马匹放出来供顾客挑选，但附加上一个条件，即只许挑最靠近门边的那匹马，加上这个条件实际上就等于不让挑选。对这种无选择余地的所谓“选择”，后人讥讽为“霍布森选择效应”。“背水一战”是没有其他办法选择的情况下做出的无奈选择，这与“霍布森选择”的含义是一样的。故选B。
7、以下关于我国基本国情的描述，不正确的一项是（）。
A、人口多，底子薄
B、耕地少，人均资源相对不足
C、经济社会发展不平衡
D、西部地区以丘陵、平原为主，东部以高山、高原为主，地势东高西低
【答案】D
【解析】我国西部地区地势以高山、高原为主，东部地区地势以平原、丘陵为主，地势西高东低。故选D。
A、实践关系
B、认识关系
C、价值关系
D、改造与被改造关系
【答案】ABCD
【解析】认识主体是指处于一定历史条件和社会关系中从事实践活动和认识活动的个人或社会集团。认识客体是指认识主体在认识活动中所指向的对象。认识主体与客体的关系为:（1）反映和被反映的关系，即认识关系。
（2）改造和被改造的关系，即实践关系。认识不是主体对客体的直接摹写，而是主体对客体的加工再现。主体不仅可以反映客体，而且可以用认识做指导改造客体。（3）价值关系，即主体对客体的需要和客体对主体的需要的满足。故本题选ABCD。
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9、社会的货币化程度，是指（）。
A、金融资产总额与实物资产总额的比重
B、GNP中货币交易总值所占的比例
C、一定时期内社会金融活动总量与经济活动总量的比值
D、各经济部门拥有的金融资产与负债的总额辽阳旅游景点哪里好玩的地方
【答案】B
【解析】社会的货币化程度又称货币化率，是指一定经济范围内通过货币进行商品与劳务交换的价值占国民生产总值的比重。故选B。
10、市场机制中最基本的机制是（）。
A、分配机制
B、竞争机制
C、创新机制
D、价格机制
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【答案】D
【解析】在市场机制中，最基本的是价格机制。这是因为，一切商品的价值都是通过价格来表现的，价格是否与价值相符，直接关系到生产者和消费者的切身经济利益；价格的变动又直接影响着生产者和消费者的行为，进而影响到整个社会的经济活动。正是由于各经济主体的经济利益都要通过价格来实现，人们之间的经济活动都是在一定的价格下进行的。所以，离开了价格要素，市场机制就不可能发挥对经济活动的调节作用。故选D。
11、“不唯上，不唯书，只唯实“体现的是坚持（）。
A、唯心主义
B、唯物主义
C、主观主义
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D、实用主义
【答案】B
【解析】“不唯上、不唯书、只唯实”的观点，是对辩证唯物主义哲学的发展。“不唯上、不唯书、只唯实”原则的提出，不仅为掌握和坚持实事求是的思想路线提供了具有补充作用和具有可操作性的思想方法原则，而且它更强调了实事求是原则在人们认识运动中的过程性特点，即在实践中迈出的每一步都必须坚持唯物主义的原则，否则就会犯主观主义和经验主义的错误。由此可知，B项符合题意，当选。故选B。
12、有一种观点认为，社会生活的变迁、社会的发展是由人的愿望、目的、动机决定的。还有一种观点认为，神灵天意决定社会的变化和人间的祸福。从哲学上看，上述两种观点的共同点是（）。
