关于《摩洛哥田野作业反思》的感想《摩洛哥田野作业反思》这本书主要记录了作者保罗?拉比诺到摩洛哥进行田野作业时的所见所闻所感，也就是关于摩洛哥的种种文化。其中包括了摩洛哥人民的家庭)政府)邻里关系)友谊)矛盾和冲突等等方面。读完了《摩洛哥田野作业反思》后，我对书中的以下几个方面有比较深的感触，下面详细地谈谈。 首先，我对文章中的一段话有很深刻的印象:“学术并非都是绷着脸讲大道理，研究也不限于泡图书馆。有这样一种学术研究，研究者对一个地方，一人感兴趣，怀着浪漫的想象跑到那里生活，在与人亲密接触的过程中获得他们生活的故事，最后又回到自己原先的日常生活，开始有条有理地叙述那里的所见所闻……”在我上大学之前，或者说在我还没有认识到人类学之前，我一直都认为学术研究就应该是关于一个问题的学习调查，而这种调查主要集中于对资料的查阅以及对数据的计算和分析，因此我认为学术研究是一件很无聊的差事。但自从我了解接触了人类学后，尤其是看完了这本书以后，我对学术研究又有了一种新的认识。原来还有一种学术是可以抛开图书馆，到田野去，到课外去，根据自己的兴趣来实践，可以很浪漫，也可以很实在，全由自己决定，而这种研究方式，可以充分地看清楚社会的最底层的样子，可以很清晰地了解人们的生活，更加可以看到人性或者社会最真实的一面。我觉得人类学的田野调查更像是一种文化的交流，可以摆脱传统的条框束缚，不必像其他学术研究一样灌知识，套公式，更加没有所谓的权威可言，只需要背上个背包，去到一个陌生的地方，融入到当地的生活，认识当地的人，参与当地的活动，就能逐渐了解当地的社会情况。更难得的是，在做 田野调查的过程中，你也许能交上很好的朋友，在那些社会朋友中到自己的缩影，看清楚自己，看清楚心灵的最深处，从而看清未来的路。景区票务系统排名
就这样，本来作为一个1960年代中期的芝加哥大学的研究生，拉比诺并不是对哲学史沉迷，也不迷恋于文明之间的研究，而是“厌烦了做学生，厌烦了这个城市，并且在政治上感到无能为力”，于是他离开了大学，离开了芝加哥，背上行李来到了摩洛哥，这个陌生的地方，决定要做一个人类学家。就像每一个人类学家一样，拉比诺也从小小的现象中，观察到大大的世界。还记得书中有这么一段，讲述拉比诺到达摩洛哥后，看到摩洛哥一个发达的小区到处以政府大楼、行政公园和宽阔的街道为标志，处处繁华。然而就在一个相邻的阿拉伯人聚居的小区里，连一辆基础的汽车都没有，更不用提那灯红酒绿了。因此作者感慨道“两种文明比邻而居却彼此相隔几个时代，符号的使用具有欺骗性，社会和文化现实则完全是另一回事”，确实是的，每一个国家每一个城市其实都会存在这样的情况。总有比较发达的地方，他们拥有繁华，拥有一切富裕的符号。而这些地区性的符号往往会被扩大为代表性的符号，因此人们往往只看到繁华的一面，而压根没有注意到繁华背后所存在的不显眼的贫困小区。所以说“符号具有欺骗性”，表面的符号欺骗了我们的眼睛，我们看到的只是社会的表面，而在符号背后真正隐藏的，才是一个社会的内涵——文化。而恰恰是，当今社会就是一个符号的社会，在中国更是如此。我们每年都看到国家人均GDP 增长多少，却没有看到有多少人还处于无家可归饥寒交迫的境地；我们看到国家在全球的地位稳步上升，却没看到底层的百姓过着怎样的生活，这是多么悲剧的现实～因此作者在摩洛哥看到这样的情况后，何尝不是对自己的国家——美国更加质疑和不解呢。 青岛二日游自助游攻略
此外，对于作者在田野作业中的一个细节，我也有很深的感触。在调查过程中，作者遇上了一个咨询人阿里，他们曾因为一些小事情引发出矛盾，作者并不太欣赏这个人的处事方式。但为了做好田野作业，作者他选择了妥协，学会了忍受，学会了合作。他把心中的不满暂且放下，选择了原谅阿里，并且邀请阿里陪同他一起前行，以便完成他的田野调查工作。作者在书中说过这样的一段话:“在田野作布达拉宫海拔
芝加哥艺术学院>重庆三峡游轮票价多少业中几乎不可能指望任何的回头，日常生活的世界比自己在家所经历的变化要快得多，也戏剧化得多。”的确，在日常生活中，在遇到问题的时候，或者与人有矛盾的时候，我们无法回头，尤其是处于社会中，很多事情跟我们预想中的大相径庭，这时，如果我们想要把事情做好，就只有学会妥协，学会合作。这一点我在自己的大学生活中有着相同的体会。作为班委，当我的工作没有得到同学们的认可时，一开始我选择埋怨，选择放弃，但后来，由于不甘心，或者说我想要把事情做好，我选择了跟事实妥协，跟大家合作。我也还记得，在《探险、通识与生命质量》这课程中，邓启耀老师曾经针对现代媒体“过于诚实导致不被认可”这一现象发表过他的见解，老师说，这个世界就是这样，我们做很多事情并不是为了得到别人认可的，也很难得到别人认可的。其实我们也不必要在乎这些人的评价，因为不认可我们的人，他们本来就没有资格来评论我们是否值得认可。而我们要做的，并不是据理力争，而应该是学着去妥协，去合作。这里所说的妥协与合作并不是指我们放弃自身的原则，而是不要去争，不要去管别人所说的，学会去忍受无伤痛痒的否定，只要坚持自己，走自己的路，那就足够了。计划永远赶不上变化，我们无法预料，因此很多时候，我们应该学着去包容，学着去融入，但这并不意味着放弃个性，而是两种不同的文化在冲击，在碰撞。
南沙百万葵园门票票价这本书虽然大多数讲述了作者在摩洛哥进行田野作业时的所见所闻，给我们展示了另外一个民族，另外一种文化，但更深一层，作者在做田野调查的过程中，始终是通过他自己
对当地文化的理解，绕道来理解自我。作者讲述了自己的认识和变化，他学会了妥协，学会了作为人类学家应有的那份客观性和真实性，也认识了很多摩洛哥的朋友，这对于作者本身以及我们读者，也有着很大的影响。
读完了这本书，我对田野作业有了一个新的认识，也对自己的处世方法有了新的感悟，受益匪浅。
