北海定居真实感受2011.12
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苍山脚下有个张家花园
高耸入云的苍山虽然经历了千百年的风风雨雨，依然是那
么雄厚苍翠。大理自古就拥有所有与幸福有关的重要因素：富饶的土地、秀美的河川、明媚的阳光、湛蓝的天空，轻烟飘飘，白云翻卷。随便站在某个高处，即便不能随时看到传说中的望夫云，也可以在那多情的山水里选上一朵漂亮的云，让它带着你 . All Rights Reserved.
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去看大理的风花雪月。
就在苍山脚下古老的观音塘边，一个叫上末的白族村落中，有一座民居建筑。院落被绿的树木簇拥着，远远地看着便觉得幽雅而别致，主人给它取了一个简单朴实的名字———张家花园。 我是在一个晴朗的早晨来到张家花园的。初秋早晨炎热的阳光，已经在为美丽的苍洱大地逐渐增温了。一阵清风吹拂过来，凉意瞬间掠过我满是汗渍的肌肤，钻入我黏糊的毛孔遗留在我的身体里。步入园中的时候，看见大门内一道“鹿鹤同春”的大理石牌坊迎面矗立着，本来抬起脚就可以跨过的大门，却被门头之上的一方匾额和一副对联所吸引。
于是，解开这一层层的文字内涵，便成为我入园的第一张通行证。
门楣匾额书“大理张家花园”几个大字。上、
下联分别是：苍山瑞雪留人要佳句；洱海明月伴
客须好诗。两只铜制仙鹤，分置于对联前方，如引
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颈长鸣，姿态挺拔而优雅。来到园中鹿鹤同春院的二楼，迎面一方照壁，中间书一“福”字，其偏旁部首分别为鹿、鹤的象形，笔墨酣畅，灵动古朴;“福”字边款“福者修而养之”六字；照壁下为一尊元宝型石池，池水中倒映着“福”字，巧妙寓意“福
安徽黄山到来”。
张家花园建筑面积4700多平方米，拥有六个院落外加一个花园，由抄手回廊所联通的16道门廊和160间房屋。建筑雕梁画栋、镶金鎏银、富丽堂皇；大院内古古香，处处楹联书画，极富书香古气；院内花木繁茂，曲径通幽，四周水绕清流，鱼儿欢跃自如，置身于此景此境宛如人间仙阁。园内有880米长的民居书画长廊，由彩云南现、海棠春苑、鹿鹤同春、西洋红院、瑞接三坊、四合惠风六个大院组成，合称“六合同春”。海棠春院，主要是接待客人观赏歌舞和品尝白族“三道茶”的所在。面积不大的戏台临水而建，古古香，建筑艺术独特，池塘占了天井的大半，环绕新月形池塘三方均置有桌凳，楼上楼下亦设有观众席。戏台临水而建，除了有较强的传声效果，并且乐、唱腔的音质音，使净、透彻而嘹亮。这也是处。位于张家花园西北林味道和大理园林特，茶花，山水园林、花草景漫步园中，觉得花柱子，每一扇窗棂，似乎理石温润细腻、彩丰骨，自然成了张家花园材。一石不为石，无数的才形成石的境界。墙脚、用刻有几何线条和麻点面石灰粉刷，白墙青瓦，为二层楼房，三开间，筒呈前出廊格局。木雕艺披、板裾、耍头、吊柱、走雕最为显眼。山墙屋角大方。整个民居建筑步皆为景，建筑造型风格凑通融的天井庭院，奇优美的雕刻装饰，古朴张家花园白族民居的基叮咚
的水声不绝于又如金花吟唱的小曲。水汇聚在一起流成河流，意亲切。园主人把源于园中，划潭养莲，造池放锦簇，落英缤纷。走在张主人所有的心事，仿佛都族民居建筑里。
就在这静谧的建筑光里做一个安静的梦。开，思绪也渐渐模糊，心无法停止的脚步在我不忍心闭眼，怕看未见过、又无法形容的清. All Rights Reserved.
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春院动听的三弦和苍山流水声，带着一丝清新和到内心有一种无法抑制认，园主人和他的建造师意，赋予了这些砖瓦和源的同时，也让人恍若建筑迷宫世界里。
边上
园的园主人有着不凡番之后，我终于见到了面孔上，我看不到关于他就是一张地地道道的大的是，我很想出他与情厚意藏于何处。于是,
我很想听听园主说说自己的家事。
说起家事，张建春如数家珍，一脸毫无掩饰的笑容挂在脸上。肤像高原的土壤，橘红中带着深深的厚重，使得这位壮实的白族汉子看起来更加敦厚魁梧。不过那方脸上嵌着的双眼，又让我看到了隐藏于深邃的双眸之中的诸多智慧。
张建春说:“我们就是土生土长在大理古城边上的守城人。”
1960年，张建春出生于大理古城边上龙龛这
个古老悠缓的白族小村。因为慢，当许多城市都已经失去本来面目的时候，张建春庆幸还能拥有这样一个面容清晰的故乡，远远地看着那静穆的老城墙，与苍山洱海一起，与蓝天白云一起守护着大理古城，也守护着这绵延千年，却又弥足珍贵的悠远生活。
在家里，张建春是老大,，也是张家唯一的儿子，下有两个妹妹，均已出嫁。膝下有一对儿子,
张家花园素描
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老大在外留学，老二在昆明工作。而妻子的主要
职责就是在家里照顾好两位老人。
张建春还一直颇为骄傲自己曾是大理一中的一名学生。1972年至1974年在大理一中那段快乐的学习时光，是他一笔挥之不去的记忆财富。因为在学校语文知识学得好，而且绘画特别突出，张建春对传统建筑产生了浓厚的喜爱之情。张建春说:“在种松碑前涂抹绘画，到古庙里观摩学习，在杨玉科走过的
石径上冥想背书，那是我最快乐充实的日子，虽然有时候是饿着肚子。”
莆田九龙谷图片大理一中毕业后，因为成分问题，张建春没有得到推荐上大学的机会。他抱着一线希望到在市农业局工作的父亲，祈求父亲的帮助。父亲没有帮忙，却说了一句让张建春更为伤心的话:“既然无法读书，不如安心回家种田去吧!”
没有争取到推荐上大学的机会，张建春哭丧着脸回到家中。
导游证好考吗看着一脸沮丧的张建春，奶奶说道:“并不是
一定要在学校里才能够学习知识，去做你喜欢做的事情吧!只要肯努力，你到社会上一样也能够闯出一番天地来!”奶奶的一番话，从内心深处点醒了张建春。离开了心爱的学校后，张建春在大理古城边上踏踏实实做起了地道的农民。那时候，他割过茅草，种过菜，积过肥，上山抬石头，到田里修水利，什么劳动都参加。
1978年开始，张建春的生活有了转机，由于在生产队里劳动出，队里推荐他到龙龛基建队去做砖瓦工。由此，张建春开始真正意义上接触到了建筑。后来基建队的一位领导又发现了张建春是一位颇有才华的人，就把他挖到基建队里做了会计，成为基建队里的一名具有初中文化的“知识分子”。
到基建队后，工作相对轻松了许多，张建春就有时间，而且还有机会接触到各种书籍。他特别喜爱建
筑方面的书，其中最爱好的是民居建筑、彩绘和民间雕塑方面的书籍。近距离地认识一些建筑施工方面的大师傅后，张建春从小在心中萌发的梦想开始有了着落，他对民居建筑的喜爱之情与日俱增。
个性倔强的张建春牢记奶奶的教诲，工作之
余就虚心向老师傅求教傅们打下手，做小工，如民间雕刻艺术。闲暇就化，背诵唐诗宋词。从间里，张建春利用工作镇和散落在大理民间的术，进行了系统的学习位民间建筑师傅，向他们张建春不抽烟，不喝又好学,1984年基建队推学习深造，并取得了技有了这个资质，张建春就实践自己技术、才华的机排婚后不久的张建春去闯市场。
刚到昆明，他们就承的工程，可谓是出师大吉春的施工队赢得了赞誉跟，就这样张建春挖到了业务市场也逐步打开了省知名的园林古建筑施1987年5月份，张建建筑一公司，继续到昆明了云南民族村的白族村、马碧鸡坊广场、元代建情园等一大批园林古建世博会期间，张建名声大起。特别是金马工，让张建春所在的脱颖而出。在昆明发展建筑施工方面，积累了丰缘起我张建春说:“一个人更离不开不懈的努力，够进到更高的学校好好过每个人有自己的经历性格和自己的看法，所以努力，不断成长，不断改. All Rights Reserved.
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始有了回大理发展的想
张建春说，就在他生命走
回头发现自己走过的路非，生活道路的快乐心酸自己的无动于衷和不些承载无数历史和文化逝。更为心痛的是，自己好多古建筑民居。每每就很不是滋味，甚至常一个他一生中最重要的毕生来完成一件作品，展。”
摆在张建春的面前，一条生意，做大理的富翁，的生活，这条路相对简外一条路是用自己的才真正属于大理人的民居
1995年，在公司发展势头选择了离开，从昆明回很简单“中国有13亿人，很多人做，大理不缺少做点微薄的贡献，把祖先一生最大的抱负，为自氏后人。”
过程中留下一点东西，雁生命在你生活中是否精下那么一点值得纪念到“传说”
是文献名邦，这里既有有金庸笔下武侠小说的花蝴蝶泉边的浪漫唯美，想的地方。而且大理还最丰富的神话是关于观
音的传说，在众多的寺宇中，最多的也是观音的寺宇。所以，在建园选址上，张建春有了更全面的考虑。他的祖居地龙龛村虽然风光旖旎，景迷人，却不是心中的理想之地。几经斟酌，他瞄上了位于大理和下关之间的观音塘。
观音塘又名大石庵，位于大理古城南上末村，是大理有名的佛教古刹之一。相传，汉时官兵进犯大理，观音大士化作一老妇，用草绳背着一块大石头在路上与敌兵相遇，入侵兵士看见了，觉得非常惊讶，心想：这里的老妇竟然会有这么大的力气，更何况是青壮年呢?于是，敌兵不敢再犯，鸣金收兵。这就是著名的“负石阻兵”的传说。后人为了纪念观音保境安民，便在大石上建了一座观音阁，阁内供奉观音像，继而扩建为观音塘。
观音塘边不仅有张建春祖上的墓地，最为关键的是，据张建春考证，传说南诏时期大理古代建筑的经典之作“六合同春”就在今天张家花园的位置建造过。“六合同春”建筑兴于南诏时期，衰于元代，后来在民间口口相传，传到今天几乎面临断代的窘境。
1995年，张建春出任大理七建总经理，同年
竞标买下了观音塘隔壁一块八亩多的空地，为自己割舍不下的梦想寻到一份静逸、灵秀的空间。
倾其所有造园
采访中，张建春深有感触地说:“文化是要传承的，喜洲民居建筑就是传承的结果，但不能说有了‘喜洲’就不要老的白族民居文化了,‘喜洲’民族文化涵盖不了大理白族民居的全部内容。二十多年前就有在美丽迷人的大理造一座能代表
我们这个时代的、前所未有的白族民居经典建筑的愿望!”
在美丽的大理，白族民居建筑承载着厚重的文化和历史意韵。在大理，能用姓氏来命名自家宅院的，只有上世纪三、四十年代建造的喜洲“严家大院”、“董家大院”和“杨家大院”等历史名宅，这些建筑能让人们透过历史长河，窥探到白族先
