佛山是山西太原市的著名旅游景点，也是晋阳古城、迎泽公园、龙城公园和汾河湿地公园所在地。佛山位于山西太原北部，是典型的山城地貌。周围山环绕，气候湿润，山高林密，风光秀美，山多石少，奇峰异石林立。佛山是晋商的发祥地之一。自东晋以来历有晋阳王、晋太守、晋公等为百余人。公元472年建都洛阳后开始兴建洛阳观（国号禅国）与观音寺（国号大乘）并称为中国佛国（禅宗）两大寺院。这是中国佛教发展史上第一座佛教寺院。位于山西省太原市西南的汾河南岸，东与阳曲县接壤为汾河下游入晋第一口人工河床。西、北与襄汾县为邻为界道与之为界，南与太原市太谷县接壤为界。 洛阳旅游团2日游
1.佛山，古称晋阳，《周礼》中就有了佛山。
顺义旅游景点大全排名 因位于晋水之北，故名阳村。其历史可追溯到4000多年前的太原城（即现今的山西太原市）时期。佛山位于太行山与汾河的交汇处，汾河是晋水之源，历史上曾为晋王朝省城与兵家必争之地。《后汉书·张僧繇传》中张僧繇因劝谏后赵建六镇以统一北方而为其所动，率大军驻兵晋阳，并在此驻兵屯田，又筑城于此，名曰晋阳。张僧繇在此屯田五年始筑城池也叫禅城。晋阳古城建于六朝时期，距今已有1500多年的历史。春秋战国时称太原郡，隋朝始称
太原，宋开宝元年改称太原郡为晋阳郡。宋代太原郡为太原府首府，隶属于山西布政使司武威府；元至正二十三年（1364年）为改置太原府的太原县；明嘉靖三十五年（1566年）改为清涧县治(1738年);清雍正四年(1729年）又改为清河县治(1739年);民国二十六年至二十八年(1937-1945年）又改为清河县治(1948-1945年);民国三十一年(1942)降为现在的太原太原市城区（太原市区范围内包括晋阳城和龙城公园);1955年6月撤消太原卫戍司令部建制成立太原卫戍区。1965年9月被改名为山西省太原市杏花岭区(1966年后改为汾阳市),1983年又撤销了山西军区。1997年7月1日撤消晋阳卫戍区驻地改设成省级森林公园――龙城公园,1999年12月14日撤消了太原迎泽公园管理所。
2.山西太原，古称晋城。
位于山西省西南部，晋阳古城西北。旧称“晋”或“龙城”、“太原”。据《周礼·天官·大司命》：“五经（《春秋》、《尔雅》、《国语·晋语》）所言，以水、土为上（水、土),因其地多水泽，故名晋城，地北有太（太）山，其在太岳之上，故名。在今山西境内与河北、山东交界地区，与并州）、太原（清徐）、忻州（定襄）隔汾河相望，东有太原都市圈核心区，南有太原高铁线，西有太原至大同、朔州至大同城际铁路，北有京昆高速公路、长
深高速公路穿境而过，是全国最重要的综合交通枢纽之一。太原是一座古老而年轻的城市，拥有着丰富而独特的历史文化资源和深厚而独特的历史文化底蕴。她曾是华夏文明起源的发祥地之一，曾连续九次蝉联全国“百强县”称号并保持了一百多年不败不衰。这里既是一座山水秀美、文化悠久的文明古城更与黄河有着不解之缘。太原是晋商发祥地之一，也是晋商“北上商贾”之都。她有许多名胜古迹、著名景点值得一游，其中比较著名有：迎泽公园、龙城公园（晋祠和历史名人晋祠、龙兴塔及博物馆，地址：山西省太原市迎泽区龙洞街道迎泽公园）、晋源镇和双塔寺镇以及汾河湿地公园等。
3.佛山的一座古寺上起龙山，下至汾河，都以它秀丽的景而闻名。
深圳地王大厦观光门票多少钱 这就是佛顶山，它位于太原晋阳古城西南约7公里处的龙城山上，被称为中国佛教第一峰。它是山西省境内最大的一座佛顶。佛顶山在佛教发展史上有着特殊意义。佛顶山顶上矗立着三座石像：两只石狮立于山下，长约20米，面宽1.85米；三只石狮分别以狮子、老虎和羊角望向天空。由于它们均为石雕，因此雕刻工艺精湛。佛顶山顶上有一个巨型石碑：佛顶山之名是因山顶上三处平台的造型和周围山峰融为一体而得名，其中一处平台高出地面1.85米。该碑是用白灰条和黄泥按照一定的比例混和风吹而成的。当太阳升起时，
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平台周围的山峰也会随着太阳而升起，仿佛三座巍峨的山峰耸立于空中形成一个巨大的天然拱形通道，上面还有九只石狮迎风舞动。石像上的这对石狮是明代雕刻在佛顶山的石狮中唯一留存至今的一对石狮子。
卡塔尔时区和北京时间 4.古寺庙位于太原市西南汾河南岸、东迎泽公园南侧。
该庙为中国最早的禅寺，在山西北部地区仅此一座。明洪武二十六年(1391年),皇太子弘文公主为弘文院赐名为“禅国”。元成宗大德元年（1304年）赐名“大乘寺”。清朝康熙年间重新易名为“观音寺”，又称“大乘寺”。现寺庙大殿为清乾隆年间所建，系四层楼阁式砖木结构建筑，共占地面积为1200平方米。殿内供奉着玉皇大帝、八仙、文殊菩萨等佛、菩萨形象，有“万佛朝宗”之称。庙内原有明太祖朱元璋所赐名“禅国”碑一通，通高2米、宽0.58米，碑上镌刻着“大乘道场”五个大字。现仅存碑文残篇一通，是现存最早也最完整、内容最丰富、保存最完整的明太祖所赐“禅国”碑。碑于1918年由山西大地主陈玉书题写并加盖庙额。碑末有“大乘道场”字样及铭文、题记：“明洪武元年（1369年）八月初一立……”可见《大乘道场碑》在中国佛教史上占有重要地位（图1);在山西佛教史上占有重要地位（图2);同时也反映了中国佛教史上第一座佛教寺院――观音寺诞生和发展过程以及它在佛教文化
中所占有重要地位；同时也表达了中国佛教史上第一位大僧人――菩提大师所领导和影响所致：中国佛教史上第一座“大乘道场”所形成和发展过程以及它在中国佛教史上作用和地位；对中国佛教史上占有重要地位（图3);是中华民族佛教文化的杰出代表和象征；也显示了中国佛教在中国历史上地位之重大和影响之深远。
5.佛山寺始建于公元502年（汉明帝永平三年),历代屡毁屡建。
其前身为禅王寺，为东汉永平年间为躲避战乱而迁至西河上游的石峁山脚下。后改名禅王寺，历唐代至元代。元代时期，僧尼云集，僧徒人数不断增加。至元代至元十六年(1273年),寺中建塔五幢，明万历十三年(1585年）更增五幢，明万历二十六年(1597年）又添七幢塔刹，明崇祯十六年(1644年）又增十幢塔刹，遂成佛寺盛况。清乾隆初年改为道场大佛殿。道场在清乾隆四十四年（1787年）被火焚毁；次年重建；乾隆五十一年（1789年）又重修；乾隆五十五年（1789年）又重修成现在这一规模了。现寺内有著名遗迹碑二十余通及明代所修石碑十余通。其中《重修西河寺碑》、《重建洛阳观碑》、《重修佛寺碑》、《重修禅王寺碑》、《重修佛寺大雄宝殿碑》、《重修佛寺舍利塔碑》等碑刻是研究山西早期佛寺史、佛像造像和建筑艺术研究资料之瑰宝。现因汾河改道迁至河东岸，已成为太原市最大规模、保存最为完整之一处风景名胜景区之一。
