周恩来不是建筑学家，但他认识到，中国古代建筑中包含着许多历史和文化信息，包含着许多古代建筑科学知识，是古人给我们留下的一份宝贵遗产。因此，他为保护北京古建筑，付出了很多心血。 保护颐和园
颐和园位于北京市西北部海淀区，原为清代的行宫花园，园中有长廊、石舫、佛香阁、宝云阁、大戏楼、十七孔桥、玉带桥等中国古代建筑珍品，在世界建筑文化中占有很高的地位，在中外园林艺术史上有极高的价值。
但是，这座优美的古代园林建筑，在“文化大革命”中却险些被毁灭。1966年“文化大革命”开始后，和造反派在“破四旧”的口号下，多次跑到颐和园，要毁掉它。有的领袖和造反派头目扬言，要一把火把颐和园全部烧掉，有的则扬言，要“挖掉万寿山，填平昆明湖”。但万寿山、昆明湖面积很大，和造反派要真的动手挖或填，却很不容易。于是，和造反派头目们把目光盯在了颐和园的一些牌匾和牌楼上。他们在北京城内砸牌换牌的同时，唤来几百名跑到颐和园去砸颐和园东宫门外
的过街牌楼。就在、造反派们架好了梯子，登上牌楼，用绳子套住颐和园牌楼，准备将其拉倒之际，周恩来得知了消息。他立即打电话给颐和园管理处，要他们制止、劝说，不要砸这个牌楼，他还派他的秘书到现场，向头目说明道理，并且郑重地向他们传达了周恩来的意见：“颐和园的牌楼必须保护，不准拆除”。工作人员还说：你们必须按照总理的意见办，决不能砸牌楼。头头见来人语气强硬，传达的又是周恩来的意见，便不敢再砸牌楼，下令撤回红卫 山海关老龙头景区门票多少钱兵。这个牌楼就这样被保护下来，至今仍然竖立在颐和园东宫门外。
保护住了颐和园东宫门外牌楼，周恩来仍然不放心。他知道，有一些领袖和造反派头目仍然在打颐和园的主意。他决定亲自去一趟颐和园，了解
颐和园保护情况，同时，以自己的影响，
明确表示保护这座园林的态度。1966年，就在大破“四旧”的狂潮中，日夜为稳定局势而操劳的周恩来抽出时间，乘车来到颐和园。周恩来一到颐和
园门口，就和园林职工握手，问他们的工作情况，保护园林有什么问题没有。当得知有许多经常来园林捣乱时，周恩来的眉头紧锁。他进了颐和园，一边走一边和管理处的同志谈话，叮嘱他们保护颐和园的古建筑。不知不觉间，走到颐和园长廊。周恩来在此驻足细看。
这个长廊始建于清代乾隆十五年（1750年），全长728米，共273间。东起邀月门，西至石丈亭，中间穿过排云门，两侧对称点缀着留佳、寄澜、秋水、清遥四座重檐八角攒尖亭，象征春夏秋冬四季。长廊以其精美的建筑、曲折多变和极丰富的彩画而负盛名，是我国古建筑和园林中最长的廊。这个长廊的每根枋梁上都绘有彩画，共14000余幅，彩鲜明，富丽堂皇。周恩来正在欣赏长廊上的画，却被在此游览的一些众认了出来，游园众听说周恩来在此，立即把他围了起来。周恩来微笑着和众谈话，回答人们向他提出的各种问题。这时，一个头目却向周恩来提出了这样的问题：“总理，现在要破四旧，长廊上的彩画内容都是封建主义的东西，我们是不是要把它改画一下？”周恩来炯炯目光立即盯住这个头目，问道：“你说要改画？怎么改画？”头目说：“可以把红军二万五千里长征的事迹画在上边嘛，这才是革命的内
容，表现革命胜利来之不易。”周围的人都把目光投向周恩来，看他怎样回答。周恩来的目光扫视着周围的人，最后又盯住那个头目，问道：“让谁来画二万五千里长征?谁能画二万五千里长征？你知道二万五千里长征中包含多少深刻内容吗？二万五千里长征，我是亲自一步一步走过来的，我都画不了，请谁来画?”周恩来这几句话，一下子把那个头目问住了。周围的众也说：是啊！长征的革命内容，谁能比总
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理理解得深？谁能画呢？周恩来用这几句话，把头目顶了回去，制止了他们毁掉长廊画的行动。
临离开颐和园时，周恩来反复告诉管理处的负责人，一定要千方百计保护好这个园林，保持它的原貌，特别是这个长廊画，要保护，不能改画，更不能让人给破坏了。周恩来走后，颐和园管理处的负责人和职工商量，还会来颐和园毁掉长廊画，怎么办？最后，他们一起想出一个办法，用白墙灰把长廊画全部盖住，这样，头目来时，看不到长廊画，也就没有话说了。等破“四旧”之风一过，颐和园的职工们又把白灰去掉，用这种办法，把长廊画保护了下来。
保护故宫
北京故宫是明清两代的皇宫，又称紫禁城，始建于明永乐四年(1406年)，永乐十八年(1420年)建成。历经明清两个朝代24个皇帝。故宫规模宏大，占地72万平方米，建筑面积15万多平方米，有房屋9999间半，是世界上最大最完整的古代宫殿建筑。它东西宽７５０米，南北长９６０米，面积达到７２万平方米，是中国古建筑中的杰作。
建国前夕和建国后，党和国家领导人是主张保护故宫的。1948年解放军围住北平，各种火炮对准了城中国民党守军的工事。考虑到，一旦仗打起来，迫击炮、榴弹炮等各种火炮齐轰，将毁掉城中古建筑，便于当年12月17日亲笔起草了一份中央军委给平津战役总前委的电报，要求充分注意保护北
平工业区及文化古迹。1949年1月16日，再次起草中央军委关于保护北平文化古迹的电报，特别提到了要保护故宫，还要求：哪些地方可以攻击，哪些地方不能攻击，要绘图立说，人手一份，当作一项纪律去执行。
上世纪60年代初，有人提出，北京交通紧张，要拆除故宫，在故宫中建一条马路，以方便交通。当时有许多老学者、老专家反对这个方案，为此，他们甚至在一次会议上痛哭流涕。当时担任中宣部长的陆定一把这个情况反映给周
恩来。周恩来听了陆定一的反映后，明确表示，不赞成拆除故宫。他还说，我要向去反映意见。之后，周恩来到住处，提出了自己的意见。听后，觉得周恩来的意见有道理，表示同意他的意见。周恩来把态度的转变告诉了陆定一。之后，陆定一在中宣部的会议上理直气壮地否定了拆除故宫建马路的意见。
1966年，“文化大革命”爆发，的造反行动开始指向故宫。
一开始，和造反派们就提出：故宫是封建主义的象征，要砸烂故宫。许多组织，造反派组织还争先恐后地想要抢占故宫，作为他们造反的大本营、“司令部”。有一些坏人则把目光盯在了故宫内保存的历史文物上，
想要趁火打劫。周恩来得知这个情况后，亲自打电话给北京市委，要他们一定要对故宫严加保护，决不允许任何人任何组织以任何名义占领故宫，更不允许对故宫打砸抢烧。
但是，和造反派们并没有停手。他们借口在故宫持续搞“收租院”展览，把奉先殿工字型大殿改为长方型。把像挂在奉先殿内，他们见殿前清代祭祖所用的焚帛炉与收租院展览的内容不符合，干脆动手拆除了。“”中曾兴起忆苦思甜运动。和造反派们打着搞忆苦思甜教育的旗号，在故宫内胡作非为。1966年8月间，他们把故宫城隍庙内十一座泥塑神像、一对泥塑马毁掉。又用白纸把故宫博物院大理石门匾盖住，在白纸上用黑笔写上“血泪宫”三个大字。他们还在神武门外砖墙上贴出“火烧紫禁城！”“砸烂故宫！”的标语。故宫内部的造反派趁机提出所谓故宫“整改方案”。这个方案完全是按照破除封建主义的思路搞出来的，按照这个方案，他们把顺贞门、天一门、文华殿、乾隆花园内的门额摘下来，扔进仓库的角落，落满了灰尘。他们把中和殿的宝座拆下来，扔进了院子里，任凭风吹雨淋。
一些造反派、借参观“收租院”、忆苦思甜之机，在故宫里乱钻乱窜，今天在这个殿里开“讲用会”，明天在那个殿里开“忆苦会”，后天又到另一个殿里开批斗大会。开会时又是乱砸，又是乱涂乱画。故宫内一些造反派也和串连起来，想打倒故宫博物院领导干部，由他们掌权。在眼看故宫文物受到威胁的情况下，周恩来为保护故宫建筑和文物不被毁掉，想了一个办法，他指示，“收租院”只在现在的奉先殿展览，不能再到故宫内其他地方展览，参观的人，只能到奉先殿去看，不允许
到其他地方去。故宫内其他各处宫殿，一律封闭，暂时不对外开放，任何人提出的故宫改建方案，没有中央批准，不能实行。现在的改建方案（指故宫造反派搞的方案），立即停止。按照周恩来这个指示，故宫于1966年8月3日作出决定：除“收租院”展览外，故宫其余各处停止开放，实行闭馆，停止实行改建方案。在举国动荡，四处打、砸、抢、烧，连中南海都能闯进去打砸抢的情况下，周恩来的这个举措，从根本上保护了故宫，使它不被破坏，保护了故宫中的建筑和其中的大量文物。
接着，按照“文化大革命”的“战略部署”，故宫内进驻了军宣队。军宣队的任务是发动故宫职工“批判资产阶级反动路线”，支持左派。对于这一点，在当时的情况下周恩来不能制止，但他让身边工作人员转告进驻故宫的军宣队，你们要负责保护故宫建筑，不能失火，
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不能把故宫烧了，不能让故宫里的文物和大量珍宝丢失。以当时周恩来的威望和地位，进驻故宫的军
宣队，不能不听周恩来的话。他们进驻故宫后，发动全院职工批判“黑线”、贯彻“红线”的事尽管做，但对故宫建筑和文物的保护也尽了力，没有让故宫失火，没有让故宫内文物丢失。
但是，时隔不久，进驻故宫的军宣队也成了被批判、揪斗的对象，不得不于1966年10月间撤离故宫。这一下，故宫中龙无首，没有了领导班子，一些有野心的人趁机拉起新的造反组织，想占领故宫。在此紧急情况下，周恩来于1967年5月26日，果断下令：北京卫戍区派一营部队进驻故宫博物院，实行军事保护，使故宫宫殿及文物免遭直接破坏。接着，周恩来又指示有关部门，北海中有许多古代建筑，特别是北海里的两座金丝楠木建筑的大殿，是十分珍贵的历史遗产，不能损坏，北海又与中南海很近，如果失火或者出其他什么事故，影响不好。因此，对于北海要特别保护。在此指示下，有关部门也派人专门负责北海的古代建筑和文物保护。周恩来还不放心，又下令北京卫戍区派部队进驻北海。当时，解放军的威望最高，又担负支左的任务，因此，解放军进驻故宫和北海后，造反派、们不敢再乱搞了，只能听从解放军的话，不再打故宫和北海建筑的主意。按照周恩来的指示，解放军进驻故宫和北海后，严格要求自己，吃住都在临时性的房子里或者不属于古代建筑的房子里，并且严格巡逻，严密防火，把各宫殿全部封存，不让造反派们染指。这种措施，是在特殊年代里采取的保护古代建筑的特殊办法，也确实保护了故宫和相临的北海内的古代建筑。
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保护恭王府
清代，皇帝为了加强集权统治，防止王爷有异心，实行王爷不外封的政策。凡是王爷都在北京城内赐宅或者建宅居住，称为王府。因此，清代的北京是王府集中的地方。王府的建筑都是古代建筑的精品，每个王府的建筑风格和格局，又各自不同，其中包含着许多古
代建筑科学和艺术。清朝灭亡，建立民
国时，北京城内有王府约五十多座。此
后，王爷们的生活日益没落，有的王爷
的子孙们为生活计，把王府出卖或者转
让了。到新中国成立时，经人民政府清
查，北京城尚存王府19座。其中亲王府
15座，郡王府4座。但其中已经有许多
王府破败了，不完整了。这些王府中的
大部分，在民国、日伪和国民党统治时
期曾被征用。新中国建立后，中央、华
北区和北京市人民政府各机关都搬到北
京城内办公，一时间办公房子奇缺，许
多单位、机关只能接收原来被旧政权占内蒙古阿拉善左旗天气预报
用的王府等古代建筑办公。
在这些王府中，恭王府是保存最完
整的一个。这座王府，在上世纪20年代
一直由恭亲王继承人溥伟居住。后来溥
伟将王府抵押，北京天主教会把这里作
为教会办的辅仁大学的一部分，因此虽
然也受到一些破坏，但程度较轻。新中
国建立后，人民政府把王府和王府花园
收回，改为国家机关宿舍和一些学校、
研究所所在地。在当时的条件下，由这
些单位进驻，对于这座王府虽然也有损
害，但总体上破坏程度不算大。
新中国刚刚建立时，党和国家领
导人都还没有意识到保护王府等古代
建筑，自然也没有注意到恭王府的保护
问题。提出保护恭王府，周恩来是第一
人。说到周恩来提出保护恭王府，先要
提到红学家周汝昌。新中国建立后，周
先生继续其《红楼梦》研究。他一直在
北京寻《红楼梦》所记述的大观园实
际园址。新中国成立后，周汝昌有机会
多次到恭王府考察。他发现，恭王府中
的建筑，大部分与《红楼梦》中大观园
的描写相同或者相似，于是他集中精力
查对资料和现场考证，到的许多实物
证据和史料证明，都从多个角度证明了
自己的观点。最后，他得出结论：大观
园的原型就是清代的恭王府。周先生此
言一出，立即引起争论，许多人赞成，
许多人反对，在红学界一时引起不小的
波澜。酷爱《红楼梦》，在他的
推荐和提倡下，中共中央许多高级干部
都爱读《红楼梦》，这中间也包括周恩
来。周恩来是支持周汝昌的观点的，也
曾抽时间到恭王府去观看。他指示有关
部门，对于恭王府，要注意保护，进驻
的机关、学校、单位宿舍、研究所都要
把保护这座王府当作一项任务。
1962年，周恩来还专门作出一个批
示，要求北京市有关部门拨款重修恭王
府。作出这个指示后，北京市有关部门
制订了保护恭王府的方案，于1962年拨
出款项重修恭王府。就在那次重修时，
考古人员在王府后花园的秘云洞内意外
发现了失踪的福字碑。这块碑为康熙御
笔，已有近400年的历史，作“请福续
寿”之用，一直是大清的国宝，珍藏于
紫禁城内。后来，乾隆将此碑赐给了自
己的宠臣和绅，和绅命人运来几千块太
湖石，在后花园砌成京城一条巨龙，这
条龙的位置正好在北京的龙脉上，他将
此碑藏在龙穴悉心供奉，称之为“洞天
福地”。嘉庆继位后，和绅被处置。嘉庆
好几回想将此碑迁回宫中，由于担心动
了龙脉导致动摇大清江山的根基，没有
付诸行动。因此，这块碑一直藏在恭王
府。到1962年重修时才被发现。北京市
考古部门的负责同志向周恩来报告了这
件事，并请周恩来为该碑命名。周恩来
一般情况下是不给出土文物命名的。这
次，周恩来在高兴之余，欣然将该碑命
名为“中华第一福”。
此后，周恩来一直关注着恭王府的
保护问题。在他的关心下，当年进驻恭
王府内的单位，很注意保护恭王府内的
建筑，防火措施很严密。一些单位还腾
退出部分房屋。这对恭王府的保护是起
了好作用的。1975年，周恩来已经病重，
但他仍然关心恭王府的保护。一天，时
任国务院副总理的谷牧到医院向周恩来
汇报工作。汇报完工作后，周恩来特意
南京市主要旅游景点
向谷牧嘱咐了三件事：一是要建一座新
的北京图书馆，二是要修琉璃厂文化街，
三是要对社会开放恭王府。
周恩来逝世后，谷牧执行了周恩来
的嘱托。1978年，谷牧亲自召开会议，
将有关部委的领导、北京市的领导去，
确定要落实好周总理的遗愿。1981年，
由国管局牵头召开会议，形成了《关于
恭王府住户搬迁情况的报告》。由此，恭
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正阳门
王府得到重点保护和维修。1988年，恭王府正式对外开放。
保护正阳门
正阳门始建于明永乐十七年，原名丽正门。因其位于紫禁城的正前方，俗称“前门”，又俗称“大前门”，是明、清时期北京内城的正南门，属老北京“京师九门”之一，它集正阳门城楼、正阳门箭楼与正阳门
瓮城为一体，是一座完整的古代防御性建筑体系。据北京地方志记载：当年的城楼、箭楼规模宏丽，形制高大；瓮城气势雄浑，为老北京城垣建筑的代表之作。后来，正阳门虽然几经烧毁，仍然屹立于紫禁城前，并且仍然保留着城楼、箭楼、瓮城等主要部分，目前仍然是北京城门中保存最完整、形制最雄伟的一座。
1958年是之年，北京搞了十大建筑。其中，在天安门广场就有人民大会堂和中国革命历史博物馆。为了使这两大建筑更宏伟，上级要求设计人员解放思想，搞得大一些，因此，一开始，这两个大建筑设计的占地面积很大，这样，就把天安门挤小了。为了使天安门广场更大一些，不少建筑专家和领导干部都提出，要扩展天安门广场。这是当时北京市最大的建筑工程，也是北京中轴线上自1405年明永乐帝朱棣营建紫禁城以来最大规模的一次建筑活动。由于当时在气氛下既要搞十大工程，又要迎接1959年建国十周年庆典和阅兵，加上那时的天安门广场确实已经狭窄了，因此，扩建天安门广场的意见是对的，所以，这个扩建的意见，得到了绝大多数同志的赞成和北京市的批准。为了向南扩展天安门广场，有人提议，要把正阳门拆除。许多专家和领导干部也赞成拆除正阳门。有的人则表示反对。为了慎重起见，在中央同意下，北京市委邀请全国一千多名建筑师、艺术家和青年学生参加了天安门广场规划设计竞赛。这一千多名设计人员拿出的设计方案中，多数都是以拆除正阳门为前提的。于是，北京市委就在向中央报送的扩建方案中提出要拆除正阳门。扩建天安门广场的方案报到那里，
原则上予以批准。批准的方案总体是：改建后的广场，东西宽500米，南北长860米，总面积要达到44公顷，成为世界最大的城市中心广场。但并没有就扩建具体问题表态，而是批到周恩来处，由周恩来再提出意见。
这个方案报送到周恩来那里，周恩来认真审阅了这个方案。他看到这个方案中提出要拆除中轴线上的正阳门，认为不妥。他让身边工作人员打电话，请北京市有关部门就要不要拆除正阳门的问题再研究，并且明确表示反对拆除正阳门。
周恩来的意见得到北京市委的重视，他们反复研究、论证，最后得出结论：不拆除正阳门，一样可以扩建天安门广场。周恩来听了北京市委的汇报，很高兴，表示：那么，我们就决定不拆除正阳门，把这座古代建筑保存下来。1958年９月，周恩来部署“国庆工程”。本来，周恩来的部署，只是从大的原则和方案上讲的，不涉及具体工程事项，但周恩来破了例，在讲完了其他工程的计划和要求时特意提到，我们扩建天安门广场，不能拆除正阳门城楼和箭楼。周恩来讲了这个话后，建筑部门在扩建天安门广场时，特意注意保护了正阳门，还对之进行了维修。
65年，北京市准备建地铁。为
此，建设方案中提出，要把北京内城墙拆除。当时，建地铁不是一般的建设工程，还有准备打仗，防止敌机空袭的任务，因此，一般说来，其他一切事情都要为建设地铁让路。拆除内城城墙，就要拆除
坐落于内城城墙一线上的正阳门。拆除方案报到周恩来那里，周恩来沉吟良久，没有下笔批准。他叫秘书备好车，亲自乘车到天安门广场去查看。他让司机在天安门广场绕了好几个圈子，又绕正阳门好几圈。周恩来摇下车窗，仔细观看了周围地势，观看了正阳门建筑，又询问了准备建设的地铁计划从地下经过的路线，果断作出指示，要留下正阳门，不能拆除。地铁建设路线向南偏一偏，错开正阳门地下。为了把这个方案确定下来，周恩来回到西花厅后，再次
指示，要留下正阳门城楼和箭楼。此后，在北京建地铁时，稍稍改变了一下地铁路线，把正阳门这个古代建筑保留了下来。至今，正阳门仍然耸立在天安门广场南面，既是北京市重要景点之一，又表现着新中国坚韧挺拔的风采。
团城位于北海公园南门外西侧，地处北海与中南海之间，是一座由砖砌的圆型城垛式建筑，整座城台黄瓦红墙、金碧辉煌，素有“城中之城”的美称。团城脚下，原来有石砌7孔拱券式金鳌玉蝀桥（由于桥的两端原有明代嘉靖皇帝所建的牌坊，桥西牌坊的匾额是“金鳌”，桥东牌坊的匾额是“玉蝀”，故称“金鳌玉蝀桥”。原名金海桥，又叫御河桥，俗称北海大桥）横跨于北海与中海之间。桥宽8米，长150米。与团城互应，成为其重要外景。团城从整体上是独立的，有独特的风格。同时，它又处在北海公园的范围内，是北海公园的一部分，是别具一格的中国古代建筑。
建国初期，北京市机动车辆不算多，北海大桥还能够满足交通需要。但到1954年时，北京的机动车辆增加了许多，而北海大桥又是当时北京市交通的要道，桥面比较窄，上桥的坡陡，下桥拐的弯急，很难行车，凡是车辆到此都要减速。一时间，此处出现了交通拥挤
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的情况，也出了不少事故。北京市为了改善交通状况，提出要改造北海大桥一线的道路。在研究改造方案时，有一些人提出，北海大桥是交通的要害地点，中央领导人的汽车从中南海出来后向东行驶，都要经过这里，而这里交通拥挤，使中央领导人不能顺利经过这里去处理国家大事；这里的大桥又十分陡、险，中央领导人的车辆一旦撞到牌坊或直接撞向团城，出了事故，谁也不好交代。他们以此为理由，建议在这里重新建一条取直的道路。这条取直的道路，要经过团城，也要另建一座新的北海大桥。因此，必须拆除团城和金鳌玉蝀桥。伦敦大学学院排名
这个建议，在当时看来，也提得合乎情理，于是，北京市有关部门在制定改造规划时，采纳了这个建议。但这个建议受到了北京众多的文物工作者及古建筑学家的反对。他们的意见是：团城是金、元、明三代形成的重要古迹，同北海建筑构成一组完美和谐的古建筑，包含着许多古代建筑科学和文化元素，不能拆除，相反，还要重点保护。但是，他们的意见没有得到应有的重视。北京市有关部门仍然准备实施拆除团城的方案。时任中央文化部文物局局长的郑振铎先生得知这个消息后，十分着急。他此前已经多次反映了不同意拆除团城的意见，没有引起重视，觉得以自己一个人的力量，不能阻止拆除团城，便将当时在社会上有很大影响的梁思成、范文澜、翦伯赞等几位专家学者请到家里来商量办法。经商量，他们的一致意见是，要提出我们的好方案，又要得到中央领导人的支持。他们商量后提出的方案是：既要保留团城又要拓宽桥面，唯一的办法是将桥身向中南
海方向拓宽。但中南海是中共中央办公
地点，向中南海拓宽，占据中南海一部
分面积建桥，可是大事，能不能得到允
许，还是未知数。他们立即想到，一定
要周恩来，由周恩来定夺。于是，郑
振铎提笔给周恩来写了一个报告。写好
后，交给请来的专家学者看过，大家都
说好。之后，郑振铎便想办法送报告。
想来想去，他觉得，通过沈雁冰转交是
最好的办法。沈时任文化部部长，是能
够直接向西花厅发快件的领导干部，而
沈与郑振铎又是好朋友。于是郑振铎当
晚就到沈雁冰，说明了自己的想法，
把写好的报告交给沈雁冰。沈雁冰看过
后，表示同意郑先生的意见，愿意转交
给周总理。沈雁冰立即把报告以最快的
“特急件”直送总理办公室。报告送出
后，参加商量的建筑专家梁思成心中仍
然没有底，便去苏联专家，请苏联专
家支持保护团城的意见。苏联专家却表
示：这个团城拆了也没有什么。梁思成
听后，十分气愤，和苏联专家吵了几句
嘴。在郑先生家里，大家听了梁先生讲
的苏联专家意见后，一起商量，为了使
保护团城更有把握，还请梁先生直接去
见周恩来，当面提出保护团城的意见。
于是，梁思成去见了周恩来。周恩来听
了梁思成的汇报后，当时没有表态，只
是表示，要到团城去看一看。梁思成把
这个情况告诉了郑振铎，郑振铎心中也
没了底。为防止拆除团城后失去中国古
代建筑科学和艺术的历史资料，郑振铎
立即派专家罗哲文赶快去北海团城去
测绘、拍照，尽量搜集保存团城的建筑
文献和资料，并且分期在《文物保护参
考》杂志上发表，使祖国建筑遗产的资
料能够流传后世。
就在
这些专家
学者们心
中没有底，
忙于保留
团城古代
建筑科学
资料时，郑
振铎却意
外接到了
周恩来总理办公室的电话，通知他陪同
周总理视察团城，还说，请文物局副局
长王冶秋也去陪同。几天后，周恩来在
郑振铎、王冶秋等人的陪同下来到团城
视察。当时正值6月，天气酷热，周恩
来穿着半截袖白衬衫，灰长裤，来到
团城。他下车后，先步行绕团城走了一
圈，然后登上团城，每一座殿，每一个
房屋，他都进去看一看，又察看了团城
内的古树。他一边看，一边向郑振铎等
文物工作者询问有关情况。周恩来走下
团城后，站在团城墙下，远望北海的琼
岛，远望中南海，又把目光转向北海大
桥上来往的车辆，最后他斩钉截铁地
说：团城的一砖、一瓦、一树、一石都
不能动！要改建北海大桥，把中南海的
西北围墙向南移，不能向团城拓展。建
桥时，只须把“金鳌”、“玉蝀”两个牌
坊拆掉。拆掉，也不要毁坏，可以把这
两个牌坊移到陶然亭公园去。在团城北
面修一座台阶，把团城和北海连接起来，
但不要拆墙挖洞。
周恩来作出这个决定后，又召开会
议将方案确定下来。北京市有关部门在
改建北海大桥时，重新设计了路线。新
设计的路线，将中南海的西北围墙向南
移了数十米，绕开了团城，使这座古老
建筑得以完整保留下来。“金鳌”、“玉
蝀”两个牌坊完整地移到了陶然亭公园
（后来这两个牌坊在“”期间被红卫
兵销毁）。北海大桥经改建，由7孔增加
至9孔，桥面拓宽至34米，桥身加长至
220米，中间的车行道为27米，两边的
人行道为3.5米，满足了当时北京市的
交通需要，同时也保留了原来北海大桥
的风格。与现今团城仍然形成互相呼应
的景致。
团城这座有一千多年历史、包含着
丰富的中国古代建筑科学和文化信息的
古建筑，能够保留下来，是中国人的骄
傲。中国本来是建筑文明发展最早的国
家之一。史书上记载的阿房宫、铜雀台、
大明宫，宏伟壮丽。但由于长期战乱，
许多古代建筑都毁灭了。今天，有一千
多年历史的团城仍然能够保存着，不能
不说是一个奇迹。而这个奇迹的出现，
是与周恩来分不开的。■北海团城
伟人春秋
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/201008
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