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古徽州有着得天独厚的地理位置，山环绕、水流潺潺，一度是中国封建社会的避难圣地、世外桃源。徽州相对稳定的生产、生活环境；因避战避难的中原人到来，带来了先进的中原文化；明清时期商帮之首的徽商经营的成功为徽州提供了雄厚经济基础；当地好读书、崇尚儒家思想的社会风气等，共同造就了古徽州灿烂的文化。吴哥窟歌词
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(一)古民居
熟悉徽州的人提到古民居，便会想到万马奔腾的马头墙,“四水归堂”的天井，工艺结晶的门窗雕刻。这些独特的地域风格，是徽州民居的重要符号。徽州古民居沿河流而建，聚族而居，秩序井然，风格统一，远观如一幅幅巨大的水墨画。
(二)古祠堂
古徽州人多地狭，当地居民依水系、聚宗族而居。加之以家族为单位搬迁而来的中原居民，造就了古徽州的居住特点。古徽州的宗族文化体现在居住上，表现为聚族形成的建筑。为了方便管理，也为了祭祀祖先，凝聚家族人的力量，每个家族都会建立祠堂。祠堂是庄严的，是不可侵犯的，是一个家族的核
心，族人对祠堂的供奉和尊敬也维护了家庭的稳定，同时对封建秩序的维护起到积极作用。
五莲山和九仙山哪个好牌坊，被人们称为活的历史，立体史书，是具有纪念意义的门洞式建筑物，在古代也被称作牌楼。牌坊是统治者为了维护其阶级统治而建立的一种旌表制度。目的就是固化人们的思想，让臣民以自己制定的标准来规范日常行为，同时牌坊也符合儒家思想，是儒家思想的物化所在。牌坊以独特独立建筑的形式深入人心，以艺术的形式进行阐述，民众容易接受。尤其在古徽州地区，人人崇文好儒，私塾遍地；古
山东两日游最佳景点古徽州建筑牌坊的文化探究
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[提要]古徽州建筑文化中，牌坊位列徽州古建筑三绝之一，徽州的牌坊不仅是建筑物，还是石雕、书法、绘画集中的体现物。作为现实直观视角的“立体史书”及古徽州文化的重要见证，建筑牌坊有着深厚的研究价值。从徽州建筑牌坊的内容、材质、形式、等级进行分类详细介绍，探究徽州古建筑牌坊中所蕴含的文化价值和美学特征，可以帮助我们探寻古徽州牌坊的文化意蕴，追踪到明清先民的生活状况、政治生态。
[关键词]徽州；古建筑；牌坊；历史
无锡免费景点 穷游[作者简介]任家兴(1995—)，男，华东交通大学硕士研究生，研究方向为环境设计，古建筑艺术；陈又林(1976—)，女，华东交通大学副教授，硕士生导师，研究方向为环境艺术。(江西南昌
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[基金项目]教育部人文社会科学研究项目“明清徽派建筑隔扇门窗的装饰艺术与营造技术研究“(18YJA760006)，江西省高校人文社会科学研究项目“婺源徽派古建筑隔扇的木作技术与雕刻艺术研究”(YS18139)
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