旅游景点
赣州是千里赣江第一城，这里自然资源丰富，名胜古迹众多，是赣南著名的旅游城市。赣州著名的自然景观有安远的三百山、龙南县的九连山、大余县有梅关古驿道、宁都的翠微峰、龙南的武当山、上犹的陡水湖、崇义的聂都溶洞，均是风景秀丽而具有开发价值的旅游资源。至今存留着许多宋代文化景点，有被誉为“宋城博物馆”的宋代古城墙、巍峨的八境台、有“郁结古今气，孤悬天地心”的郁孤台、有江南现存形制等级最高、规模最大的古代县学遗址―文庙以及石雕宝库通天岩，有横卧贡江之上的古浮桥还有蒋经国旧居、八境台、灶儿巷等等。全市列为全国文物保护单位有17处，省级文物保护单位48处，保存着一大批历史古迹。 赣州宋代古城墙
说起古城墙，或许大家首先想到的是北京万
里长城，而今天我要给大家介绍的是座历史悠久、
至今还在为防洪起着重要作用的砖城墙，那就是
赣州宋城墙。这也是现在全国保留的唯一的宋代
张家界景区图片砖城墙。宋代古墙在江西省赣州市西津门至东河 大桥一段。
宋代以前，赣州城的城墙系用黄土构筑，
自北宋中期以后，由于大余岭道的开通，赣州城成了中国东南地区的交通枢纽，经济空前繁荣，加上章贡两江之水“岁岁坏城”，因而赣州从北宋嘉估年间起，便开始使用砖石构筑城墙了。赣州城城墙全长6900米左右，平均高度约5米，厚6.5米，墙垛高1.5 米。整个城池建有镇南、西津、涌金、建春、百胜五座带有城楼的大城门，沿城墙上建有数十座值更用的警铺，在南段城墙的中部有五代护城时所建的南门、大南门、西津门、八镜台等交通要道口，还有咸丰年间所建的五座炮城。赣州城城池坚固雄伟、是我国古代东南地区的一处军事重镇。赣州古城墙现存3700多米，是江南保存最长的宋代古城
墙，沿贡水、章水段3664米，南面拜将台尚存52米，东南面现养济院处尚存城墙基础41米。古城墙一般高7米，宽4米多。垛口完好的城墙有2420米。墙上警铺残存10个，马面一个，东北城墙上之八境台是几经修复的唯一城楼，尚存西门炮城。赣州古城是我国现存唯一地面和地下保存完好的宋代城墙，有极高的历史、科学、艺术价值，为国家重点文物保护单位。
赣州古浮桥
学名叫惠民桥，又称东津桥、东河浮桥。浮桥
长约400米，由100多只小舟板并束之以缆绳相联而
成，始建于宋乾道年间（1163——1173）、至今已
有800多年历史。由知军洪迈所建，连接章江的两端，
每天定时开启，以便来往商船通行。江西赣州城区
三面环水，因为河面较宽，河两岸往来主要靠渡船。
宋代赣州经济有了较大发展，为了方便与外面的沟通，于是就在章、贡两河上先后建造铺就了东河、西河、南河三座浮桥以沟通城乡。建国以后，西河、南河浮桥因修建了公路大桥而被折除，在80年代被现代公路桥梁所代替，只有这座建春门浮桥，作为全国历史文化名城的历史文化景观，特意保存了下来，并至今还在为
赣州市民服务。东河浮桥就成了现今赣州市的“国宝”级文物。近千年的浮桥成为赣州市人的骄傲。每当踏上浮桥，不仅强烈地感受到古朴的历史，感受到古老的赣州人民勤劳智慧、追求科学创造、崇尚发明创新的精神，而且还可以在桥上欣赏到河边的洗衣女，钓鱼翁的英姿，城里人、乡下人进进出出，骑摩托车的、推自行车的、挑担的、背小孩的、走亲戚的、上学的人交织在一起，形成一幅幅美轮美奂的图画。这座800多年的浮桥，不知经历了多少腥风血雨、战火硝烟。新桥变旧、旧桥换新、
修修补补、历尽沧桑，似一位不屈不挠的老人，昂首屹立在章江边，并与市内的古朴逶迤的古城墙、壮观秀美的八境台、雄伟沉重的涌金门一道伴随着赣江的涛声，造福赣州人民，成为连接城乡的纽带，成为赣州市一道特有的风景线，被誉为赣州的一绝。
灶儿巷
是赣州保留下来的众多历史文化街
巷的一个典型代表。因为古时很多衙役住
在这里，而衙役统一穿的服装是黑服
装，叫皂，所以有人把他们叫做皂役，
他们住的地方就叫做“皂儿巷”。后来谐音
就变成了“灶儿巷”。灶儿巷全长227.3米，
保留在这条巷子里的主要有店铺、作坊、
宾馆、钱庄、衙署、民居等。建筑风格也包括赣南客家建筑、赣中天井式建筑、徽州建筑以及西洋式建筑等流派，体现出城市建筑的多元性。这是一条典型的古城街——宋石明砖清瓦垒叠起一段段逝去的沧桑岁月，飞檐、花楣、雕窗泛映着一个个残旧的光荣梦想，鹅卵石拼成的巷路，则通过一个个“明钱”图案，仿佛把时光截留在一个木屐踢踏作响的时代，让上了岁数的人一走近就陡生亲切与怀想。 灶儿巷位于城区和平路东面，宋代时是赣州六街之一的阴街的东段，明代称作姜家巷，清初因巷内多住皂儿（衙役），便被谐音叫了灶儿巷。灶儿巷一带靠近贡江码头，是古代赣州城的繁华地段，同时，这一带街巷密集，又是赣州城最具有代表性的街区之一。巷长218米，呈不规则路径，蜿蜒汇与东端众多巷陌之中，形成包含灶儿巷、六合铺、小坛前、东门井、梁屋巷、烧饼巷、油滴巷、老古巷等八条巷道在内的赣州“灶儿巷历史文化保护区”。
灶儿巷一带保留有清代与民国时期具有代表性的建筑物多处，其中有书院、店铺、宾馆、会馆、客栈、寺院、民居等。灶儿巷一带的建筑风格亦呈现出多样化，既有本土的客家建筑，又有精工细作的徽式建筑，同时还有下江的赣式建筑和典型的西洋建筑，在部分街区，还保留着古代里坊制度残余痕迹的过街门洞，这充分体现了城市文化的多元性。
福寿沟
赣州市的福寿沟和赣州古城一样，历史悠久，是古代
赣州城区的重要基础设施，千百年来，在改善赣州百姓生
活中发挥过重要作用。
福寿沟是赣州市城区排水系统的总称。尤指宋代形成
的排水干道网络的福沟和寿沟，它是赣州古代城市建设中
的四大工程（城墙、街道、福寿沟、浮桥）之一。福寿沟
中的大部分干道至今仍在使用。
北宋熙宁年间（公元1068年—1077年）刘彝任虔州知军，主持规划建设了赣州城区的街道，并根据街道布局，地形特点，采取分区排水的原则，建成了福沟和寿沟二个排水干道系统，服务面积约2.7平方公里（无下水的为城西南部的0.3
平方公里，即文清路以西，孝义巷以南，古代为小教场，民国时为农田，解放后始形成街市）有12个出水口形成了比较完整的排水干道网。由于赣州城区两面临江，排水口直通章贡二江，洪水期间，江水倒灌，造成水患。刘彝又根据水力学原理，在出水口处建造“水窗十二，视水消长而后闭之，水患顿息”。十二水窗的具体位置在同治《赣州府志》和《赣县志》福寿沟图上注明的有四处：即今赣江路水
窗口，八境路新北门、西门口、西门城脚下。另有二处（八境公园和刑祠庙）的结构与水窗相近。其他六处无从查考。
福寿沟是以排雨水为主，雨污合流的合流制下水道，并根据赣州城区地形西南高、东北低的特点而规划的分区排水制度。大致以文清路为集水面积的分界线。福沟自南门开始经建国路中段、均井巷、攀高铺至八境路，在这条线以东的沟道属福沟系统，集水面积约2.3平方公里，主沟长约11.6公里，通过水窗口、刑祠庙、八境公园3个出口流入贡江和八境路（北门）出水口注入章江。寿沟自新赣南路、大小新开路、西津路至西门。在这条线以西、以北的属寿沟系统，集水面积约0.4平方公里，主沟长约1公里，通过西门口、城脚下2个出水口经过护城濠排入章江，概括起来是：“寿沟受城北之水，东南之水由福沟而出”。
主沟完成以后，又陆续修建了一些支沟，形成了古代赣州城内“旁支横络”、“纵横行曲，条贯井然”，主次分明、排蓄结合的排水网络。对改善城区环境卫生、居住条件起了重要作用。宋代的福寿沟为矩形断面，砖石结构，断面尺寸很大，“广二三尺、深五六尺，以砖，复以石”，这是它的另一个特点。以后在维修过程中，有的沟段（如厚德路）改了砖拱结构，但大部分仍保留砖沟墙、条石盖板的结构形式。在现存沟道中，最大的宽1米，深1.6米；最小的宽、深各0.6 米，与志书上所记载的基本一致。福寿沟第三个特点是和沿线众多的池塘连通，组成了排水网络中容量很大的蓄水库，以调节暴雨流量，减少下水道溢流。平时又可利用污水养鱼种菜，这也是赣州市城市建设史上最早的污水综合利用
工程，其作用延续到现在。
福寿沟建成至今已有九百多年，在当时的经济、技术条件下，能完成这样一项巨大的工程，确是一大壮举。九百多年来，福寿沟为赣州市民造福，在城市建设中起了重要作用。
八境台
八境台位于赣州市城北的章水和贡水合流处，是赣州古城的象
征。今台高三层，仿古建筑，全台高285米，总面积574平方米。飞
檐斗拱，画梁朱柱，雄伟壮丽。据史载，原台为石楼，为北宋嘉佑
年间（1056－1063年）孔宗瀚所建。孔宗瀚是山东曲阜人，孔子第
四十六代孙。他鉴于“州城岁为水啮，东北尤易垫圮”，于是“伐石
为址，冶铁锢基”，将土城修葺成砖石城，建城楼于其上。八镜台建
成后，孔宗瀚绘图请苏东坡题诗。苏东坡遂作《虔州八境图八首并
序》、《八境图后序》。前一首诗中，苏东坡在中国历史上第一次提出了城市八景，形成一组旅游胜境，为后世模仿，如燕山八景、沪城八景、香港八景、台湾八景等，不失为中国旅游文化的一个里程碑。
八境台内还设有赣州博物馆，展出的历史文物颇为丰富，台下辟为八境公园。园内绿树苍茫，碧水微荡，楼亭对峙，清新幽静，景如画。
赣州文庙
位于老城区东南，现厚德路东段的北侧，是江西省现存
规模最大、保存最完整的古代县立校址，属省级文物保护单
位。
在唐代，文庙曾为紫极观，至宋代又改为大中祥符宫，
于皇佑年间创立县学。现存文庙建筑为清乾隆年间建造，占地约10000平方米，整个建筑分三组，采用平行轴线方式布局。除少部分建筑不存外，其余均保存完好，计有位于中轴线上的大成门、名宦祠、乡贤祠、东庙、西庙、大成殿、崇圣祠，位于东轴线上的魁星阁、尊经阁，位于西轴线上的节孝祠，以后经过多次维修。大成殿是整个文庙建筑的精华部分，高达15 米，最为宏伟壮观，带有显著的赣南特。
客家文化城
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是目前全国乃至全世界唯一一座全
面反映客家文化具有深厚客家元素的景
区，位于江西省赣州市赣县县城南面，北
靠老城区，南依赣江的主要干流贡江，西
眺宋城赣州，东临梅林大桥，山、水、
城“三位一体”相互辉映。连接环境优美的
客家名人公园、七里古镇、文昌阁。南依
逶迤而过贡江水的十里樱花带。客家文化城占地面积600亩，总投资6000万元。整个文化城的规划设计充分吸取客家文化的精华，浓缩了独具客家人文特体现了客家建筑传统的外方内圆的建筑理念，建筑形式为徽派建筑。主要建筑有：客家宗祠、客家博物馆、杨公祠、大门石牌坊、客家太极广场、客家艺术长廊、风水山、九曲桥、南迁柱、济和塔、客家风情街、客家风情园等。
通天岩
看江南第一石窟的摩崖题刻，文化底蕴丰厚、历史遗迹丰富之处，也是一片好风光。
通天岩位于赣州市西北郊，距市区约10公里，是
石窟风景区的中心，全国重点文物保护单位。这里丹
崖悠悠，山灵水秀，具有“丹霞地貌独特，石窟文化
深厚，文物古迹众多，生态景致宜人”四大特点。通
天岩由摩沙岩石山组成，山中有很多天然岩洞，其中
一个岩洞顶上有窟窿可以看到天，故名。通天岩是我
国南方古代石窟艺术宝库，这里有江西最大的石龛
造像，共有石龛279座，石刻造像359尊。石刻造像
都江堰哪个古镇最值得去均为佛像神祗，多属唐宋时期作品。这些造像神态各异，精致俊美，是古石雕艺术的瑰宝。通天岩附近岩深谷秀，泉水涓涓，古木参天，冬暖夏凉，是游览和避暑的好地方。
据调查统计，通天岩景区现保存有摩崖题刻128品，其年代上起北宋，历南宋、元、明、清、至今凡九百余年未曾间断，年代最早的为北宋熙宁六年(公元1073年)所刻，年代最晚的系1948年所刻。题刻
乌克兰与俄罗斯冲突最新消息
所用字体，以正楷和行书为主，部分使用隶书、草书、篆书。文体形式有题名、题记、诗词、佛龛造像记、书联、匾额、吉祥文字等。其内容涉及政治、历史、宗教、文化等各个方面，是研究我国书法石刻艺术和地方历史的宝贵资料。
在通天岩的摩崖题刻中，以宋代的胡榘、李大正，明代的王阳明、唐邦佐等人的题刻为上乘之作，特别是王阳明、唐邦佐等人的题刻为上乘之作，特别是王阳明镌刻在忘归岩的五言律诗一首，对其后的题刻影响极大，而唐邦佐的题刻，则堪称是书江艺术的极品。
赣州宝葫芦农庄
地处赣州市章贡区水西镇赤珠与湖边镇石人前之间（105国道旁），距市区3公里，交通
便利，地理位置优越，总占地面积1300余亩，总投
资3亿元人民币，是一座具有郊外田园风光、浓郁
乡村气息的现代绿生态农庄，集农业观光、休闲
娱乐、旅游度假为一体，是广大游客回归自然，放
飞心情的理想休闲娱乐场所。
经过六年来的不断开发、建设和完善，现已完
美整合为六大区域（即生态农业观光区、娱乐区、
垂钓区、动物园区、休闲度假区和别墅区），在可
持续发展理念的指导下，取得了良好的经济和社会效益，并先后接待了吴邦国、尉建行、姜春云、罗豪才等党和国家领导人，他们对农庄所走的创新发展之路纷纷给予了高度评价。宝葫芦农庄也先后获得了“全省园林化单位”，现代“赣州八景”之一，2005年被评为“南昌人最喜爱的十大旅游景点第一名”，2006年荣获“江西乡村游十大最美景点”，“江西乡村游最佳人气指数奖”以及“江西十大特美景”等称号。
蒋经国旧居
位于江西省赣州市章江河畔古城墙
旁的赣州市花园塘1号，“广福禅林”寺院
西边，僧房的后面，共三间，依岩洞而建，
紧挨古城墙。故居是1940年蒋经国主持
兴建的仿俄式砖木结构建筑，面积为170
多平方米，平面呈"凸"字形，鱼鳞板墙，
板瓦屋面，1939年6月至1945年2月蒋经国
先生在赣州任江西第四行政区专员期
间，与夫人蒋方良及儿子蒋孝文、女儿蒋
安徽黄山风景区门票孝章居住于此。蒋经国曾在这里接待过张治中、白崇禧、雷洁琼、美国代表、苏联顾问等各方人士。该建筑保存完好，为赣州市文物保护单位，现旧居内有蒋经国在赣南主要事迹陈列，蒋氏夫妇卧室，三个保姆及孩子的寝室，蒋经国当年用过的办公桌就陈列于其办公室，庭院内有一株蒋经国于1941年亲手种植的白玉兰树保存至今。1988年被列为赣州市市文物保护单位，多年来，来这里参观旅游的国内外嘉宾络绎不绝。
三百山国家森林公园
赣州三百山国家森林公园位于江西省安远
县东南部边境。东邻寻乌县，地跨濂江、风山、
镇岗、新园四乡。三百山是东江的发源地，是
香港同胞饮用水的源头。1993年5月经国家林
业部批准建设为国家森林公园，规划公园面积
7236公顷。属中山高丘地貌，中山逶迤、重峦
青州黄花溪自驾游攻略叠嶂、危崖奇石、峰奇石异。山内满谷纵横，
溪流密布，剑河深涧，水秀瀑雄。三百山及其
附近300多平方公里山地上森林茂密，古木参天，巨藤倒挂，遮天蔽日。111科661重木本植物在其中争奇斗妍，400余种野生动物在林内生息繁衍。三百山国家森林公园集山势、林海、瀑布、温泉四大自然风景奇观为一体，山水林石俱美，原始、古朴、清寂，一年四季气候温凉，舒适宜人。三百山国家森林公园现已
