荆州马山民歌的发展研究

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当代音乐2018年第3期
MODERN MUSIC
滨州有什么好玩的景点推荐荆州马山民歌的发展研究
王 勇
[摘 要]通过阐述马山民歌的文学艺术特征和音乐形态,根据马山民歌的演唱经验,提出马山民歌传承保护的有效策略㊂ 
圣托里尼岛
[关键词]马山民歌;楚文化;非物质文化遗产[中图分类号]J607 
[文献标识码]A 
[文章编号]1007-2233(2018)03-0062-03
[收稿日期]2017-12-09
土库曼斯坦名存实亡[作者简介]王 勇(1968  ),男,湖北宜昌人,湖北省荆州
雍布拉康门票市艺术剧院艺术指导㊁声乐队队长㊁国家三级演员㊂
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  马山民歌是流传于湖北省荆州市荆州区马山镇一带的汉族民歌形式,是江汉平原民歌发展的源泉,是我国民歌宝库中一颗璀璨的明珠,更是作为楚文化的一个重要代表流传久远,其历史可以追溯到公元前一世纪前后楚地的 扬歌” 田歌”㊂马山民歌来自劳动人民中间,在日出而作日落而息的农耕劳作中㊁日常生活中,以及四季变换中,人们为了激发劳动热情,鼓舞干劲,或是为了愉悦心情,借景抒怀,渲染激动人心的劳动场面和丰收㊁节日喜庆的氛围,以及在婚丧嫁娶的时候,都有对应的马山民歌加以渲染㊂人们在平常生活中的点点滴滴,都能成为马山民歌的创作素材㊂马山镇独特的地理环境和当地人们的语言风格造就了马山民歌富有特的曲风㊂马山民歌品种多样,曲调婉转悠扬,内容丰富多彩,有‘喇叭调“
‘嘚嘚调“
‘叮当调“‘硪伙调“‘伙计调“五大调㊂通过一代代人口授心传和有关学者的挖掘整理,现已出版了‘马山民歌专集“,2008年马山民歌入选中国国家级非物质文化遗产名录,而且还被编入当地中小学音乐教材进行传唱普及,马山镇也连续第三次被文化部评为 中国民间文化艺术之乡”,马山民歌具有很高的文化价值㊁教育价值和社会价值㊂
一㊁马山民歌的文学艺术特征
1.马山民歌具有强烈的地域性特点㊂运用方言土语是
其基本特征之一㊂马山民歌是歌词内容与音乐之美的结合,其中既包括了语言的发音之美,也包括了歌词中方言声调的因素,即旋律的走向与当地的方言的语调是一致的㊂每一个地区的民歌旋律都与该地区的方言声调有着密切的关
系,特别是民歌旋律中各种音乐语汇的结合都与方言声调及其平仄规律有密切联系,方言与民歌旋律的关系就是方言声调与旋律的关系,而马山民歌正是把江陵马山镇一带的语言风格特征和马山民歌音乐旋律有机结合的一个典范㊂2.句式灵活㊂韵脚多变是马山民歌又一基本特征㊂比梨木台自然风景区
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如最为著名的马山民歌的 五句歌”发端于春秋战国时期,在西汉文人墨客及乡野民间中广为流传,至唐代已很盛行,著名诗人李白的 五句歌”‘荆州歌“: 白帝城边促风波,瞿塘五月谁敢过,荆州麦熟茧成蛾,缫丝忆君头绪多,拔谷飞鸣奈妾何㊂”为传世之佳作而流芳千古㊂ 五句歌”对韵辙的要求甚严,通常除第三句不押韵外,其余的四句都要押韵㊂如 桃子没有李子光,郎口没有口香,去年九月亲的嘴,今年九月还在香,刚好重阳对重阳㊂”此歌为 江阳”韵,第三句 去年九月亲的嘴”就没有押韵㊂但也有相当一部分 五句歌”是一㊁二句押一个韵,第三句仍不押韵,第四句㊁第五句又换了一个韵㊂如 日头落土又转东,拜上老板要收工(中东辙),老板说他自己好(摇条辙),我说老板是条牛,他把月亮当日头(由求辙)”㊂所以韵脚多变也丝毫不影响马山民歌的艺术性,相反却突出它在创作上的灵活运用㊂
五句歌儿五句单,四句容易五句难”,这是说要把一首五句歌写好是有相当难度的㊂通常第四句要结束词意,第五句要画龙点睛,出其不意,妙不可言㊂如 高山顶上一树槐,手攀槐树望郎来,娘问女儿望什么?我问槐花几时开,险些说出情郎来”㊂又如 鸭嘴没有鸡嘴尖,郎口没有口甜,何时娶来甜妹妹,煮菜不用放油盐,生米当饭味也鲜”㊂上两首的第五句是何等精彩,真是妙趣横生,令人拍案叫绝㊂
马山民歌中的 五句歌”表达的思想情感尤为丰富多彩,但情歌却占了百分之八十㊂古人云:男女有所爱怨,相从而歌,饥者歌其食,劳者歌其事㊂民间就流传有 无雨无水不成河,无无郎不成歌”之说㊂爱情是人类生活
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