2019年第16期
通辽市区内景点大全
现代园艺属“阳”；“阴”代表夜晚，人死属“阴”。因此，我国佛教中许多事物都采用奇数以表清静、吉祥或顺利之意。在佛教中具有特别意义的塔，其层数的设置更是如此。而钱伯斯建造的中国塔却有10层，可见其当时并未对建筑背后的东方文化作更深层次的了解。
虽然英国自然式风景园林的造园手法，从之前的规则式有巨大改变，但是与中国的自然山水园林仍有巨大区别，首先，英国园林式外向，中国的园林式内向。其次，在对自然的态度上，中国的自然式园林讲究“天人合一”，即为“天人之际和谐”的宇宙观，因此，园主通常在造园时更加注重人与景物的融合，注重观赏者在园中与景致的互动。另外，中国园林更为注重文化对于景物的内涵丰富，如以更为雅致的辞藻为经典或者建筑命名，例如拙政园的“梧竹幽居”、“待霜亭”等，而对于英国自然式风景园，在对景点的文化内涵上显然缺乏关注，更为在意对于某处景点的风景。当然，在之后的历史进程中，中国的文化持续不断地被吸纳接受，如在植物方面，发展
改进后的邱园是世界闻名的植物园，同时也收集了来自中国的各种植物：一百多年来，英国从中国集中地引进了数千种园林植物，丰富了植物种类，增添了公园中的四季景，展示了中国稀有的珍贵树种。 时至今日，邱园在植物收录、研究等方面发展迅速，闻名世界，它不仅仅代表着曾风靡欧洲的英国自然式风景园，不断发展的科学技术更赋予了他时代的新含义。如今人们不但被其中精巧的园林建筑与优美园中景所吸引，更钦佩于它跨越历史长河以来持续不断的新鲜活力，2010年，邱园制定了新的发展计划以保护其历史园林，意味着这座象征着大英帝国荣耀的殿堂，不断融入着新的现代需求，不断发展前行。
参考文献
[1]朱建宁.西方园林史[M].北京：中国林业出版社，2013
[2]Hunt J D ，Willis P.The Genius OF the Place:The English Landscape Gar-den 1620-1820[M].Cambridge ，Mass:The MIT Press ，1975[3]《Elements of Criticisms 》(1762）Henry Home
（责任编辑张芝）
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符号，一般指生活中普遍所接触到的语言、数字、文字、
图案、标识等。其特征是认知性、普遍性、稳定性、继承性和可创造性[1]。莫里斯符号学概念具体提出了语构学、语义学和语用学3大分支，分为微观、中观、宏观3个层次[2]（如图1）。
纪念性景观是一种具有特殊意义的景观，是对现在的展现或对过去的回忆，赋予景观以丰富的精神层面含义。其主要的目的用来表示纪念、传递纪念意义、精神及情感等[4]。设计符号应用于纪念性景观中，可以唤起观者的记忆，触动观
者的情感，提升环境空间的可理解性，是对纪念景观中文脉传承和记忆故事的一种重要的表现手法。
1976年7月28日凌晨唐山发生了一场7.8级地震，给
平静美丽的唐山带来了致命性的灾难。20几年后，唐山市在唐山的地震遗址上建设地震遗址纪念公园。设计符号作为重要的纪念主题表达形式，在纪念公园景观中，呈现多层次、多样貌、多方式的应用。2.1宏观———主题理念
整个公园贯穿“纪念”主题，主要是记载历史的追忆和文化精髓,，同时也警示人们爱好和平，珍爱生命。公园的设计理念为“敬畏自然、关爱生命、探索科学、追忆历史”，营造一种独有的纪念氛围，使纪念者能感受到心灵的震撼，并能引发深刻的思考。
泰国四面佛2.2中观———情感元素
设计符号与情感密切相关，此公园的空间氛围沉重，肃静，在记录历史的同时，传达一种深层次的情感，记住过去并面向未来，纪念公园的设计主要满足的纪念功能包括：对地震的灾难和逝去的24万生命的记录，哀悼死难者，给生者用以凭吊和沉思的场所，在纪念意义上要使公园具有纪念氛围，给参观者心灵的震撼并引发思考。营造的纪念氛围应该
设计符号在唐山地震遗址纪念公园景观中的应用
杨梦迪
马建梅
（常熟理工学院艺术与纺织服装工程学院，江苏
常熟
215500）
摘要：设计符号应用于纪念性景观中，可以唤起观者的记忆，触动观者的情感，提升环境空间的可理解性，是对纪
念景观中文脉传承和记忆故事的一种重要的表现手法。以纪念性景观为研究对象，对唐山地震遗址纪念公园为案例，从宏观、中观、微观3层次，分析设计符号在纪念性公园景观中的作用和具体应用方式。
关键词：设计符号；纪念性；公园景观
图1符号学3层次
分析
作者简介：杨梦迪（1996-），女，河北唐山人，常熟理工学院艺术与纺织服装工程学院，本科在读，研究方向：景观设计。
通信作者：马建梅（1979-），女，四川宜宾人，常熟理工学院艺术与纺织服装工程学院，副教授，南京林业大学硕士，从事景观设计的教学与研究工作。
园林应用
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2019年第16期现代园艺
能符合个人和体的复杂情感需求，并有一种历史深度，设计元素的运用要符合沉重的情感倾向。2.3微观———符号元素
2.3.1形式符号。公园采用点、线、面结合的设计形式，创造多样的纪念空间效果。点：纪念水区中心的雕塑、石头、植物以点的方式记录事件，营造氛围，表达概念。纪念雕塑体现地震来临时建筑倒塌、劫持生命的场景，呈现地震场景的一个局部缩影。水池中的白石头，就仿佛记录了逝去的每一个生命。水池中还有1棵孤植老泡桐，这1棵孤植在地震中幸存下来，用自己的年轮记录了一切。线：水池中有一条醒目的铁轨，这条铁轨是1976年大地震中被震断，变形，设计师采用隐喻的表达方法，将其设计成为联系纪念水池、纪念墙、纪念博物馆等景观的纽带，也作为整个公园的纵向轴线[4]。面：平静的浅池水景承载这历史，映照着现在，蕴藏了很多的故事和含义（如图2）。
2.3.2数字符号。在纪念公园中，最能体现象征符号的是纪
念墙，纪念墙每面高7.28m ，代表7月28日，墙体距水面19.76m ，代表1976年，预示着逝者与生者的时间和空间的距离，让人永远铭记1976年7月28日这个令唐山人悲痛的日子，纪念墙在尺度上的设计，既具有深刻的纪念内涵，又符合
公园尺度标准。2.3.3
金华双龙洞材质符号。此纪念公园材质的应用，主要是以黑白相
间的大理石和黑花岗岩，人们营造了一个集会、纪念、追悼的场所，传递着凝重，严肃的气氛。如纪念广场的正前方的纪念墙，由5组13面墙体构成，全长493m ，黑花岗岩的墙体上，用金的字体面篆刻着逝去的24万同胞的姓名和纪念碑文，营造了一个追悼纪念的场所，体现出生者对失去至亲的思念。纪念墙对面是纪念水池，黑的墙体在水池中的倒影更能体现沉重，严肃的氛围，水池和天空
的互应，就仿佛生与死之间的对应。2.3.4
彩符号。唐山地震遗址纪念公园颜的应用，主要
是以黑和白为主，公园中运用黑白颜，既体现了沉重严肃神秘的意义，也符合正式场合营造的原则，黑与白形成一种对比，简单又纯洁，也体现了对逝去生命的一种尊重。2.3.5
结构类符号。在唐山地震遗址纪念公园中，结构类符
号的应用非常独特，运用一些倾斜的支柱，倒塌的墙体，最典型的就是保留唐山机车车辆厂铸钢车间。从中会发现扭曲的立柱，倒塌的墙柱，破败的裂痕，这个残破的车间经历了大地震的一切，真实地记录了无情的地震，通过真实场景的再现，从中人们也仿佛能联想到地震的破坏力极大，以及唐山人民的勇敢坚强和团结共渡难关的意志力。2.3.6
图像符号。图像符号在唐山地震遗址纪念公园中的应
用非常广泛，如纪念水池中的主题雕塑，是对大地震场景的重现，真实逼真地展现了地震破坏力度大，也体现了人们团结一致，共同抗震救灾，不畏苦难的激昂的斗志。纪念公园地表还设计了一些透明的玻璃，下面保留了当时地震中保存下来的小物件，也成为细节性的纪念符号。展馆中陈列着1976年的照片，场景的真实营造，图片，影像，场景的营造增加了与人的互动性，更加真实地体现了纪念
的意义。2.3.7
标识性符号。在公园中有一处非常醒目的标识，一个
白的时钟，布满了裂痕，上面记录了地震的时间，时钟下面有2个裂断的石条，上面写着1976.7.28白的字体，清晰直观地用数字的形式为游者指示了地震的时间（如图3）。
3结语
唐山地震遗址纪念公园的建立，主要是对逝者的纪念和
生者反思的一个场所。也是对城市文化的一种延续，通过再现历史符号的保留和真实场景的再现，保留有关地震的照片、影视、建筑、植物等，向人们传递有关地震的情节和故事。在保留历史符号的同时，又加入了新的符号，新旧形成对比，既体现了对过往的回忆和纪念，也体现出要珍惜现在美好的生活，纪念公园的设计，能够体现出生者与死者之间存在的距离。
参考文献
[1]林金霞.设计符号学在城市景观中的应用和功能[J].美与时代（城市版），2018（8）
[2]赵月苑，张海桐，袁有无.浅议符号学在当代室内情景空间设计中的运用[J].居舍，2018（34）
[3]俞孔坚.景观：文化、生态与感知[M].北京：科学出版社，2000[4]林凯.符号学视角下纪念性景观语义表达研究[D].中国林业科学研究院，2016
（责任编辑禾初
）
图2纪念水区场
景效果
海南猴岛在哪里北京去哪玩便宜又好玩图3纪念钟场景效果
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