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索达吉堪布的⽇记——《旅途的脚印》
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这⼀些⽇⼦以来，内⼼感慨很多，很想和⼤家⼀些分享。但是这些念头和感受并不稳定，很多想法对错还未知，今天看昨天的想法，都可能会觉得可笑，更不敢误了⼤家。每个⼈内⼼中的智慧⽕焰都熊熊燃烧，分辨抉择，不同的思维⽅式，让我更不敢乱说。于是到了⼀个⽐较⽅便的办法，那就是选择⼤德们的⽂章，来给⼤家分享。
⾸先我就想到这本⼤约半年前翻看的书籍《旅途的脚印》，当时也是在⽹上看的电⼦版，第⼀感觉语⾔深得我⼼，⼀位藏族堪布书写的汉⽂，没有半点不优美清新的痕迹。当时也是看了第⼀篇，就停不下来了。每篇⽇记的篇幅都很短⼩，⾮常适合平时没有太多闲暇的我观看，当然也为本⼈能少打⼀些字提供了⽅便。
好了，不罗嗦了，先奉上索达吉堪布的⼀些简介，让⼤家对作者有⼀个⽐较深刻全⾯的认识。
索达吉堪布（法师），⽣于１９６２年，⽢孜炉霍下罗科玛⼈。师幼时即信佛，对三宝信⼼始终⽆退，对⼀切众⽣从⼩就有猛厉的⼤悲⼼。⼩时候，其家中邻⾥宰⽜杀⽺，根本不让师见，倘若彼见到，则死命地护住被杀动物，恳求勿杀。若见痛苦的有情，悲⼼油然⽽⽣，泪⽔不禁⾃流。经读⼩学初中后考⼊⽢孜师范学院就读。
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1982年，师舍俗出家，前往喇荣⼗三⼤光⾝成就圣地（⾊达五明佛学院）依⽌⼤恩根本上师晋美彭措仁波切，潜研教理，精苦修持。来院九个⽉即被法王任命为堪布。在三年内，对中观、般若、因明、俱舍、戒律等⽅⾯五部⼤论，善学善辨，业已通达。后通过讲论、辨论、著论，⽽成为学院的⼤堪布。对时轮⾦刚、⼤幻化⽹、⼤圆满等密乘甚深之义，能善修善讲。其主要原因，师于传承上师与根本上师具有不共之殊胜信⼼。特别对全知⽆垢光尊者与全知麦彭仁波切具有极其不共之信⼼。从那时起⼗多年来，对藏汉学法弟⼦⽇⽇未断传讲显密经论、窍诀，尤其于1987年随法王及⼀万余僧俗，朝拜清凉圣地⽂殊菩萨，同发⽆上菩提⼼，共遵普贤⾏愿之后，对汉地四众弟⼦，深具⼤悲、⼤恩护持，志欲弘扬密乘于汉⼟，每叹内地圣教衰危，邪外猖蹶，不忍⽬睹。于是⾄勤⾄精，⽇夜操劳，⽇不缺讲，夜不乏译，沤⼼沥⾎，竟于英年便患有严重⼼脏病，讲经时经常发作，脸⾊发⿊，但从未休息。讲经余外，⼀有空暇，便埋头于阅览经论之中。三清山一日游怎么安排
师是法王任命的、为汉地四众弟⼦传法的主要上师。他主持的汉僧显密经堂，经过⼗年的努⼒，现有常住四众弟⼦五百余⼈，随师修学显密经论。作为数百⼈僧团的主⼈，任劳任怨，⼀丝不苟。每⽇教诫弟⼦众树⽴以闻思修为主的正知见，发菩提⼼，为弘扬正法，救度众⽣⽽精进修学。他对汉族弟⼦具深厚情感，从⽣活到学修，极为关怀。数年来，师以其悲愿，培养造就了⼀⼤批僧才，其中于教于证，不乏佼佼者。数百弟⼦已能安住道场，闻思修学显密法要。且戒律清净，具备正知正见。 在译⽂著⽅⾯，⼗年来，师从未间断著述，翻译，故其译著颇丰，且极具加持与利益。前⼏年，⼝
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译了⼗多部⼤圆满⽅⾯法本，这⼏年，笔译了⼗余种显密经论，如《定解宝灯论》、《智慧品澄清宝珠论》、《⼤圆满⼼性休息颂词及引导⽂》、《⼤圆满三⾃解脱》、《格⾔宝藏论》、《⼤圆满见歌》、《悲哀之歌》、《三⼗忠告》、《净⼟教⾔》、《⽂殊静修⼤圆满》、《光明精华讲义》等等。⾄于诸⼩类型仪轨、窍诀，教⾔，有数⼗种，恐繁不寻。现时⼜译出了⽆上密法《⼤幻化⽹光明藏论》，此译花了⼀年时间，才告圆满。师⾔，其译论经过，甚为严谨，唯恐有误，译前三阅原⽂，深领句义之旨，后才动笔，⼜经再三校对，⽅才定稿。师于翻译经论的同时，⼜写出了许多启迪信众的短⼩论⽂，诸如《⼊密明灯论》、《放⽣功德⽂》等。著述了《论各教派互不相违》、《忠⾔⼼之明点⼴释》、《五台⼭志》、《温古寺记》等著述。
师于国内外信众中。有很⾼的知名度，影响颇深。1990年，师随法王前往印度、不丹、尼泊尔等地弘法。印度的贝若法王，赠师⼀顶精美的班智达长⽿帽，⽽师珍藏不露。1993年，⼜随笔法王进⾏环球弘法，在美、加、法、德、荷、英、⾹港、台湾等地普度众⽣，受到贵宾般礼遇。师被推任为美国纽约喇荣显密中⼼导师。1994年9⽉，师代表法王前往内地弘法三个⽉，从西蜀⾄东北，从华北，⾄华东，⼤半国⼟，留下了弘法⾜迹，与汉地⽆量众⽣，结下了殊胜法缘。1995年师⼜随法王⾄新加坡、马来西亚等地弘法⼴利有缘众⽣。
师依⽌法王如意宝根本上师，⼀⼼⼀意。安住道场，辅佐法王，教化弟⼦众，不为名利⼋风所动，信众供养物，全部⽤于供养法王或汉僧长住之⽤。其学识渊博，智慧深邃，平时不苟⾔笑，然内⼼慈
悲。许多弟⼦都敬畏他。许多弟⼦念师深恩厚德，期盼上师长久住世，转正，故⽽恳求法王，为师造祈请⽂，终获法王恩准！
祈请住世⽂
偈⾳：
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锐美卓拉曲及恰尔青贝布。
拉布思姆桌得羌索南达吉确格，
格柴⽊结尔云德游所堆布。
透吉得⽇翁针毕窝囊给，
啊独门吧央斯⾊勒⽴效格。
偈义：
具德上师加持⼊⼼间
不偏众⽣普降⼤法⾬
三学之藏索朗达吉尊
祈请⾝寿不变久住世
愿以发⼼皓⽉之光明
五浊⿊暗消于法界中
由喇荣汉僧法会的所有弟⼦，郑重请求写此⽂。但堪布本⼈特别遮⽌故，吾者⽆计奈何时，⼼中顿显此偈于⼗七胜⽣丁丑年公元⼀九九七年三⽉⼆⼗⼋⽇，阿旺罗珠宗美善⾔也。
