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⽆锡七房桥钱⽒家族，何以⼀门⾛出七位院⼠
⼀门出了七院⼠，这在中国可以说是前⽆古⼈，后⽆来者了。⽆锡七房桥钱⽒家族是钱⽒始祖
吴越国国王钱缪的后代在⽆锡七房桥村的⼀个分⽀。缘何钱⽒家族何以能⾛出七位中科院院
⼠。
因为末学⽼家就在七房桥村附近，从⼩⽿闻⽬睹了很多七房桥钱家的故事。说起“怀海义庄”知道
的⼈还不多，但提起国学⼤师钱穆，著名科学家、⼒学家钱伟长，就⼏乎⽆⼈不晓了。“怀海义 庄”则是资助过这两位⼤家完成学业的慈善机构。
“怀海义庄”位于新区鸿⼭镇七房桥村，是⽬前江南地区保存下来为数不多的传统民间慈善机构之
⼀，占地⾯积约450平⽅⽶。
据记载，当初七房桥钱⽒⼀族有多⼈经商后获得成功，于是这些钱⽒族⼈共同出资创办“怀海义庄”。根据宗谱传记，已有七百多年历史。
怀海义庄的宗旨是“救灾周急、恤孤矜寡、排忧解难”。可以看出它秉承了钱⽒始祖——五代⼗国
时的吴越国国王钱缪的家训——利在⼀⾝勿谋也，利在天下必谋之。
族内凡孤寡鳏独者均能领到义庄的钱粮，贫困学⼦都能在义庄的资助下上学。在青黄不接的季
节经常举办施粥，施粮的义举，这些义举当时帮助了很多族⼈，获得帮助的族⼈也不时捐钱捐
物给义庄，于是乎义庄在当地的影响越来越⼤，得到了当地⽼百姓的⼤⼒拥护。 “怀海义庄”的这些义举⼀直持续到民国时期，整整持续了七百年。
值得⼀提的是，怀海义庄前有⼀条河流，名为流啸傲，相传为吴泰伯所开凿，“怀海义庄”创建
后，这条河改为放⽣官河，据传，七房桥⽆外姓，只钱姓⼀族，“放⽣官河”⽯碑由七房桥⽼三房
济美公钱福基（清同治年曾诰封奉直⼤夫，赏戴蓝翎，钦加盐运使）报县衙后所⽴。
当时七房桥正值⿍盛时，房屋整齐，街道整洁，族规严谨，正如钱⽒家训所述：“内外门闾整澳门城市大学值得上吗
洁，尊卑次序谨严”，街道上不准⽜⽺牵⼊，孩童不准抛砖块到河⾥，如发现，族规⽆情，罚家
长⾏差。
河中平⽇不准捕鱼，平⽇⾥官河中只能放⽣，每逢农历初⼀、⽉半，各地百姓买了活鱼虾到此
焚⾹放⽣，特别是农历三⽉⼗五，放⽣官河边到处都是⼿拿燃⾹、活鱼虾祭河放⽣的百姓，以
此缅怀泰伯开凿啸傲泾，恩泽乡⾥，造福百姓。
所谓积善之家必有余庆，此⾔也验证了因果的真实不虚，到了近代，七房桥钱家⼀下⾛出了七
位院⼠，由国学⼤师钱穆领头，后⾯为⼒学家、教育家、社会活动家钱伟长，环境⼯程专家钱
易，物理学家钱临照，⼯程⼒学家钱令希，经济学家钱俊瑞，⽣物化学家邹承鲁。其中，钱穆
和钱伟长伟叔侄，钱穆和钱易为⽗⼥，钱临照和钱令希为兄弟。
钱⽒家训
个⼈：
⼼术不可得罪于天地，⾔⾏皆当⽆愧于圣贤。
曾⼦之三省勿忘。程⼦之中箴宜佩。
持躬不可不谨严。临财不可不廉介。
处事不可不决断。存⼼不可不宽厚。
尽前⾏者地步窄，向后看者眼界宽。
花繁柳密处拨得开，⽅见⼿段。
风狂⾬骤时⽴得定，才是脚跟。
能改过则天地不怒，能安分则⿁神⽆权。
读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。
能⽂章则称述多，蓄道德则福报厚。
家庭：
欲造优美之家庭，须⽴良好之规则。
内外六闾整洁，尊卑次序谨严。
⽗母伯叔孝敬欢愉。妯娌弟兄和睦友爱。祖宗虽远，祭祀宜诚。
⼦孙虽愚，诗书须读。
娶媳求淑⼥，勿计妆奁。
嫁⼥择佳婿，勿慕富贵。
闵行天气家富提携宗族，置义塾与公⽥，
岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。
勤俭为本，⾃必丰亨（古同烹），
忠厚传家，乃能长久。
社会：
信交朋友，惠普乡邻。
恤寡矜孤，敬⽼怀幼。
救灾周急，排难解纷。
修桥路以利从⾏，造河船以济众渡。
兴启蒙之义塾，设积⾕之社仓。
私见尽要铲除，公益概⾏提倡。
不见利⽽起谋，不见才⽽⽣嫉。
⼩⼈固当远，断不可显为仇敌。
君⼦固当亲，亦不可曲为附和。
国家：
执法如⼭，守⾝如⽟，
爱民如⼦，去蠹如仇。
武汉周边古镇二日游严以驭役，宽以恤民。
官肯著意⼀分，民受⼗分之惠。
上能吃苦⼀点，民沾万点之恩。
利在⼀⾝勿谋也，利在天下者必谋之；利在⼀时固谋也，利在万世者更谋之。⼤智兴邦，不过集众思；
⼤愚误国，只为好⾃⽤。
聪明睿智，守之以愚；
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功被天下；守之以让；
勇⼒振世，守之以怯；
富有四海，守之以谦。
庙堂之上，以养正⽓为先。
海宇之内，以养元⽓为本。
务本节⽤则国富；进贤使能则国强；
兴学育才则国盛；交邻有道则国安。
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富有四海，守之以谦。
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