2019年第16期现代园艺
近年来，随着人们物质生活水平的提高，在精神层面对中国传统文化学习的热情也在逐渐升温，因此“国学”便成了中国传统文化的代名词。虽然对“国学”一词的提法仍有争议，但对学习、研究和传播中华传统文化精髓都持肯定态度。在城市建设方面，公园设计应注重与周边城市风貌和功能相协调，并应注重地域景观特的保护和地域文化的延续[1]，城市公共绿地作为户外公共开敞空间，是传播“国学”文化最自然的物质空间载体；在云南省昭通市省耕国学文化公园的设计中做了相应的尝试。 省耕国学文化公园位于云南省昭通市，属原省耕塘所在地，东北临国学路，与昭通师范专科学校相望，东南临城市主要道路昭通大道通向新的行政中心，西南临环城东路与旧城区相接；距旧城中心区直线距离仅1.5km，距昭通机场约3km，地理位置优越，交通便利。
在《昭通市城市总体规划》（2011～2030）和《昭通省耕山水项目修建性详细规划》中，将省耕国学文化公园作为开发建设的重点，按照“生态、文化、休闲、旅游”的原则，突出文化底蕴，提升昭通城市环境品质，促进地区经济、社会和环境的协调发展。同时编制了《省耕塘公园打造策略》，其目标就是将公园建设成为多功能、充满活力和吸引力、特鲜明的国学文化公园。
公园总用地面积约66.15hm2，共分为3个地块。其中，南部入口部分约4.14hm2，中心湖区域部分约60.44hm2，北部入口部分约0.97hm2。飞机票网上订票查询12306
1设计之初的关键问题
1.1公园以国学命名的原因以及如何体现昭通文化
设计首先考虑的问题是：为什么公园要以国学命名？昭通素有“咽喉西蜀、锁钥南滇”“云南北大门”之称，自古就是出滇入川的重要通道，是我国古代“南方丝绸之路”的要冲[2]。昭通多元文化交汇融合，文墨渊源深厚，是云南文化的三大发祥地之一。自西汉至今，在这里形成了介于巴蜀文化、荆楚文化、古滇文化而又受中原文化影响，具有鲜明的个性特点和区域特、复合多元的“朱提文化”[3]。国学大师姜亮夫，以及当代中国文坛备受关注的“昭通作家”和“昭通文学现象”，都是将公园与国学结合的重要依据。
1.2体现场地精神，与国学文化结合
公园设计应立足于场地的历史与记忆，省耕塘作为劝农之所，因清代昭通首任总兵徐成贞倡导修建而得名，当时开垦的田地，一部分用于驻军屯垦，另一部分则分给无地的农民耕种。徐成贞离任后，感恩的昭通人在省耕塘修建了徐公祠作为纪念。
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回顾昭通的历史，从杜宇带领昭通进入农耕文明的辉煌、朱提文化形成过程中昭通“其民好学”的精神面貌，到徐成贞在省耕塘留下的时代记忆，再到后世昭通的名人辈出，以及昭通作家现象的产生，
从大的时代跨度上，基本可以看作是“耕”与“读”的伴随与交替。因此，在劝农之地，品中国经典，读朱提辉煌，识昭通骄子，在新时代的背景下，继续发扬“朱提郡‘其民好学’”的城市精神，“耕”与“读”在此交汇，成为昭通城市精神的绿家园，所以，“耕读”应是设计的文化结合点。应在“中国梦”的新时代背景下继续传扬昭通“其民好学”的城市精神，省耕公园作为未来昭通城市中心最大的市政公园，有承载“城市精神家园”的使命。而回归到公园建设本身，人文、功能、生态三者要相互协调共同构成一个主体。
2公园最初的构思
在设计之初，任务书中已将“琴棋书画广场”、“诗词歌赋广场”、“四书五经广场”、“诸子百家广场”、“省耕文化广场”等列为指定的设计内容；因此，在总体布局方面，除了满足公园基本功能的需求外，需要以这些指定的广场为节点贯穿整个布局。
3公园的定位与主题
通过结合人文元素与场地本底条件，公园的总体定位最终确定为：“蕴含昭通底蕴的综合性中心生态湖滨公园”。公园设计主题确定为：“生态湖滨˙城市耕读”，即：在劝农之地，品中国经典，读朱提辉煌，识昭通骄子，构筑昭通城市精神的绿家园。
4主要人文元素选择
主要人文元素包括：蜀王杜宇（农耕文明与人物纪念）、朱提文化（朱提儒学、国学经典、茶马古道）、昭通名人（古今名人与作家）、省耕塘（省耕祠与徐成贞）、民族文化（民族图腾与民族建筑）等。
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5公园文化景观布局
公园景观共分为6个区：创意水街入口区，省耕天时文化区，经书六艺修身区，滨湖生态观景区，滨湖活力休闲和秋
浅谈中国传统文化在景观设计中的应用与挑战
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—以昭通市省耕国学文化公园为例
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（深圳市华邦景观规划设计有限公司，广东深圳518000）
摘要：近年来，随着传统文化的回归，传统文化元素在景观设计应用中越来越受到重视，而如何将抽象文化具体
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化到景观场景，是景观设计师面临的一个极大挑战，在昭通市省耕国学文化公园的设计中进行了相应的尝试，在景观设
计中，充分融入国学文化元素。
关键词：传统文化；国学文化；景观设计；公园
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