嘉兴吴根越角水畔流连
打开文本图片集
长三角地区，每一座城市都有自己的韵味，贵为“天堂”的苏州、杭州，以及摩登都市上海都不必再言。嘉兴与这些城市比邻，多年来悄悄地学来了狮子林的园林风格、杭州西湖的景观设计，还有上海新天地的现代都市休闲规划，同时又清晰无疑地留住了京杭运河水系沿岸的历史街区景观。 包容兼并之后的嘉兴，逐渐有了一枝独秀的感觉。江南的气息在这里盘旋、沉淀，继而如繁星一般，在一个个角落里浓郁起来；城市的布局或而紧凑，或而宽松，为游览和休闲留出了大片自由的天地。位于郊县的西塘和乌镇，中国江南水乡的双骄，亦成为嘉兴主城旅游和休闲发展的优质模板。海南天气预报7天
每个人都能在嘉兴体会真正的生活式悠闲旅游。一个温暖的午后，慢行于月河、梅湾的沿河街区，寻一处码头，登船泛舟至南湖、运河，筷子上还夹着新煮熟的湖菱，耳傍便响起了越剧名伶清亮的唱腔，轻舒胳膊，推开游舫的窗楹，水面倒映的便是绚丽的斜阳。 一次次流连忘返在嘉兴城的水岸古街上，或临岸远望南湖湖心的烟雨楼，心灵便浸润在缠绵的江南。原来，人可以对一座城市产生这样的向往和喜爱，是多情的，又是由衷的；是悄然滋长的，又是细水长流的。
嘉兴
吴根越角，比邻苏杭。嘉兴温文婉约，景致秀丽。
嘉兴城区，运河贯穿，水岸蜿蜒。沿河多有民居，或聚，或散落。古时舟船如梭，民生盎然；今日古街新貌，。千古不变的是如水的柔情与闲暇的趣致。
南湖蓄水于城中心，湖心有岛，岛上楼阁名曰“烟雨”。南湖烟雨，醉倒了乾隆皇帝，也迷住了芸芸众生。临湖登楼者，四季无休，不知倦怠，只为一睹波澜粼光，水汽迷蒙。
自三国吴时，公元231年，嘉兴建城，自此后，历代兴衰，一言难表。云烟散尽，留下一处处城楼阁，一座座临河塔，青砖的隙缝间更替的是动荡的史书，墙根的路道上不变的是匆匆的人影。
这个初夏，行走在嘉兴主城，脚步无需追赶，目光尽情飘忽。小船悠悠，暖
风习习，远处若隐若现的青瓦白墙，拦不住越剧声声。缱绻的江南情怀，紧紧依附着嘉兴主城内的水岸、湖泊、古楼，如女子乌黑的秀发缠绕在指间，就此氤氲细密，慢慢铺开。
观景壹之问古
运河镇河塔：青砖佛心的千年航标
义乌游玩景点大全集
三塔曾是一处屡毁屡建、矗立千年的运河航标，如今是临河的公园，在嘉兴城区西面。
三塔为砖石实心搭建，塔身都不高，但每层、每面均有佛龛。由于塔身为近年新修，所以不加围栏。有心人用手掌摩挲着塔身上的青砖，或能在一片静谧的林荫中，触动些许历史的记忆。
三塔始建于唐。三塔前的运河河道，是一处水流湍急的大转弯，《嘉禾志》称为白龙潭，据说多有船在此沉溺，唐代云游僧人行云大师到此以后，运土填潭，并建塔三座，以“镇潭中白龙”。
因此，三塔亦是先代高僧佛心向善、惠泽后人的所成。
文生修道院：黄墙斑驳的前尘往事
月河街区再往北的光明街，临街有一道浅灰的水泥围墙，隔着墙便可看见一座三层高的黄楼房。
楼房朝向街道的侧面，尽管有茂密的树影遮蔽，却依然清晰可见墙皮大片地剥裂开来，露出灰白的内壁。即便是尚存的黄墙皮，每层楼颜也有显著的差别，似乎经过了多次的粉刷维修，只是岁月实在残酷，百余年时间，容不下它完整的面貌。
临街的一面其实算是好的了，走到院子里，近看大楼，外墙密布着青苔，褐黄与暗绿夹杂。靠近地面的墙壁已经露出砖块的痕迹，砖缝里生长出来的绿树苗倒是十分鲜嫩，直伸到二楼的窗沿了。
但却是这种古旧的气息，却更让人尊重它。文生修道院是中国早期教会建筑的代表，也是西方文化传入中国的重要实物例证。在北京大栅栏附近那座修道院建起之前，它是中国唯一一座天主教遣使会总修院。从1909年至1941年，文生修道院共培养12年制神父155名。
观景贰之沿河
越韵吴风，尽在月河浙江绍兴旅游景点
京杭古运河到达嘉兴城区北部，在望吴门前分为二支，东边一支径直南下，经小瀛洲处汇入南湖，而西边一支则较为蜿蜒，流过望吴门后，连同北面下来的另外一支河流，就形成了月河街区里的河道。
月河，曾经是嘉兴人记忆中最地道的“嘉兴所在”。最早的嘉兴人在这里沿河而居，水面上兴起商贸运输，两岸是安宁富庶的江南生活。
如今的月河已经是嘉兴城区最富盛名的历史文化街区。这里有众多餐厅，如主营嘉兴船菜的老牌饭店“禾城陆稿荐”，以及邹大鲜、外婆桥等，皆是老字号。月河街区里的德勤文化园，早年曾是江西会馆，如今这里成为了富集玉石罗汉和根雕、木雕的国家级“非遗”展示地，也是人们品香茗、赏越剧的佳处。此外还有嘉兴特的灶画、端午博物馆等，也散落在街区的四处。 行走月河街区，若不是隔着白墙青瓦的民居可见远处城市的摩登建筑，真难相信这里不是乌镇、西塘
一类的地方。河边的步行道上偶有骑楼，临街面的浅灰墙壁上写着大字：“船”，便是古今沿用的码头。
千百年来的繁华喧闹和车水马龙，磨亮了月河古街上的青砖，却磨不完细密的青苔——它们，以及摇曳的乌篷船、临河的雕花窗栏、曲线优美的石拱桥，还有在巷口撑起纸伞凝望着你的曼妙女子，都是这温存水乡的清晰见证，都是值得悠远品味的越韵吴风。
观景叁之南湖
楼台烟雨
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，晚唐时杜牧的惆怅，却在后世成就了嘉兴南湖烟雨楼的唯美。
或许真是天然造化与人类生产共同的结果，古太湖在退湖成陆的过程中，在嘉兴腹地留下了这片湖泊，再加上多道来自运河的水流汇入，成为了现在的南湖。南湖水土肥沃，湖畔四周种植了大量的绿树，每到春夏季节，气温升高，植物的蒸腾作用将湖水化作了细密的雾气，清淡或带着些许泥土芳香，再成云、落雨，还水于湖，遂成“南湖烟雨”。和田玉值钱吗
午后泛舟至南湖湖心岛，登上烟雨楼二楼，便到达从湖心观赏湖面的视高点。据说这岛是明朝的地方官员带人挖掘湖泥堆积成的，烟雨楼原先也并不在此，只
是湖畔那座本尊毁坏后，挪到岛上重修的。烟雨楼因此显得颇为特别——对比下杭州的西湖，历经千百年文化沉积和精心营建，人们早已习惯登上湖畔的山峰俯视湖面，但像烟雨楼这样的湖心高点，却是没有的。
初夏里，选一个阴雨天并不难。雨中登楼，环视南湖，景的粉黛悄然褪去，还归质朴恬淡。趁雨泛舟的人多了起来，雨雾中若隐若现的手摇船与都市轮廓，好似穿行在过去与现代、天界和人间。烟雨南湖，是这般飘忽与模糊、素雅与静谧、浸润与仙灵。
当然，天气晴好也不是不能登上这座烟雨楼。晴日里的南湖是别样景致。湖面波澜不兴，在日光照耀下反射着略微刺眼的光芒。眯起眼睛环顾四面，湖岸的轮廓清晰俊美，凉风与暖风交替着拂面而来，熏得人不由自主摇晃，便想倚窗凭栏，得来片刻偷闲。此时，更懂得乾隆爷为何万般宠爱江南了。
嘉兴
融入灯火摇曳的缓慢中
长三角的城市，大大小小，都有各自夜生活的味道。
上海淮河路的摩登艳丽，杭州西湖畔的旖旎曼妙，南京秦淮河的莺歌燕舞，苏州观前街的灯火楼台……不胜枚举。嘉兴夜生活的感觉，更接近于后两座城市。
苏州金鸡湖景区门票多少钱月河街区的德勤文化园，夏日里的夜来得稍晚。大约是黄昏渐浓的时分，园里的戏台便开始热闹起来。戏台就搭在大院天井里，台子高出地面一丈有余。角儿们是在院子主楼的二楼休息的，待前面动静足了，到了他们上台的点儿了，便直接从主楼二楼进了戏台——这种戏台、这种戏班，定是当年极其大户的人家才用得起的。 重庆南山植物园
但凡到这里看戏的人，都会点上一杯绿茶，围坐在戏台前天井里的八仙桌前。院子四面的楼房圈起了这片天地，戏台上名伶抒腔开唱，茶杯里绿叶辗转浮沉，霎时间不记得自己身处前朝还是现代，外面俗世的尘嚣亦渐渐忘却了。
嘉兴的生活节奏不似大城市一般紧张，到这里来，就是把自己融合进它灯火摇曳的缓慢节奏中的过程。月河街区的红灯笼下，游船码头总聚集着许多市民和游人，乘船夜游月河，可以抵达南湖。
嘉兴在明清朝代，因运河水系密布，往来商贾甚多。常年飘摇在外的人，心里总渴求片刻的安逸和温柔；舟船自华北启程，远行到达嘉兴，商货交易换得钱
财，如此种种，催生了嘉兴的青楼产业。不同于他处的是，嘉兴有不少青楼女子是在船上营生的，这种花船沿着繁华的河道行驶，招徕宾客，再载着欢歌笑语的人们，一处僻静的水域，不受干扰。
只是如今，青楼产业不复，但合法的休闲娱乐依旧充斥着月河街区、梅湾街、芦席江等景区，茶楼、酒吧、会所、KTV等场所随处可见。
嘉兴人喜食禾帮菜，多以鱼米河鲜、农家菜为主。嘉兴人下馆子，除了可以到饭店厅堂里吃，还能到游船上吃，称之为“船菜”。虽然只是换了个吃饭的场所，但船菜带来的体验却是分外独特，一是可以边游船观景边品尝美食，二是有极强的私密性，不受饭店喧嚣打扰。
嘉兴船菜做得最起的饭店，当属“禾城陆稿荐”，在月河街区入口的荷月桥下及南湖西边的揽秀园都有分店。
以它在月河街区的分店为例说，船码头就在饭店的正门口外，店家租赁了正规营运的南湖游船，船上可摆一两桌宴席。客人在饭店里把菜点好后上船，船会从月河出发，经环城河后到达南湖，约有两个小时的光景，觥筹交错，夜阑珊。
“禾城陆稿荐”的大厨吴师傅，是嘉兴本地人，他为我点齐了满满一桌的船菜，我虽叹为奢侈，但着实也感受到了他这样做的自豪——把自己的功夫底子都亮出来了。
看家的冷菜是酱鸭。吴师傅说，必须是两年生左右的麻鸭，白颈褐羽，才能做这道菜。他做的酱鸭，泽赤黑油亮，嚼劲恰到好处，全无油腻却不涩口。
随后一道大菜，是饭店自制的猪头肉。“把厚皮油脂都刮干净了，留下最精到的脸颊肉、猪耳朵和嫩皮，盐巴、花椒腌上一天一夜，然后削了肉蒸熟了。”吴师傅如此慢慢道来。
再来一道用好似龙舟的盆子装的汤菜，引起了我的兴趣。汤是高汤，配有青菜，主菜好似千张包，但个头大过春卷，内里的馅料大概是肉、野菜和胡萝卜制成的，只是那层包裹的皮，竟是从未吃过的。吴师傅让我猜，无论是豆皮、春卷皮还是燕皮，我都猜错了。原来，这种皮称为“饭糍”，乃是嘉兴海盐农家的特产，只有当地的老太太才有功夫做成，原料是大米，至于具体做法，吴师傅自己都不太晓得，属于“秘技”。“饭糍”皮韧劲足，味道香，口感十分爽滑。
船菜讲究的是用料的地道，哪怕是看似不起眼的腌菜炒蚕豆，那腌菜也是乡
