王强 刘芳
(张家界最新情况最新消息今天济宁学院 文化传播系，山东 济宁 273155)
摘 要：五马祠街是曲阜最著名的历史文化街区。这里的历史文化、商业文化、建筑文化、民俗文化等都铭刻着鲜明的时代印记，积淀了丰厚的人文遗产。商业化的浪潮下，古街的文化味已然淡化。重拾文化街区的文化味，成为今天五马祠街街区建设的重要任务。 关键词：曲阜；五马祠街；开发策略
一、五马祠街文化特街区
文化特街区继承者一个城市的历史传统、市井民俗、建筑商业文化等。五马祠街,位于位于曲阜老城区，有丰富的历史人文遗产和文化底蕴。这条街道，西起钟楼街东首，东至秉礼南路。街中段路北原有明朝后期修建的孔氏祠堂，孔尚经的家祠，曾做金华知府,“五马”是知府 的雅称，所以称“五马”，所以其家祠称北京莲花山滑雪场“五马祠”，这个街因故名曰五马祠街。
二、五马祠街现存的问题
（一）商业业态区分不够，夜市不市
五马祠街毗邻三孔景区，是游客必经的路线，但是五马祠街的建设水平、商铺档次、街区功能、特度等方面还不能够适应游客的需求。街区经营市场也不够规范，店外经营、流动摊点、乱停乱放车辆、占道经营、乱贴、乱画、乱挂、等现象时有发生。五马祠街的商业业态分布和种类偏少，缺少老字号商铺等，商铺功能定位也无法达到“以商促旅，以旅促兴”的要求。商业夜市能够形成需要人流、照明、交通、店铺等条件。五马祠街的夜市照明系统也较为老化，无法让游客有想游的兴趣，夜市没有完全开发出来，形成不够繁华的局面。一方面曲阜本地人口较少，城市人口不到总人口一半，另一方面大部分来曲阜的游客都住在泰安或济南，造成夜市人流不够。
（二）商业化气息过重，文化特质不突出
比如五马祠街，各种业态分布较为杂乱，定位并不严格。而且成低端化趋势，大杂烩式的
分布。街区进行的仅是单纯的商业活动、集市贸易，还不能够形成旅游景点的标准。过度的商业化，掩盖或冲击了这条街道原有的文化特质，将这条古老街道的韵味全都淹没在了叫卖与吆喝声里，街区的文化品位受到严重侵蚀。
（三）街区历史痕迹和文化传统正在消失
文化特街区是一个城市的历史和文明的缩影，集中展现了一个城市的精华。五马祠街作为曲阜的一条拥有久远历史的老街，其文化价值和历史价值可见一斑。但是，如今，一些古老的建筑和历史痕迹正在慢慢的消失。李宁认为，文化资源应该以“保护为先，为第一要务”[1]。现阶段，五马祠街的一些新建项目并不能很好的遵循修旧如旧的原则，一些商业化建筑引入，使原有面貌消失殆尽。
三、曲阜市发展文化特街区的开发策略
（一）文化搭台，经济唱戏：突出效益性
青藏线旅游攻略 首先，要注重业态布局，打造精品街区。文化特街区必须要全方位满足游客的“衣、食、住、行、游、购、娱”等需求，促进城市商业、旅游和餐饮等实现良性互动；要全面开
发夜市，促进夜游对经济的拉动作用；街区通过举办精彩的节庆、庆典、纪念活动，例如庙会、民间文化节、传统手艺节、孔子文化节等，加强旅游吸引力，汇聚人流，提升经济效益。 其次，文化特街区以文化为主题，注重文化商铺的价值和地位。曲阜的文化特街区要与文化旅游相结合，深挖儒家文化精髓，定位于儒家文化和孔孟文化，结合当地的特的民俗文化、书画文化、小吃文化、古玩艺术品收藏文化、老字号文化等，通过招租、联营、国有化等方式，引入商家经营古玩、工艺品、书籍字画、旅游纪念品、土特名优产品等符合历史文化氛围的项目；对一些民间艺人无条件实现固定经营应给予支持，鼓励手工艺人提高传统工艺的科技含量，创新服务方式，提升品牌竞争力；这些举措有利于通过经济效益，保持文化性。最后，要做到经济效益和环境效益、社会效益等相互促进，协调发展。
（二）经济搭台，文化唱戏：突出文化性
首先，保护传统文化，突出文化内涵与特质。文化是旅游开发的灵魂，尤其是文化特街区，更应注重文化的内涵与品味。保护一个城市的传统文化，我国有关部门指出：一是文物古迹和历史街区，而是延续城市的岁月特，三是工艺品、戏曲、民俗等传统文化[2]中国地图清晰版。
要尊重历史，保护历史遗迹，尽可能保护好具有历史及人物价值的建筑和风物。其次，要加强景观建设，深挖文化主题。建设一批诸如古玩艺术品、历史文化体验区、历史文化展示区、孔子文化主题公园、儒家动漫体验区、曲阜特美食区、文化艺术走廊、建设民俗主题墙等新的街区景观；借助于现代资源，例如动漫技术、户外屏幕等来展现独特的历史文化，促进街区文化韵味的提升。最后，整合古今资源，突出文化创意。要求新求变，展示手段多样化，形式差异化，特质凸显化，例如休闲座椅、垃圾桶和灯具等景观小品可以独具特：座椅可以设计成古书式的等样式，再配以孔子头像，游人一定会惬意与孔子的“亲密接触”；垃圾桶可以设计成笔筒式的、竹简式的甚至毛笔式的；灯具的使用上也应有儒家特，圣地风韵。
（三）街区“五感”的营造
笔者研究认为，文化特街区改造升级，应注意围绕“五感”实施。所谓五感是“古感”、“动感” 、“美感”、“差异感”和现代“时尚感”。“古感”许多历史街区拥有独特的空间环境和文化氛围，但因为外表显得破旧不堪，因而招到“仿建”；近些年国内的仿古建筑层出不穷，原有的街区文化内涵已然流失；对文化特街区的改造，要遵循“维修保养”的原
则，维持“原址、原状、原物”，城市的文化底蕴皆因其旧而得以体现。“动感”即人气、生气、活力等，街区应给游客以动态的体验，通过动态的过程诠释文化内涵，可以极大地增强游客的参与性。“美感”即是针对景观小品、夜景照明、建筑装饰等而言，曲阜文化特街区应着重围绕孔孟、儒家、诗书、笔砚等具有文化特的地域文化，展现文化街区的美感。夜市的店铺照明、广告宣传、建筑周身的灯光使用要绚烂、丰富，符合当地主流彩。“差异感”也可以称之为新鲜感，要有一个城市能够区分另外一个城市的“城市个性”、“城市风采”、“城市特质”，城市文化特街区建设应该寻城市个性，进一步彰显城市特，让游客有一城一品，一地一情的切身体会。现代“时尚感”是指当代特街区在改造过程中应与现代人的审美需求相吻合，这既是顺应历史发展趋势，也是保持街区的先进性的要求，更是吸引年轻消费者的重要举措；缺乏时尚感的街区，会显得没有生机；夜景照明、绿化种植、广告设置、环境雕塑、街道小品、景观广场、演出广场或演出剧院等大小空间的设计等诸多方面空间设计要时尚潮流。
四、结语
当然，街区在文化改造的同时，也应该做好街区的整治与管理工作。五马祠街文化特街区的建设一定要遵循效益性、文化性和围绕”五感“改造升级。
[1]李宁.曲阜文化资源产业化问题研究[J].现代商业,2014,(17).
[2]李小建.地理·城乡规划[G]北京：人民教育出版社，p39-40.
[3]李宁.基于ASEB栅格分析法的曲阜体验式旅游开发研究[J],中国科技博览沈阳旅游团报价表,2014(23).
