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八大山人的传奇老先生们研究了数十年，这套1684年国宝级册页的谜仍待解开 八大山人《个山杂画册》
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清代有个人叫邵长蘅，写过一篇《八大山人传》，通篇不过几百字，却极为生动精彩，尤其最后几段，翻成白话文，大意是：
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有一天，八大山人忽然在门前写了一个大大的“哑”字，从此对人不说一句话，然而，喜欢笑，并且更喜欢喝酒了。有人请他喝酒，他就缩着脖子、拍着手掌“哑哑”地笑，又喜欢游戏猜拳，赌酒胜了就“哑哑”地笑，输得多了就用拳打胜者的后背，更“哑哑”地笑个不停。喝醉了，就常常叹息抽噎落泪。
我客居南昌，一向仰慕八大山人，就嘱托北竺澹公约山人前往山寺相见，到这一天，刮大风
下大雨，我料想山人一定不会出门，不一会儿，澹公拿着短信说：“山人天刚亮就已经到了。”我又惊又喜，急忙叫了一顶竹轿，冒着雨前去见他，握着手相视大笑。夜里在山中住宿，点烛交谈，八大山人犹如身体发痒般忍不住地想要与人交流，就借助手势进行表达。随后竟然索要笔在桌上写字来酬答我，直到蜡烛燃尽露出烛根也不知疲倦。
我以为，世上认识八大山人的人很多，却竟没有一个真正了解他的人。山人心中情感愤激郁结，另有无法自我排遣的原因。如同巨石阻挡了泉水，如同湿絮阻遏了烈火，无可奈何，于是忽狂忽哑，潜藏玩世之态，而有的人看待他，说是狂士，说是高人，他们对山人的了解真是太浅了呀！可悲啊！
这段文字，而今读来依然心有戚戚。在中国艺术史研究中，八大山人研究一直是门“显学”，海内外学者多有著述，但八大山人的生平、艺术与诗作，依然说不清道不明。 比如，八大山人为什么叫“八大山人”？至今仍无定论。但学者们普遍认为，在目前可见的八大真迹中，“八大山人”这个名号首次出现，是在他59岁的《个山杂画册》中，以款印的形式。不久，他开始使用“八大山人”落款，直至80岁去世。
《个山杂画册》正是今天要介绍的这件作品。它曾出现在西宁地图20多种权威出版物中，凡研究八大生平的学者多在论著中有过论述，包括王方宇、芜湖旅游景点有哪些好玩的地方饶宗颐、谢稚柳、刘九庵、李旦、汪世清、白谦慎、朱良志、萧鸿鸣等等。对八大这位具有划时代意义的艺术家而言，这是一件人生中具有坐标意义的重要作品，也是后世解开八大之“谜”的“必经之路”。
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八大山人（1626-1705）
个山杂画册
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册页九开 水墨纸本
1684年作
24 × 38 cm. 约0.8平尺（每幅）
著录
1. 饶宗颐《八大山人“世说诗”解——兼记其甲子花鸟册》，文见香港中文大学《新亚书院学术年刊》，1975年第17期。
2. 谢稚柳《八大山人取名的含义和他的世系》， 第237页，上海人民出版社，2007年版。 3. 刘九庵《再记八大山人书画中的几个问题》，文见台北《故宫文物月刊》第9卷，第1期，第118-125页，1991年4月。 4. 李旦《八大山人研究及其它》，江西省老年文艺家协会，1998年版。
5. 汪世清《八大山人的名和号——八大山人小考之三》，文见《汪世清艺苑查疑补证散考》下卷，河北教育出版社，2009年版。
6. 白谦慎《清初金石学的复兴对八大山人晚年书风的影响》，文见台北《故宫学术季刊》，1995年第12期。
出版
青城山后山要爬多久1.《文人画粹编第六卷·八大山人》 第95-96页，日本中央公论社，1986年版。
2.《八大山人画集》，第13-14页，江西美术出版社，1985年版。
3.《八大山人全集》第一卷，第60-68页，江西美术出版社，2000年版。
4.《八大山人画集》，第13-14页，江西人民出版社，1985年版。
5.《八大山人》下，第32-34页，人民美术出版社。
6.《八大山人书法全集》上，第21-29页，人民美术出版社，2005年版。
7.《八大山人书画编年图目》上，第13页，人民美术出版社，2007年版。
8.《八大山人画集》，第42-46页，荣宝斋出版社，2003年版。
9.《中国名画家全集·八大山人》，第11页，河北教育出版社，2003年版。
10.《中国书法家全集·八大山人》，第36页，河北教育出版社，2003年版。
11.《八大山人》上，第26-34页，中央编译出版社，2004年版。
12.《四僧画集》上，第88-89页，中国民族摄影艺术出版社，2003年版。
