崔杼弑其君
【积累与运用】
A、崔杼（shū） 弑君（shā） 间伐晋（jiàn）
B、莒（jǔ） 嬖（bì） 干掫（gànzōu）
C、大史(dài) 拊楹(fǔ) 说弁(shuō)
D、偻堙（yān） 飨（xiǎng）客 歃血为盟(shà)
2、下列句中加点字的词类活用现象不同于其它三项的是（ ）
A、东郭偃臣崔武子
B、见棠姜而美之
C、公鞭侍人贾举
D、假舟楫者，非能水也，而绝江河
3、下列句子中不含通假字的一组是（ ）
A、见棠姜而美之……遂取之
B、不说弁而死于崔氏
C、臣君者，岂为其口实
D、反队，遂弑之
4、下列句中加点的词与现代汉语的意思完全相同的一组是（ ）
A、君之臣杼疾病 B、以崔子之冠赐人
C、臣君者，岂为其口实 D、属予作文以记之
5、下列句中 “焉” 字的用法不同于其它三项的是（ ）
A、偃御武子以吊焉 B、庄公通焉
C、吾焉得死之 D、小国朝之，大国聘焉
6、下列句子与其它三个不同类的是（ ）
A、社稷是主。 B、将庸何归？ C、唯利是图 。 D、申蒯，侍渔者。
7、下列说法正确的是（ ）
A、本文选自《左传》（又名《左氏春秋》），是我国最早的国别体史书。
B、全书共60卷，记载从鲁隐公元年（前722年）至鲁悼公四年（前464年）二百五十余年间各国的政治、军事、外交等有关活动及重大事件（其叙事更至于悼公十四年（前454年））。
C、其内容包括天文历法、政治制度、社会经济等各个方面，是我国研究先秦历史的重要文献。
D、《左传》之后，司马迁发展了《左传》的传统，写出了亦史亦文的《史记》，宋代司马光的《资治通鉴》不仅内容上与之相接续，体裁、手法亦以之为法。
8、对文章内容分析不恰当的一句是（ ）
A、崔杼霸占了棠公寡妻，庄公又与棠姜私通并且羞辱崔杼，这使得崔杼及其不满，最终设计杀害了庄公。
B、文中的崔杼是齐国的大臣，一方面，他权倾朝野，有着极大权力，握有生杀大权，但是从宗法上说，他始终处于臣服的位置。这样，他只能以臣民的方式去行事。
C、本来庄公羞辱崔杼，史书不好直言，但一旦崔杼杀了庄公，却不能不背上忤逆的罪名而被记上一笔。但崔杼杀死了史官，保全了自己的名誉。
D、在对待崔子弑君这件事上，晏子表明了自己的原则、立场；对于弑君的不义之举，他斥责了崔子；但其说话技巧是十分高超的，他并没有进行面对面的批判，而是用婉转的方式表达了对崔子的不满。 【欣赏与探究】
二、阅读以下各语段，回答问题
夫经籍也者，先圣据龙图，握凤纪，南面以君天下者，咸有史官，以纪言行。言则 左史书之，动则右史书之。故曰“君举必书”，惩劝斯在。考之前载，则《三坟》、 《五典》、《八索》、《九丘》之类是也。下逮殷、周，史官尤备，纪言书事，靡有阙 遗，则《周礼》所称，太史掌建邦之六典、八法、八则，以诏王治；小史掌邦国之志， 定世系，辨昭穆；内史掌王之八柄，策命而贰之；外史掌王之外令及四方之志，三皇、 五帝之书；御史掌邦国都鄙万民之治令，以赞冢宰。此则天子之史，凡有五焉。诸侯亦 各有国史，分掌其职。则《春秋传》，晋赵穿弑灵公，太史董狐书曰“赵盾杀其君”， 以示于朝。宣子曰“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越境，反不讨贼，非子而谁？” 齐崔杼弑庄公，太史书曰“崔杼弑其君”，崔子杀之。其弟嗣书，死者二人。其弟又书，乃舍之。南史闻太史尽死，执简以往，闻既书矣，乃还。楚灵王与右尹子革语，左史倚相趋而过。王曰：“此良史也，能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”然 则诸侯史官，亦非一人而已，皆以记言书事，太史总而裁之，以成国家之典。不虚美， 不隐恶，故得有所惩劝，遗文可观，则《左传》称《周志》，《国语》有《郑书》之类 是也。 9、崔杼为什么杀死太史？又为什么对第四位太史“舍之”？
10、南史氏“执简以往”用意何在？
11、翻译下面的句子
不虚美， 不隐恶
【迁移与拓展】
三、阅读以下各语段，回答问题
方山子，光、黄①间隐人也。少时慕朱家、郭解②为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲 此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁 光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马、毁冠服，徒步往来，山中人莫识 。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之 遗像 ?”因谓 方山子。余谪居于黄，过岐亭，适见 曰：“鸣呼!此吾故人陈 季常也，何为而在此?”方山子亦矍 ，问余所以至此 ，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢，皆有自得之意。余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获；方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一时豪士。今几日耳，精悍之，犹见于眉间，而岂山中之人哉?然方山子世有勋阀③，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉?余闻光、黄间多异人，往往佯狂垢污，不可得而见。方山子傥见之欤?
注：①光、黄；宋时光州和黄州 ②朱家、郭解：皆为西汉时游侠③勋阀：功臣门第
12、根据语境，填入文中 内最恰当的一组虚词是( )
A、以、于、者、之、焉、然、也、乎 B、于、乎、之、焉、以、也、然、者
C、以、于、也、乎、之、焉、然、者 D、于、之、也、乎、以、者、焉、然
13、下列句中加点字的读音和解释全都正确的一项是( )
①弃车马，毁冠服 ②见其所著帽
A、①guàn 帽子 ②zhù 戴 B、①guān 帽子 ②zhuó 戴
C、①guàn 戴着帽子 ②zhù穿的衣服 D、①guān 戴着帽子 ②zhuó 穿的衣服
14、根据语境，下列句中加点字的正确词义是
①闾里之侠皆宗之（ ）
A、祖宗 B、宗族 C、同宗 D、尊崇
②庵居蔬食 （ ）
A、吃 B、食物 C、粮食 D、给……吃
15、对下列句中加点词语的解释有误的一项是( )
A、稍壮，折节读书 折节：改变以往的志向和行为。
B、环堵萧然，而妻子奴婢 环堵：环绕房屋的院墙。
C、独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。 使酒：因酒使性。
D、余闻光、黄间多异人，往往徉狂垢污，不可得而见。佯狂：假装疯癫。
16、下列判断错误的一项是( )
A、方山子，姓陈名 字季常。
B、“河北有田”中的“河北”，指黄河以北。
C、“岐亭”是镇名，“岐山”是山名，岐亭在岐山上。
D、“山中人莫识也”和“独来穷山中”的两个“山中”所指的地方相同。
17、对“此岂无得而然哉”一句理解正确的一项是( )
A、这大概是没有得到官做才这样的吧?
B、这大概是没有得到知己才这样的吧?
C、这难道是一个没有自得其乐的人能够这样吗?
D、这难道是一个没有得道的人能够这样吗?
18、文中说“余既耸然异之”，作者这样说的原因是( )
A、“少时慕朱家、郭角为人，闾里之侠皆宗之。”
B、“稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。”
C、“俯而不答，仰而笑”，“环堵萧然、而妻子奴婢皆有自得之意”。
D、“独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。”
参考答案：
1、B（A崔杼zhù 弑君shì；C大史tài 说弁tuō；D偻堙yīn）
2、B（B“美” 形容词的意动用法，“以……为美”ACD均为名词活用为动词，
A做……家臣C鞭打D游泳）
3、C（A取”通“娶”B“说”通“脱”D“队”通“坠”）
4、B（A古：病得很重；今：病的总称 C古：吃喝；今：可以被人利用的借口、话柄 D今：古：写文章语文中进行的写作训练）
5、C（C表反问，怎能；A代词、代“齐棠公”；B代词；D代词）
6、D（为判断句，其它均为宾语前置句）
7、A（是我国最早的编年体史书）
8、C（“崔杼杀死了史官，保全了自己的名誉”不对，见课文最后一自然段）
9、崔杼不愿意在历史上留下杀君的罪名，因而杀死太史。但他感到正直的史官是杀不绝的，故“舍之”，
10、南史氏惟恐没有人再敢直书其事，故“执简以往”。
11、（良史秉笔直书）不妄加赞美，也不隐瞒恶行。
12、C
13、B
14、①D，②A
15、B(不是指院墙，而是指室内四壁)
16、C(依文意可见，岐亭是方山子隐居的地方，岐山是十九年前年方山子射猎的地方，二者不是一地。岐亭，镇名，在今湖北省麻城县；岐山，山名，在今陕西省岐山县)
17、C(关键是对“无得”二字的理解。“无得”即没有得到，问题是没有得到什么。从文中看，方山子一家“皆有自得之意”，所以“得”是指得到了自得之乐)
18、C(“异之”是认为他异。意动用法。“耸然”是惊奇的样子。方山子引起作者惊异的是他当前的表现，而不是他少时的行为)
翻译
方山子是在光州和黄州之间山里隐居的人。他年轻时向往并学习汉朝侠客朱家、郭解的为人，乡里讲义侠的人都敬重他。年纪渐渐大了，改变从前的志向和行为，努力读书，想凭借这条道路在当代大干一场，可是始终碰不到机会。到了晚年，就隐居在光州和黄州之间山里的一个名叫岐亭的小镇上，住草屋，吃蔬菜，不同社会接触；放弃原有的车子和马不乘坐，毁坏原有的帽子和衣服不穿戴，平时总是步行往来。山里的人没有谁认识他，看见他戴的帽子方方地耸起，而且很高，猜测说：“这莫非是古代方山冠的老式样吧!”因此都叫他方山子。我降职外调到黄州，路过岐亭镇，刚巧碰见他，吃惊地说：“哎呀!这是我的老友陈季常啊。为什么在这里?”方山子也吃惊地注视我，问我为什么到这里来。我把缘故告诉了他。 他低着头不回答，接着抬起头来大笑，招呼我住宿在他的家里。他家里空空地只看到周围有四堵墙，可是他的妻、儿和奴婢都有自得其乐的神气。我既惶恐地觉得他很奇怪，又想到方山子年轻时纵酒任性，喜弄刀剑，用钱如同丢弃粪便和泥土那样。十九年前，我在岐山下看见方山子带领两个骑马的仆人，自己挂了两袋箭，到西山打猎游玩。一只鹊在前边惊飞起来，方山子叫骑马的仆人追上去射它，没有射中；方山子猛抽坐骑独个儿奔驰出去，放了一支箭就射中了那只喜鹊。于是，他就在马上跟我谈论用兵方法和古往今来成败的道理，自以为是当代杰出的人才。到今天已过去多少日子了，但精明强悍的神
，还在两条眉毛之间隐隐显露，难道他真正是个在荒山里隐居的人吗?方山子家里世代有功勋，应当得到庇荫做官，假使能够让他从事政事，那么现在已经是个有名望、有地位的人了。再说，他的家原在洛阳，花园住宅宏伟华丽，和公侯的府第一样；在黄河北岸还有大片土地，每年可以收取成千匹丝织品，也足够他享受富裕快乐的生活。他都放弃不要，偏偏来这荒山里受苦，这难道是一个没有自得其乐的人能够这样吗?我听说光州和黄州之间多有不平常的人，他们往往装疯，弄脏自己，不能够见到他们的真面目。方山子或者见过他们吧!
