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时间:2009-03-31 09:48:05 Tag:源远流长 古琴艺术 开封 古琴艺术,丁承运,金陵派,琴史,古吹台,平沙落雁,中州琴社,
古琴艺术,丁承运,金陵派,琴史,古吹台,平沙落雁,中州琴社, 评论: 0
查看核心提示:开封的古琴艺术,有着悠久的历史与优良的传统。风靡一时的中州琴社 上世纪30年代,古琴家徐元白和邓峡峰(河南南阳人)等人,在开封一同组织成立了“中州琴社”。
开封的古琴艺术,有着悠久的历史与优良的传统。古琴伴随着中华民族几千年的历史长河
一直流传至今,从未间断过,并涌现出像师旷、蔡邕、蔡文姬、阮籍、朱文济等古琴大家。早在公元前662年,河南人早就选用桐木、梓木来造琴了。上世纪30年代,古琴家徐元白和邓峡峰(河南南阳人)等人,在我市一同组织成立了“中州琴社”。去年年底以来,在“中州琴社”断档几十年后,我市又陆续开始有人研习古琴琴艺,并起社,要传扬“中州琴社”遗风。
开封古琴艺术源远流长
在公元前500多年前,周简王至周景王时,晋国著名乐师师旷,亦以善琴闻名于世,他曾在我市禹王台公园古吹台弹琴奏乐,创作了著名琴曲《阳春》与《白雪》。据说,当师旷弹琴时,马儿会停止吃草,仰起头侧耳倾听;觅食的鸟儿会停止飞翔,翘首迷醉,丢失口中的食物。西汉宣帝时期,梁国(今河南开封)人龙德,以琴待诏仕于宫廷。他一生的著述很多,在《汉书·艺文志》中著录有他的《龙氏九十九篇》。刘向说:“雅琴之事皆出龙德《诸琴杂事》中。”这可能是一部琴书巨著,可惜原书已不传了。东汉顺帝至献帝时期的蔡邕,字伯喈,河南陈留(今河南开封)人,博学多才,好辞章,工书画,尤妙于音律,年轻时就以善弹琴而知名,是中国音乐史上的大琴家、大作曲家和音乐理论家。他创作的 《游春》、《绿水》、《幽居》、《坐愁》、《秋思》5首著名琴曲,总称为《蔡氏五弄》,这些琴曲在当时就广为流传。他创作并演奏的这些琴曲在中国古琴史上有着深远的影响。他还著有《琴赋》与《琴操》,在中国古琴史上他开创了弹琴注重手势、研究手势、绘制图谱的先河。蔡邕在中国琴坛的影响很大,尤其对中州琴学传统的形成,有着深远的影响。在他的影响下,汉魏间在他的家乡河南陈留(今开封),又先后出了阮瑨、阮籍与阮咸等善琴的名士。阮瑨是当时文坛有名的“建安七子”之一,幼时从蔡邕学琴。名曲《酒狂》与《三峡流泉》,相传就是他的儿孙阮籍与阮咸叔侄所作。蔡邕女蔡琰,字文姬,也是一位“博学有才辩,又妙于音律”(《后汉书·董祀妻传》),兼善诗词的女琴家。
中州琴派的繁荣
到了北宋,中州古琴再度繁荣。著名宫廷琴师朱文济,他在宋太宗太平兴国中“鼓琴为天下第一”。他的门生和再传弟子,在宋代琴坛个个都大名鼎鼎。京师(今河南开封)的慧日大师夷中是他的得意门生,夷中又将他的琴艺传授给知白和义海。欧阳修听了知白演奏后,写了一首长诗来赞美。义海在京师学完琴之后,回到越州(今浙江绍兴)法华山继续苦练,“积十年不下山,昼夜手不释弦,遂穷其妙”。沈括在《梦溪笔谈》中指出:“海之艺
不在于声,其意韵萧然,得于声外,此众人所不及也。”这几位朱氏的弟子,皆为出家和尚,个个琴艺精湛,还有琴学理论著述传世,当时人们都尊之为“大师”。北宋还出了个嗜琴的皇帝,那就是宋徽宗赵佶,他设有“万琴堂”,收罗储藏天下名琴。张瑞义《贵耳集》所载宋人撰写的李师师佚事里,有宋徽宗赵佶微行至李师师家听琴的故事:“师师乃起,解玄绢褐袄,衣轻绨,倦右袂,援壁间琴,隐几端坐,而鼓《平沙落雁》之曲。轻拢慢撚,流韵淡远,帝不觉为之倾耳。”
这些宋人的记载,使我们得知,一直流传至今几乎没有一位琴家不会弹奏的古琴名曲《平沙落雁》和《梅花三弄》,早在北宋时京都已很盛行,而且广为流传。这是中州派具有代表性的两首名曲,直到清代乾隆年间,在中州派的几部琴书谱集中,都载有《平沙落雁》的曲谱。直到近代苏州古琴家吴兰荪先生还藏有他手抄的《平沙落雁》谱,他在其曲名下还特意注着中州派,说明这是中州派的传谱,可见其影响之深远。此外,清人王坦《琴旨支派辩异》篇中指出:“中州派高古端严,宽宏苍老;浙派清和善俗;金陵派参序有节,抑扬有纪;虞山派清微淡远。”王氏这段文字精辟地概括了当时几个派别的琴风,记载了中州派独具魅力的演奏风格。
尽管这些对于中州琴学的评说,多出于清人之口,但事实上,中州琴派及其演奏风格的形成,当是由来已久的。纵观琴史,中州琴学出现过三次高峰,一次是以蔡邕、阮籍等为代表的汉魏时期;一次是以朱文济、义海等为代表的北宋时期;一次是以王善、李郊、崔应阶等为代表的清代乾隆年间。直到清末仍有一批有影响的中州派古琴家活跃在琴坛上。如沈懿安,号可悟子,湖北宜昌人。“清末传‘中州派’琴,在宜、沙、荆、襄间有盛名”(查阜西《琴学文萃》)。在沈懿安的弟子中,除其子沈应彪外,有名的还有宜昌的段选青、杨理臣,扬州的潘维周等(1936年《今虞琴刊》)。
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