济源，曾经是夏王朝的都城。中华民族的许多创世纪传说和神话故事，如皇帝祭天、女娲补天、大禹治水、后羿射日、愚公移山等都发生在这里。历代皇帝。将相和文人墨客来游者甚多，白居易盛赞“济源山水好”，乾隆皇帝称誉“名山胜迹”。使人惊叹的是，在这样一座不大的城市里，竟然有国家级重点文物保护单位5处。正是带着对济源深厚文化底蕴探究的向往，在两年中8次到济源走访拍摄历史文化遗迹。 济源传说故事
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太行山麓、济水源头一带，《禹贡》记载为“山水泽地”，主要包括有济源市、焦作市的沁阳、孟县、温县、博爱、修武、武陟、原阳及晋东南的部分县市。这一带在大自然的变革中，以优良的生态环境，接纳了中华民族先祖炎黄一族，成为中华民族创世立足的根据地。这一带中许多动人的民间传说，记载了华夏文明的起源和发展，现略举如下：国家大剧院简介
主席在讲到中国历史时说：“自从盘古开天地，三皇五帝到如今”。盘古开天的故事在济源、焦作一带世代流传。
位于济源市北的太行山鹿有一座建于北魏时的盘古寺，《太平御览》卷二中对盘古开天是这样记载的：“天地浑沌如鸡子，盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古长一
丈，如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古及长，故去地九万里。”盘古寺墙上，至今还有一首题诗：“太行山上白云飞，盘古梭罗古到今。寺院盘古多盘古，不胜开天辟地君”。北京到承德避暑山庄旅游攻略
乾隆皇帝在《济源盘谷考证》中写到：“太行山实为天下之脊，西南发昆仑，东北走辽海，盘山亦在太行之阳”，认为此地才是真正的“盘谷”（盘古后演变亦作盘谷）。焦作市北有盘古风景区，还有盘古洞。这一带人民对盘古的崇拜，乃至立寺，世代祭祀，立分表达了人们对祖先的
怀念，这也从另一个角度反映了这里是中华民族的发祥地。
2 .女娲补天
《淮南子·览冥篇》载：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼复，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息，猛擒食颛民，鸷鸟攫老弱，于是女娲炼五石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水，苍天补，四极正：淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱园天”。
这个故事相传就发生在济源。济源的王屋山有五彩石河，鳌背山。如今这里已被国家正式命名为“创世之乡和邵原创世神话”。沁阳的紫金山上，也有女娲洞，女娲祠，女娲补天礁石等传说和祭祀胜地。
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3 .愚公移山
这是个众人皆知的寓言故事，《中华文明怀川寻根》一书，根据有关资料说愚公原型，真有其人，此人住王屋山上，名叫吕泰山。这个故事反映了我们的祖先战天斗地、坚韧不拔的奋斗精神。至今济源王屋山上有愚公村、愚公井，当年愚公带领子孙，为移去门前挡路的高山，天天挖山不止，终于感动上天，搬走了大山。现在济源已成为举世闻名的愚公故里。
4 .神农祭天
神农祭天处，在沁阳市北边神农山上，因炎帝神农氏在此设坛祭天並长期居住，天长日久，人们便把此山取名为神农山。
神农山主峰上，有一块长200米宽30米的平台，在这块平台上，从南至北排列着南天门、祖师殿、太极殿、玉帝殿等建筑，玉帝殿北，是神
农山主峰。炎帝的祭天坛就设在主峰上。炎帝为了让人民种庄稼、医疾病，走遍山川，尝遍百草，在这一带流下了许多动人的传说和故事，在太行山北鹿的许多山头上，炎帝庙、炎帝塑像随处可见。
5. 历法产生济水流域
夏历24节气，只有中原地区印证夏历和农谚民谣的吻合，也充分证明春暖、夏热、秋凉、冬寒四季分明、适应济水流域的气候条件和人们适时耕作。在东北地区，其温差和昼夜长短，就很难和夏历24节
气相吻合，那里寒冷期长，几乎没有热天，零下30度天气。在长江以南，同样不适用夏历24节气，而是炎热天气长，几乎没有零度的冬天。夏历制定的地区是在太行山、济水流域一带，那些农谚民谣是济源、沁阳等市县的怀庆府地区民间流传千古的口碑。夏历大致适合于河南、山东、河北、山西晋东南的气候，这一区域正是中原地区，这便是夏朝统治的区域，在济源市夏朝都原城边的祭祀地济渎庙自古以来就有着“小满”庙会。“小满”节气是处于夏收小麦的大忙季节即将到来，农民赶会购臵镰刀、杈、扒、木掀、扫帚等收割小麦打场的农具。“济渎庙会”紧靠夏都城原城东侧，不是证明夏历的诞生地在济源吗？
夏历就是农历，传说是为黄帝测天定时授历法。夏历是夏朝制定的历法，这是不争的公认事实。夏历是中华民族文化宝库里一枚奇葩，它涵盖了夏朝地域天文、气象、农耕等方面。济沅有日精峰、月华峰是测天制历留下的印记。中国最早的一部历法《夏小中》是在沁阳市西万琪的邗邰村产生的。邗邰又是观测天文台，距该台20里济源五龙口镇河头村沁台也是一测天文台
济水的传说西安周边旅游必去景点推荐
济源因济水的发源地而得名，而济水则原名则为挤水。该水分为东西两源，其西源是发源于王屋山主峰天坛山西崖下的太乙池。传说大禹治水来到到王屋山，看见一股股黑雾从太乙池中冒出，知道有妖精作怪了，就直奔太乙池畔，厉声喝道：“呔!何方妖孽，在此作怪，还不快快出来投降!”把避水珠往太
乙池中一投，黑雾收起，池水退去，那水妖无处隐藏，只好向大禹求饶。大禹说：“想叫我饶你并不难，你得依我一件事情。”那水妖忙问：“什么事情?”大禹说：“我现在命你向东流，下山为民造福去吧!”说罢，用划水铲在地面上划线，让那水妖听着声音顺着划的水线在地下往王屋山下钻，到了现在济渎庙这个地方，那水妖忽然在地下喊到：“不行呀!钻不动啦!”大禹问：“为啥钻不动?”“这里有块石头挡着，钻不过去。”大禹听了，见这个地方位臵适中，四边的地都可以浇到，就说：“好吧，既然钻不动，你就出来吧!”半天不见出来。又问：“咋啦，为啥不出来。”那水妖在地下说：“石缝太窄，我钻不上去。”大禹说：“你给我用点力气往上挤!”那水妖听了，在地下用劲往上一挤，“咕嘟”一声，就见一股清灵灵的泉水，从地下冒出来，这就是现在的济水东源。
这股水因为是地下挤上来的，就叫挤水，后来又渐渐地叫成济水了。盘古开天：中国创世神话之一，这类神话最早见于三国吴人徐整的《三五历纪》和《五运历年纪》。传说最初天地混沌如鸡子，盘古生长在其中。经过一万八千年，天地开辟，清而轻的东西上升为天，浊而重的东
西下降为地。天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盘古的身子也每天长高一丈这样一来又过了一万八千年，天就极高，地就极厚，天地的距离就达到九万里，盘古也老了，他临死的时候，身体发生变化：口里呼出的气变为风云，声音变为雷霆，眼睛变为日月，身躯变为山川，血液变成江河，须发变成星星，皮肤和汗毛变为花草树木，世间的万物都是盘古身躯的各部分变成的。他给人类创造了一个丰富而美丽的世界。 女娲补天：中国创世神话之一，最早记录在《淮南子`览冥篇》中。传说上古时代，人类突然遭受到一场大灾难：天塌地陷，大火燃烧，洪水泛滥，猛禽恶兽到处残害人类。女娲就炼五石把天的窟窿补上，又杀了一只大乌龟斩下它的四足，竖立在大地四方，作为天柱，使天再也没有坍塌的危险。河南省西华县，灵宝县和王屋山，天坛山（王屋山主峰）等地，有传说中的女娲城女娲坟和五石等遗迹。
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流传今古的二十四孝之一董永，生于湖北的孝感，这是史有记载，无可争议的。然而，他以老槐树为媒，与天仙联姻之地究竟在什么地方，历来众说纷纭，知其详细地址的并不多见。
董永年幼时，父母双亡。因家贫穷，无钱葬埋二老，只得大街上以买身葬母。偶遇一河南巨富，姓富人称富员外。那富员外见其可怜，解囊相赠。董永安葬父母后，感恩不尽，逐随富员外来到河南王屋山上。这是富员外的故里，他家有良田，十分富豪。从此，董永便在富家做起了长工。一年四季，起早贪黑，勤勤恳恳，春种秋收。庄稼长得一年比一年好，粮食打得一年比一年多，十里八乡的人都说富员外跌进了富窝。从此，人们便把这地方叫做“富窝”。这个名字一直沿用到现在。
三年以后，因董永勤劳能干，为人善良，员外家给了他几亩山地和一个窑洞，让他自创家业，成家立室……，一天夜里，他做了一个奇怪的梦，梦见一位白发苍苍的老太太，从天上飘然而下，走进他的
寒窑，站在他的床前，笑着对他说：“明天王母娘娘将带着她的七个女儿从南顶而归，路经前面的一个山口，那里有天造地设的好景致，那七仙女将被这人间美景所诱惑，到了正午时分，她们会偷偷来到这地方洗澡沐浴。中间有一个是你的妻子。”董永忙问道：“那个是我的妻子？”老太太说：“你要藏好，千万别让她们发现。她们下水后，那些彩羽霞衣都放在岸上，你偷偷将那件粉红的拿走，你的妻子就会自来你。”
