郭亮村旅游景点门票作者：吕洪年
来源：《杭州·生活品质版》 2014年第5期
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随着经济的发展， 社会的进步，各地都在积极筹建民俗博物馆，以展示濒临失传的民俗文物，显示本地的独特文化和文明历史。较早筹建和开馆的杭州几家特博物馆以及闻名海内外的浙江河姆渡文化遗址、良渚文化遗址博物馆，在这方面起步较早。他们的有些做法值得推广，可供借鉴。 正民俗文物之名
古今传承的民俗文物浩瀚无垠、丰富多彩、难以穷尽，有些文物为我们所不识，也不知道它的名称、性质和用途，不对它进行一番认真而细致的研究，就不知道它的价值，甚至连名称也难以确定。而有的民俗文物，虽然并不起眼，但经过研究之后，确证其为稀世珍宝，则可为收藏单位增光添彩，提高知名度，甚至还可以作为“标志”加以弘扬、开发和推广。
例如在河姆渡遗址的第四层中，出土了一件蝶形象牙雕刻，其画面是两只巨鸟，拱护着中间一个光焰熊熊的大球搏击升空。对这件超现实的作品，有的论者名之为“双凤朝阳”，有的论者名之为“双鸟朝阳”。
而河姆渡遗址博物馆以“正名”为切入口，对它进行了反复的讨论和研究。他们认为“名之不正，是由于义之不明，其义一明，其名自正”。他们比较研究了各种名称，而力排众说，对这件原始牙雕定名为“双鸟舁日”。因为据《说文》：舁(音yu)，“共举也”。显然，河姆渡先民是把画面中的一对神鸟和太阳看作是一个整体的，不是双鸟对太阳的“朝见”和“朝拜”，而是对太阳的“拱护”，是“举”“扛”“抬”的性状。他们将太阳的逡巡与鸟的运载结合在一起。
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为什么这一艺术品的构图以鸟与太阳为一个整体呢？博物馆同志认为河姆渡先民是以鸟为图腾的，同时又是崇拜太阳的。鸟带来了稻种，稻谷的生长离不开太阳。而从艺术品上两侧各有三个呈对称倒三角形顶角点组成的孔，显然是供穿绳平衡挂套用的，它可能是吊挂着祭坛上供人祭祀的，或者是套挂在酋长一流氏族部落领袖胸前，象征神圣权威的符物。显然它是一种最原始的民俗文物。
经过研究，河姆渡遗址馆确定这一最原始的太阳神具像作为“镇馆之宝”，对其它许多文物的收藏、展示、开发和利用都以它为“龙头”，有的产品还以它为“商标”，或以它为装饰图案。
求民俗文物之因
反映与体现风土人情的民俗文物，千姿百态，千变万化，虽有复合、重叠的，但也有体现地方特和个性特点的东西。有的还可能是独一无二的。对这些具有独物性的民俗文物，我们在保存、开发和利用的同时，必须弄清它的来历和起因。
杭州胡庆余堂中药博物馆是全国唯一的一家中药博物馆。它除了精心保护雕梁画栋的清代古建筑之外，还展示中药传统的手工作坊。其中有“金铲银锅”的实物，它是胡庆余堂制造名药“紫雪丹”的器具。
“金铲银锅”虽然名贵，但却不知道它的来历，又无文献资料可供参考。胡庆余堂中药博物馆的工作人员就在研究时访问老职工，终于弄清它的来源。从而认为这一实物正是胡庆余堂经营作风和药品特最有说服力的证物。
在胡庆余堂“雪记”名药中，有一“局方紫雪丹”是镇惊通窍的急救药，配方中一味“朱砂”遇铁、铜要发生反应，按局方要求需用化学稳定性很好并有镇惊药用的金银器具炮制。胡庆余堂创始人胡雪岩不惜工本请能工巧匠，用133克黄金、1835克白银铸成一套金铲银锅。还有一只木制大浴盆，它是当年药工们在制作紫雪丹（又名“辟瘟丹”）前斋戒沐浴用的。中药制药讲究心诚则药灵，“辟瘟丹”辟秽气，止吐泻，“庆余堂”药工需斋戒七日方可制作此药。另外，还搜集了关于“金铲银锅”的口头传说故事。
如今，胡庆余堂中药博物馆把这件民俗文物立为“镇馆之宝”，成为展现胡庆余堂特的形象资料，说明它在中医药界享有较高的声誉并非偶然。自开馆以来，“金铲银锅”成为中外参观者最感兴趣的东西，人们往往驻足品评、流连忘返。
识民俗文物之真
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民俗文物多种多样，为了寻求其珍品的典型特，必须在研究时识其真伪。这样做，可以使真正的珍品与一般的文物相区别，以突出珍品的价值，加以宣扬，或立珍品为“镇馆之宝”，以提高收藏的知名度。
杭州南宋官窑博物馆
建成后以窑址和出土文物为主要展品，兼及其它历代陶瓷的现代仿古佳作。该馆开放伊始，并未强调与突出南宋官窑的稀世珍瓷，所以主次不明，重点不突出，因而效果欠佳。
后来他们认真研究了两宋官窑、哥窑、汝窑、定窑、钧窑五大名窑和越窑、建窑等出品的瓷器，明确了官窑瓷品的主要特和风格，并以此探寻最有代表性的文物，从而到了簋式炉，成为南宋官窑青瓷的典型。该炉高10.5厘米，口径17.4厘米，足径13.7厘米，仿青铜器圈足簋的造型，施粉青釉，开细小纹片，端庄雅致，幽淡隽永。
由于南宋官窑瓷器的高雅和珍贵，从而引起人们探求其烧造工艺的浓厚兴趣。该馆就把簋式炉突出展示，并与建筑面积达1700平方米的作坊遗址保护厅和龙窑遗址保护廊配套展示，从而生动地表现了南宋官窑生产的主要环节。
明民俗文物之义
明民俗文物之义，就是弄清民俗文物的意义。有时，民俗文物不一定是出土的文物，而可能是一张“老照片”或其它什么，这同样可以视为“珍品”或变为“镇馆之宝”。因为它们蕴含丰富的历史内容，能唤起人们强烈的激情和深刻的回忆，或者成为不应忘记的，也不可替代的纪念。
例如杭州的中国茶叶博物馆，收藏了一张余杭市径山寺原貌的图照，非常引人注目。因为在它的背后，有着一段从该寺“茶宴”到日本“茶道”的历史。相传径山寺在宋代就已是江南禅林之冠，历代都有日本留学僧栖居于此，学习与研究佛学，此地茶叶又最为著称，禅寺的创始人法饮“曾手植茶树数株，采以供佛，逾年蔓延山谷，其味鲜芳特异。”当时径山寺的中外佛徒，常常聚会研究、讨论佛经，并煎饮径山茶以助清兴。这种“茶宴”礼俗，一直沿用至中国近代。而由于日本僧人携带回国，从而成为日本茶道的发祥地。因径山寺在1963年前后全废，所以这张径山寺原貌图照弥足珍贵。如今径山寺已重建，而这一张原貌图照更成为历史的见证。
