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长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。杜牧是唐代杰出的诗人、文学家。文学方面，他著有《樊川文集》；诗歌方面，他以七言绝句著称。今天，我们来品读他的一首七言绝句——《过华清宫》。
《过华清宫》：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
《过华清宫绝句》一共三首，这是其中之一。华清宫是唐玄宗于开元十一年（公元七二三年），在骊山上修建的行宫。唐玄宗和杨贵妃在那里留下了许多风流艳事，成为历代许多诗人创作的题材，杜牧就是其中之一。在他的诗集中，除了这三首绝句，还有一首五言排律《华清宫三十韵》，一首七绝《华清宫》。在历代许多以华清宫为题材的诗作当中，一般人认为我们现在选的这首诗写得最好。 这首诗的好处在于它既显又隐，藏隐于显。也就是说，它既有图象美，也有含蓄美。朱光先生在《艺文杂谈·诗的隐与显》一文中说：“写景的诗要显，言情的诗要隐。梅圣愈说诗：‘状难写之景如在目前，会不尽之意见于言外。就是看到写景宜显，写情宜隐的道理。写景不宜隐，隐易流于晦；写情不宜显，显易流于浅。……西方人说：‘艺术的最大秘诀，就是隐藏艺术”
游三峡攻略这首诗显，就是它鲜明突出地写出眼前的景。
读完这首诗，掩卷闭目一想：一座花团锦簇的骊山，山上有一座巍峨壮丽的宫殿，宫殿的千门万户正在一重重的依次打开。山下忽然尘土飞扬，一位使者正在快马加鞭，飞驰而来。行宫中的杨贵妃看到这里忽然笑了。一连串由远到近、由全景到特写的连续镜头，栩栩如生地、一个接一个地浮现在读者眼前这些景物都写得很鲜明，好象王国维说的：“语语都在目前。”这首诗隐，就是这些生动、明晰的景物背后，隐藏着一个故事；隐藏着作者对唐王朝最高统治者荒淫奢侈生活的揭露和指责。作者没有直讲故事，但他通过景物的描绘，暗中讲了一个杨贵妃爱吃荔枝，特别派人从千里之外生产荔枝的地方，日夜兼程送来荔枝的故事。 作者没有直接站出来，直言不讳地批判和指责这种生活的腐朽和劳民伤财，而是在这些景物的描绘中，只轻轻加上“无人知”三个字，就把封建统治者脱离人民众的、特殊罕见的、人们想象不到的享乐生活，活托出来了，真正做到了“含不尽之意，见于言外。”所谓“言外”，就是把要说的话，深藏于景象之中而不直说。这就叫做“藏隐于显”；叫做“不着一字，尽得风流。”叫做“言有尽而意无穷”。这就能产生美，创造美。这是诗的表现特点。
遇龙河竹筏漂流门票从这诗的构思上讲，前三句一层深一层的创造悬念：骊山锦绣成堆，它为谁享用？“山顶千门次第开”，为何而开？“一骑红尘”为何而来？宫中妃子为何而笑？这就是悬念。直到末句，才最后点明：原来这一切都是等待着别人都不知道的送荔枝人的到来。篇末点睛，使全诗顿觉血脉灵活飞动，赋有新的活力和意义。这就是它的妙处。
过华清宫绝句三首
唐代：杜牧
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。
万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。
云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。
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译文
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。印度尼西亚面积
绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起，那是前往渔阳的探使返回。
他们谎报军情，唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞，直至安禄山起兵，中原残破。
全国上下沉浸在一片之中，骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞，引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
注释
华清宫：《元和郡县志》：“华清宫在骊山上，开元十一年初置温泉宫。天宝六年改为华浙江省十大旅游景点
赏析
其一
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
起句描写华清宫所在地骊山的景。诗人从长安“回望”的角度来写，犹如电影摄影师，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又是形容骊山的美不胜收，语意双关。
接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起
创作背景
这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年（723年）修建的行宫，唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。
杜牧
杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。► 530篇诗文
