● 法门寺起源
法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺，又名“真身宝塔”，因藏有释加牟尼的手指骨真身舍利而得名。现存法门寺的佛指舍利是佛陀唯一的指骨舍利，据考证于战国时期由西域辗转传入中国，建塔密藏。元魏时代首次开塔供养，唐代七帝六每三十年迎佛骨供奉，盛况一时，后历经战乱、毁佛、洪雨、地震等灾害几近失传于世。后来，佛指舍利藏隐于法门寺真身宝塔的地宫后室密龛内长达1113年，直到1987山东旅游景点排名前十年发现地宫，2499件盛唐皇室供佛珍宝簇拥着佛指舍利穿越千年重现于世。
随着地宫的开发，舍利的出世，唤醒了沉寂千年的法门寺。在佛教界人士、学者、专家、信众、政府的共同关注下，法门寺正逐步恢复其世界佛教祖庭的地位。 为巩固法门寺历史地位，建造高层次的供养空间和供养坛场，尽可能放大教徒和游人的瞻礼空间，满足世界佛教三大语系信众的朝拜，法门寺将修建二十一世纪世界佛文化中心——法
门寺文化景区。
2007年3月，按省委、省政府统一部署，由曲江新区管委会组建了法门寺开发建设团队，与宝鸡市人民政府一起负责项目开发建设。法门寺文化景区是陕西省委、省政府强力推出的十大文化旅游工程之一，是陕西建设文化强省、旅游强省的重大举措。它是在构建和谐社会的政策背景下，依托佛文化资源和地域文化资源进行的文化战略发展项目；同时具有佛宝和古寺保护、宗教旅游开发、民族传统文化创意产业园建设、特商贸和西府文化产业培育发展等功能，并预期在特文化城镇建设、陕西西部旅游目的地建设、环境治理和新村建设诸方面产生强劲的带动和引领作用。其建设目标是：按照国际化标准，高水平、高质量培育旅游经济—文化经济—产业经济—区域经济，形成新的产业形态和新的经济发展模式。 法门寺文化景区位于陕西省扶风县，东距西安市一百一十公里，西距宝鸡市九十公里。一山四海会，一指法门开，一脉传如来，法门寺文化景区依托法门古寺而建，分佛文化展示区和综合服务区两大板块。佛文化展示区，以佛家千年传承之佛、法、僧“三宝”为总纲，依历史地位而据，融天、地、人为体，汇众生万法为门，遂成佛、法、僧三区。
其中佛区建设安奉佛祖真身指骨舍利的合十舍利塔和供僧俗四众瞻礼朝拜的十万人广场；法区以当代法门学研究和科技发展成果为基础，全面展现世界佛教两千五百年、中国佛教两千多年的历史文化及唐代地宫珍宝之精华；僧区以大唐法门寺瑰琳宫二十四院为蓝本，再现唐代法门寺“成都医学院极人间之焕丽沈阳附近旅游景点推荐”的壮丽景观。法门寺文化景区佛、法、僧三宝俱全，三位一体，佛在中央，法、僧东西两方护持，佛教大、小乘兼弘，实现一个完整的佛教世界。
景区内万众瞩目的合十舍利塔塔高148米，庄严肃穆、气势恢宏，它供奉着世界唯一的释迦牟尼真身指骨舍利，它象征着和谐安康、国泰民安的旷古盛世。合十舍利塔，连同景区内山门广场，佛光大道、以及众多艺术佛像、园林雕塑小品，全面展示了佛文化在哲学、政治、经济、文化、艺术等领域的成就，彰显了中华民族灿烂辉煌的历史文化。
建成后的法门寺文化景区，将会成为集世界僧众朝拜、文化交流、观光旅游、休闲度假为一体的综合文化旅游景区，成为继兵马俑之后的“陕西第二个文化符号”，成为“千载佛家圣地，万世人文经典”的世界级文化景区。
蓬莱阁景点介绍
一指乾坤藏法门 佛国圣域显盛世
遥想大千世界，人海苍茫。佛理文化，源远流长。菩提树下，佛法初创，西典东来，法传三藏。两汉始入，鼎盛隋唐。石窟雕塑，蔚为大观。壁画飞天，满目辉煌。佛骨舍利，瘗埋华夏。佛塔高耸，丛林兴旺。
公元前三世纪中叶，印度阿育王向世界散施佛祖释迦牟尼舍利以弘扬佛法，中国安奉佛祖真身指骨舍利於周原沃土的法门寺,圆明园大水法迄今已一千七百年有余。
承借天汉雄风，大唐气象，法门寺供奉佛指舍利，弘扬佛法，尤其唐宗室八位皇帝“穷天上之庄严，极人间之煌丽”，每三十年迎奉法门寺佛指舍利入京都长安供奉，令朝野轰动，天下朝拜，使法门寺名扬天下，誉为“关中塔庙之祖”，中国古代四大佛教圣地之一。也使这块土地成为长安佛教文化圈的中心。特别是1987年4月3日，经历了1113年的漫长岁月，法门寺地宫发现佛祖真身指骨舍利和大唐数千件供佛珍宝，引起世界瞩目，法门寺当之无愧的成为当今世界佛徒朝拜中心，游客旅游圣地。
