密山市人民政府网第33卷第2期湖南科技学院学报V ol.33 No.2 2012年2月 Journal of Hunan University of Science and Engineering Feb.2012
课题组
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（湖南理工学院 中国语言文学学院，湖南 岳阳 414006）
摘 要：东洞庭湖渔歌历史悠久，是一种带有本土文化特的民间艺术形式。然而，随着经济的发展、现代多元化文化生活的冲击，使原生态的渔歌素材、传唱日渐式微，抢救和保护东洞庭湖渔歌刻不容缓。将东洞庭湖渔歌的传承与岳阳文化旅游产业、社会主义新农村的文化建设联系起来，以具有岳阳地方特的洞庭渔歌融入岳阳的文化旅游业，从而丰富岳阳的人文景观，在欣赏自然景观的同时，更真切地感受岳阳的“水文化”和岳阳精神的魅力，提升岳阳旅游的文化品位，加快现代旅游热市的建设步伐。
大连理工大学研究生院中图分类号：G127文献标识码：A 文章编号：1673-2219（2012）02-0116-04
东洞庭湖位于湖南省东北部，是洞庭湖湖系中最大的湖泊，古称“云梦泽”，濒靠湘北历史文化名城岳阳
市。范仲淹名篇《岳阳楼记》使岳阳和洞庭湖自古名扬天下，享有“洞庭天下水，岳阳天下楼”的美誉。而现在的东洞庭湖国家级自然保护区，是“国际湿地公约”收录的由中国政府指定的21个国际重要湿地自然保护区之一。东洞庭湖因其丰富的自然资源，引起了全世界的普遍关注和重视、被誉为“长江中游的明珠”，而东洞庭渔歌可谓是这颗明珠中最耀眼、最独特的一缕光芒。它历史悠久，是一种具有洞庭湖区浓厚水乡气息的民间艺术形式。
然而，随着经济的高速发展、现代多元化文化生活的冲击，原生态的渔歌和其传唱形式正日渐式微，成为一种濒危的非物质文化遗产，因此，抢救和保护东洞庭湖渔歌刻不容缓，维护“水文化”的精神生态平衡与保护洞庭湖湿地自然生态同等重要。[1]将东洞庭湖渔歌的传承与岳阳文化旅游产业、社会主义新农村文化建设联系起来，并采用民间传承、政府传承与学校传承三者结合的形式，是具体可行的传承方案。
呼伦贝尔大草原旅游攻略收稿日期：2011－12－09
基金项目：2010年湖南省大学生研究性学习和创新性实验计划立项项目“渔民上岸与东洞庭渔歌的传承”（项目编号269）。
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作者简介：湖南省大学生研究性学习和创新性实验计划2010年立项项目课题组。项目主持人：赵凤娇。项目组成员：赵凤姣、曾彦青、周琴、周丽、薛岩文、张凌。项目指导教师：朱平珍。
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一一种古老而独特的民间艺术形式东洞庭渔歌源自战国时期，是一种古老而独特的民间艺术形式，早在宋代范仲淹《岳阳楼记》中就有“渔歌互答，此乐何极”的记载。洞庭渔歌又称丫口腔渔歌，即张口就唱，渔民可以自由发挥，尽情地抒发自己的感情，具有洞庭湖浓厚的水乡气息和巴陵渔民文化的鲜明特。
作为一种口头传承的韵体类民间文学形式，东洞庭渔歌是渔民在长期的社会实践中创作出来的，历代渔民以此表达自己的思想感情和生产热情。东洞庭渔歌有织网、补网；推船、拖船；荡桨、摇橹；行船、走风；拉纤、撑篙；想郎、送郎等富有渔乡风味的渔歌20余种。渔民特有的生存环境使渔歌得以产生和发展，成为了岳阳地方文化的母题和文化源泉，早已渗透进了当地渔民生活的每个角落。“来往机船胜用帆，迎宾送客又增班，一声汽笛君山渡，舟里烟波半日还。”“风吹洞庭云中波，浪打长堤柳飞歌，船往滩里行，网从天上落，朝捕晨曦星月隐……”[2]这些朴素的歌词中充溢着浓郁的生活情趣，既有渔民打鱼的劳动场景，也有男女渔歌互答的甜蜜、儿童嬉戏的童趣，反映了东洞庭渔民对幸福生活、真挚爱情和高尚情操的追求。
东洞庭渔歌是岳阳地方文化的一枝艺术奇葩。其演唱形式具有乡土味，平民性、生活化的特点，语言通俗易懂，旋律简练上口，是当地渔民生活历练的沉淀，也是数代人传唱的生命之歌。“船往滩里行，网从天上落。网撒水中情，船载日月多。”“早追汛期抢在先，晚赶渔市快起坡。桨摇浪里爱，渔家新生活。”[2]这些渔歌见景生情、即兴抒怀、随口编唱，常用比兴手法，艺术形象集中单一，表现的内容
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